Orígenes de la Filosofía Griega: El Paso del Mito al Logos y el Pensamiento de Sócrates

Del Mito al Logos: La Filosofía Griega y sus Orígenes

La filosofía nació en Grecia en el siglo VI a. C. frente a la explicación mítica de la realidad. En el mito se explican las cosas a través de relatos fantásticos con dioses (que se suelen identificar con los fenómenos naturales) y donde todo depende de su voluntad. La filosofía pretende, al igual que el mito, explicar la realidad, pero utilizando para ello la reflexión racional.

La Pregunta por la Physis

La filosofía griega se preguntará por la Physis (naturaleza). Este concepto tendrá un doble significado:

• El universo en su totalidad: Se refiere a todo lo natural, excluyendo lo artificial.
• Lo intrínseco: Se refiere a lo permanente y común de un ser, su esencia o sustancia.

La esencia es la forma de ser constante y permanente de un ser, aquello que le hace ser lo que es. Es lo que la cosa verdaderamente es, lo que no cambia, frente a la apariencia (lo que parece ser) que es mutable. Es la esencia (naturaleza) de los propios seres la que determina su lugar y función en el cosmos.

La Unidad del Universo

Otra de las peculiaridades del esquema mental que preside la interpretación racional es la convicción de que todo el universo se reduce, en último término, a uno o muy pocos elementos esenciales que le dotan de unidad. Sus combinaciones crean la pluralidad del mundo tal y como lo percibimos.

Sócrates: La Verdad y el Método

Sócrates rechazará el escepticismo y el relativismo. Para él, la comunicación sería imposible si el logos (el lenguaje/pensamiento) no respondiera a alguna realidad objetiva, universal y verdadera para todos. Por ello, afirma la existencia de la Verdad, el Bien y la Virtud de forma absoluta, no relativa, que se expresa en las definiciones (conceptos) de los objetos estudiados.

El Método de la Mayéutica

Sócrates parte siempre del reconocimiento de su propia ignorancia ("Solo sé que no sé nada"), mostrándose irónico y negador de los prejuicios, para luego aplicar a través del diálogo el método de la mayéutica:

1. Interrogación: Preguntar al interlocutor para, primero, anular sus opiniones infundadas.
2. Reflexión: Obligarlo a reflexionar racionalmente para hacer posible que llegue él mismo a la verdad.

De este modo, fundamenta el conocimiento en el razonamiento inductivo (inducción).

El Intelectualismo Moral

Sócrates, quien será el maestro de Platón, se centró fundamentalmente en los temas morales. Afirmó el intelectualismo moral: lo bueno moralmente es aquello que nos lleva a la felicidad y nadie hace algo conscientemente que le vaya a hacer infeliz. El saber, pues, se identifica con la virtud; quien obra mal lo hace por ignorancia y sin culpa.