Ética de ayer hoy y siempre
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Hume
Hume es contrapuesto a Platón. Esto se debe a que Hume cree que el conocimiento se logra a través de las experiencias sensibles, cree que hay que luchar contra las supersticiones (creencias abstractas), por ejemplo Dios. Así pues para Hume no podemos ir más allá de la experiencia sensible, lo que Platón no cree que sea así, debido a que él tiene el ideal de un mundo perfecto donde podremos alcanzar el verdadero conocimiento (Mundo sensible o de las ideas). Otro punto contrapuesto con Platón es que Hume cree que no tenemos ideas innatas, sino que somos un "hoja blanca" y que a medida que pasa el tiempo y adquirimos más experiencia logramos el conocimiento verdadero, en cambio Platón cree que en la Reminicència, es decir que debido a que el alma cayó en el Mundo sensible, lo que me que hacer es recordar todo lo que habíamos aprendido antes, debido a que con el golpe que recibe el alma, olvida lo que había aprendido.
Para Hume hay diferentes percepciones de la mente:
Impresiones (más vivas) que pueden ser externas e internas, y las Ideas (menos vivas) simples y complejas.
De las ideas hay que buscar las experiencias e impresiones que las originaron.
Las leyes de asociación:
Semblanza:
la idea primera se parece a la idea 2
Continuidad:
Situar un hecho en un contexto y un tiempo
Causa y Efecto:
Herida (causa) = Dolor (efecto)
Relaciones de ideas y cuestiones de hecho:
Relaciones de ideas:
Son afirmaciones universales y necesarias. Ej: Todos los solteros son no casados.
Cuestiones de hecho:
Afirmaciones en que se establecen relaciones entre hechos que hemos de comprobar mediante la observación de la experiencia. Ej: Las nubes traen lluvia (si llueve comprobaremos que las nubes realmente traen lluvia = prueba experimental)
Hume hace 3 críticas:
1 -
Crítica al'idea de "Yo" = sustancia pensando
No puedo experimentar la idea de "Yo" o identidad personal como algo simple separada del cuerpo no la puedo experimentar. En este punto Platón pensaba diferente, debido a que él creía en un dualismo entre alma y cuerpo (separar el alma del cuerpo).
Hume se limita a decir que la idea de "Yo" nos permite relacionar y recuperar ideas pasadas con las presentes.
2 -
Critica al'idea de Sustancia (creencias = Dios ...)
Critica a la percepción: El problema es que no puedo demostrar la existencia de este mundo eterno, lo que tengo es una creencia que se fundamenta con la coherencia, la constancia de nuestras percepciones a lo largo del tiempo. Esta coherencia nos lleva a imaginar que hay cuerpos fuera de la mente. Esto nos lleva a confiar en los datos de nuestros sentidos. Estas sensaciones están provocadas por objetos externos (Déu. ..).
3 -
Crítica al'idea de causa
La relación causa-efecto = 1 no puede vivir sin el otro (Fuego-Calor)
Para él la idea de causa está fundamentada por 2 razones:
1 -
"Todo tiene una causa" (no es una idea evidente, porque yo puedo pensar cosas que no tengan una causa.
2 -
La experiencia no nos muestra una conexión necesaria entre 2 hechos, lo único que experimenta, es que hay 2 hechos diferentes que son continuos y no siempre en el espacio, y sucesos en el tiempo.
Es la costumbre lo que me hace esperar que el futuro sea parecido al pasado, pero no es así porque los tiempos siempre pueden cambiar y eso significaría que el futuro no debería ser necesariamente igual que el pasado. (Teoría del pollo inductivista).
Relación Causa-Efecto
1 -
Experimenta (sentidos):
continuidad, reiteración y sucesión (eje: si toco el botón de un ascensor (causa) sobre la puerta (efecto). Yo experimento este hecho a través de: continuidad es el tiempo que puede llegar a durar esta acción (5 semanas), reiteración es las veces que ocurre esta acción (cada vez que toque el botón se abrirá la puerta) y sucesión es (toco el botón y el hecho sucesivo es que se abra la puerta)
2 -
Infracción (razón):
conexión entre 2 hechos y predicción (ayer llovíó, hoy ha llovido y mañana lloverá = la infracción se comete al prever que mañana lloverá sin estar seguros, sólo lo deducimos porque llovíó ayer y hoy).