Significado y Tipos de Nihilismo en la Filosofía Contemporánea

El Nihilismo y la Muerte de Dios

El origen del nihilismo

La denuncia que Nietzsche hace de la decadencia de la filosofía no quiere decir que eche en saco roto las diversas teorías filosóficas del pasado o que trate de sustituirlas por otras. En definitiva, lo que Nietzsche procura, en cambio, es examinar a fondo el pasado de la filosofía para ver de qué modo participa este en la génesis del lenguaje que rige en la cultura y en las costumbres comunes europeas.

Justamente, es el examen y valoración de esa genealogía lo que lleva a la convicción de que la búsqueda de lo permanente resulte insuficiente para expresar la vida. El conocimiento de la verdad eterna es insatisfactorio; su adopción por el judeocristianismo refuerza lo antiguo. Esto significa que en la lengua, incluido lo científico, nada es definitivo, ya que no hay ningún fundamento filosófico inamovible: Dios ha muerto.

¿Qué es el nihilismo?

Este término proviene de la palabra latina nihil (nada). Trata de expresar que la nada —la ausencia de fundamento metafísico en el saber o en las valoraciones morales— es una constante en todas las teorías. Para Nietzsche, la nada ha acabado imponiéndose al idealismo.

El nihilismo, por tanto, más que una doctrina, es la constatación del destino que tiene la cultura europea e incluso una conclusión inevitable. Se puede constatar de modo expresivo el destino nihilista de la cultura europea en dos fenómenos modernos:

• El predominio de la moral de esclavos: El hecho de que se haya establecido, por lo general, la moral de los esclavos frente a la de los señores.
• El desconocimiento práctico de la muerte de Dios: Que exhiben con frecuencia las propias doctrinas filosóficas empeñadas en demostrar racionalmente que Dios existe.

Tipos de nihilismo

Nietzsche distingue con claridad entre dos vertientes:

• Nihilismo pesimista: Este nihilismo es propio de quien se deja abatir por la constancia de la muerte de Dios y procede como si esta no hubiese acontecido.
• Nihilismo optimista: Este tipo es más creativo, propio de quien asume sin resentimiento ser obligado a vivir. Es el propio de aquellos que, rigiéndose por la moral de los señores, no renuncian a crear aunque no puedan echar mano de seguridades o fundamentos racionalistas, pese a que Dios está muerto.

Ahora bien, si el nihilismo es un destino ineludible de la llamada civilización europea, desconocerlo y no asumirlo adecuadamente impedirá al hombre vivir y valorar de acuerdo con lo que es propio de la vida humana.