El Pensamiento Filosófico Medieval: Contexto Histórico y Cultural
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Contexto Histórico, Cultural y Filosófico de la Edad Media
La Edad Media se prolonga aproximadamente durante diez siglos. Se inicia con la destrucción del Imperio Romano en el siglo V y se extiende hasta el Renacimiento (siglo XV).
La caída del Imperio Romano trajo como consecuencia una decadencia generalizada y la pérdida de gran parte de los logros romanos. El sistema socioeconómico predominante fue el feudalismo, caracterizado por la relación entre señores y vasallos. A partir del siglo XII, la situación comenzó a cambiar con un aumento de la población, el surgimiento de una cierta economía de mercado y la consecuente ruptura del sistema feudal.
La política general en la Edad Media se articuló en torno a dos poderes fundamentales: el religioso (representado por el Papa) y el político (representado por el Emperador).
La Filosofía en la Edad Media: Predominio de la Religión
Desde el punto de vista filosófico, la Edad Media se caracteriza por el predominio cultural de la religión. La filosofía fue puesta al servicio de las creencias religiosas. Los filósofos de las tres religiones monoteístas (cristianismo, judaísmo e islam) estudiaron la filosofía griega y trataron de asimilarla a sus propias doctrinas.
El Impacto del Cristianismo en el Pensamiento
El cristianismo introdujo doctrinas radicalmente nuevas. Una de ellas es la teoría de la creación ex nihilo (de la nada), y otra es que el cristianismo pone a Dios en relación directa con la historia humana.
Por otro lado, el cristianismo presenta una actitud ante la verdad muy diferente de la actitud de la filosofía griega de la época. Mientras la filosofía griega se caracterizaba por insistir en los límites del conocimiento humano y la convicción de la imposibilidad de un conocimiento absoluto, el cristianismo proclamaba la posesión de la verdad revelada por Dios.
En cuanto a la concepción cristiana del hombre, incluye tres elementos fundamentales:
- Que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios.
- Que el alma es inmortal.
- Que al final de los tiempos los cuerpos resucitarán.
Corrientes Filosóficas Dominantes
En el Imperio Romano, se mantuvieron vigentes las cuatro escuelas del periodo helenístico: platónica, aristotélica, estoica y epicúrea. Se produjo un proceso de sincretismo entre las tres primeras escuelas. El platonismo resultó ser el más fuerte y se convirtió en la principal corriente filosófica. A partir del siglo III d.C., la única doctrina vigorosa fue el neoplatonismo.
El Neoplatonismo y el Agustinismo Medieval
El filósofo neoplatónico más importante fue Plotino, pensador que influiría decisivamente en San Agustín. A partir del pensamiento de este último, se desarrolló una corriente denominada "agustinismo medieval", que a su vez recibiría influencias del filósofo árabe Avicena. Una importante fuente de penetración del platonismo en la Edad Media fue Pseudo-Dionisio Areopagita. En la corriente platónico-agustiniana destacan los nombres de San Anselmo de Canterbury y San Buenaventura.
El Redescubrimiento de Aristóteles y la Escolástica
Por otro lado, el descubrimiento de Aristóteles en la Edad Media se produjo gracias a filósofos árabes como Avicena y Averroes, quien se convertiría en el más importante comentarista de Aristóteles. La asimilación de la filosofía aristotélica dentro del marco de la ortodoxia cristiana fue llevada a cabo por San Alberto Magno y por su discípulo, Santo Tomás de Aquino, quien argumentó contra las tesis averroístas.
La Crisis del Siglo XIV y el Nominalismo
El siglo XIV fue un periodo de crisis en todos los ámbitos: político, cultural y, especialmente, filosófico. El filósofo más importante de este periodo fue el nominalista Guillermo de Ockham.