El Perro del Hortelano de Lope de Vega y la Ética Kantiana
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El perro del hortelano: Amor y honor en la obra de Lope de Vega
El perro del hortelano es una comedia palatina de Lope de Vega, publicada en Madrid en 1618, que narra los amores entre la condesa Diana y su secretario, Teodoro.
El tema central es el enfrentamiento entre el amor y el honor, conflicto que surge debido a que Diana se enamora de un hombre de clase inferior. Al descubrir que su secretario y su dama son amantes, siente celos y, al no poder casarse con él, tampoco permite que él se case con ella. Finalmente, los protagonistas consuman su amor y se casan tras convertirse Teodoro en conde.
El personaje de Diana
Diana destaca como la protagonista femenina por excelencia del teatro barroco:
- No depende de ningún hombre; es dueña de su vida, rica y sin ataduras familiares.
- Su amor por Teodoro surge del orgullo y los celos, ya que no soporta que un hombre prefiera a otra mujer antes que a ella.
- Se muestra caprichosa, egoísta y segura de sí misma.
La ética del deber: Fundamentos filosóficos
Del deber
- Actuar por respeto a la ley moral: El criterio se basa en la buena voluntad, ya que nadie podrá reprocharte nada.
- Tenemos la capacidad de saber qué deberíamos hacer de manera desinteresada.
- Las acciones son correctas o incorrectas en sí mismas, con independencia de las consecuencias.
- No podemos predecir las consecuencias de una acción.
En contra de las éticas materiales
Estas valoran las acciones en función de las consecuencias o de un fin; no sirven porque no ofrecen un marco general.
Defensa de las éticas formales
- Debemos actuar por el deber mismo, sin buscar nada a cambio.
- No dicta cómo te tienes que comportar, sino de qué forma.
- La estructura de tu acción se cumple como el imperativo categórico.
El imperativo categórico
Son los criterios que usamos a la hora de decidir qué es correcto o incorrecto.
Mandatos indirectos
- Hipotéticos: Tienen forma de medios-fines. Si quieres conseguir algo (x), debes hacer lo que te lleva a conseguirlo (y). Son consejos de razón prudencial o calculadora, donde actúas por miedo al castigo.
- Categóricos: Obligan de forma universal e incondicional. Tienen forma de mandato: debes o no hacer (x).
La decisión en tu vida debe ser actuar con buena voluntad para que se pueda convertir en ley universal. Debes obrar de tal modo que uses a la humanidad siempre como un fin y nunca como un medio, noción de dignidad en la que se basan los Derechos Humanos.