Las Raíces Filosóficas de Platón: Influencias Clave en su Pensamiento

El pensamiento de Platón, uno de los filósofos más influyentes de la historia, no surgió en el vacío. Fue el resultado de una profunda asimilación y reinterpretación de las ideas de pensadores anteriores y contemporáneos. A continuación, exploramos las principales influencias que moldearon su vasta obra.

La Influencia de Heráclito sobre Platón

Heráclito fue un pensador presocrático que vivió en el siglo VI a.C. Consideraba que la esencia de la realidad es el cambio constante de todas las cosas, el devenir perpetuo. Nada permanece idéntico a sí mismo. Nadie escapa de la ley del devenir, pues es una ley que rige todo: al individuo, el pensamiento, la política y los estados. Aunque creamos que los cuerpos no están cambiando, en realidad lo hacen en cada instante. Platón extrajo de esto la idea de que existen dos mundos: el sensible y el inteligible. El mundo sensible es el que está formado por cuerpos, y el mundo inteligible, por ideas. Para Platón, el mundo sensible está regido por la ley del devenir, es decir, se transforma constantemente, mientras que el mundo inteligible no se ve afectado por esta ley.

La Influencia de Parménides sobre Platón

Parménides ejerció una gran influencia sobre Platón. Escribió un poema filosófico conocido como El Poema de Parménides. Plantea que existen dos vías de conocimiento:

• La vía de las apariencias, que tiene como órgano los sentidos. Esta vía es falsa y el sabio debía apartarse de ella porque conduce al error.
• Y la vía de la Verdad, en la que el órgano del conocimiento es la razón. Esta vía sí conduce al conocimiento de las cosas, es decir, a la verdad.

Platón está de acuerdo con Parménides porque para él también hay dos vías de conocimiento:

• La vía de la doxa (conocimiento sensible), que tiene como órgano los sentidos y equivale a la vía de las apariencias de Parménides.
• Y la vía de la episteme (conocimiento inteligible), que equivale a la vía de la verdad de Parménides.

Para Platón y Parménides, a la esencia de las cosas se llega a través de la razón. Esta esencia tiene 5 atributos:

1. Eternidad: El ser es eterno, aquello que no ha sido engendrado en el tiempo porque ha existido desde siempre.
2. Inmutabilidad: El ser es inmutable, aquello que no cambia.
3. Unidad: El ser es único; las ideas son únicas.
4. Inmovilidad: El ser es inmóvil porque no existe un vacío en el cual desplazarse.
5. Compacidad: El ser es compacto porque no hay fisuras en su interior.

La Influencia de Pitágoras en Platón

Pitágoras fue otro pensador presocrático. Platón conoció de él la escuela pitagórica y el pitagorismo, donde se defendía el orfismo, que sostenía que el ser humano es un ser dual formado por cuerpo y alma. También defendía que el alma preexistía antes de caer encerrada en el cuerpo. Esa caída del alma es fruto de un pecado cometido, y la caída es, en realidad, un castigo: el alma es castigada al ser encerrada en el cuerpo de un recién nacido. El alma debe reprimir al cuerpo, ya que este es considerado fuente de mal. A su vez, el alma no muere cuando muere el cuerpo, sino que sobrevive y cae encerrada en otro cuerpo. Esta es la doctrina de la reencarnación. Pitágoras era matemático y defendía que la esencia de la realidad es numérica, pues sostenía que las cosas son números.

La Influencia de Sócrates en Platón

Esta influencia fue la más importante, ya que Sócrates fue su maestro. Sócrates le transmitió el método mayéutico. Podemos definirlo como un diálogo interrogativo a través del cual el alma logra recordar ideas que contiene en su interior desde el momento de nacer. Por tanto, conocer será recordar, tanto para Sócrates como para Platón. La mayéutica utiliza el método inductivo, que consiste en plantear al discípulo muchos casos concretos para estimular el recuerdo. Sócrates también enseñó a Platón que la verdad objetiva existe y que la filosofía ayuda al alma a encontrar esa verdad objetiva, que es la Idea.