Nietzsche: De la Crítica Cristiana a la Visión del Superhombre

Crítica al Cristianismo

• El origen de las religiones es el miedo. La intención de las religiones nunca fue decir la verdad.
• Error de trascendencia y mundo sobrenatural: ¿Si somos inmortales, esta vida qué es? Algo vano, sin valor, un mero tránsito.
• Valores decadentes del rebaño.
• La religión como revuelta del pueblo llano contra los señores. Personas débiles reunidas, impidiendo el desarrollo de los seres humanos.
• El cristianismo desprecia todo aquello que el cuerpo desea y anhela: pasiones, impulsos, instintos, valores estéticos (es una negación).
• Nietzsche proclama la muerte de Dios para abrir las puertas al desarrollo pleno del ser humano y a la liberación de su fuerza creadora.
• La tradición metafísica de Occidente es responsable del rechazo de todo lo real, lo terreno, lo corpóreo, a lo que se ha considerado mera apariencia.

La Muerte de Dios

• Dios representa todo lo opuesto a la vida. Las creencias no son más que la representación de la debilidad y la cobardía humana.
• El ateísmo es la única forma de alcanzar la fuerza, la libertad y la independencia de espíritu.
• Si desaparece Dios, deberían desaparecer también los valores absolutos y las leyes morales objetivas.
• El ser humano recuperará su fuerza creadora.

El Último Hombre

• Ante el acontecimiento histórico de la muerte de Dios, existen riesgos.
• Sin idealismo ni trascendencia, el ser humano podría quedar desamparado y a la deriva.
• Nosotros somos el último hombre. Cuidado con el nihilismo pasivo (vivir hasta la muerte sin estímulos o motivaciones que nos lleven a actuar es ser un nihilista pasivo).
• El Superhombre se da cuenta de que puede desarrollar plenamente su creatividad, trayendo al "más acá" aquellos sueños y anhelos que hasta ese momento proyectaba en el "más allá".
• El ser humano debe crear una instancia que, sin necesidad de recurrir ni a la nada ni a la idea de Dios, le sirva para trascenderse a sí mismo.

El Superhombre

• Frente al último hombre, emerge el Superhombre (en contraposición al nihilismo pasivo).
• Romper con el pasado significa para Nietzsche que los hombres y las mujeres puedan alcanzar un nuevo estadio en el que cada cual pueda labrar su propio futuro, anhelando una vida mejor.
• El proceso de transformación del ser humano: camello, león y niño.
• La naturaleza humana es cambiante.

Fases de la Transformación del Espíritu

• Primera fase: El espíritu se transforma en camello

  • Representa la grandeza de la ley moral.
  • El ser humano se postra bajo una enorme carga, sometido al idealismo, a obligaciones pesadas y rigurosas.
  • Es el animal más adecuado para atravesar el desierto (una vida llena de sufrimiento y dificultades).

• Segunda fase: El espíritu se transforma en león

  • El león se libera de todo lo que le oprimía, dice "no" al camello.
  • Ataca la moral objetiva.
  • Pero el león no tiene fuerza suficiente para crear nuevos valores.

• Última fase: El espíritu se transforma en niño

  • Solo el niño es capaz de crear una nueva vida.
  • El niño juega: experimenta con nuevas situaciones e inventa nuevos juegos, afirmándose una y otra vez ante lo desconocido.

Así aparecerá el Superhombre: no cabe otra posibilidad más que la de superarse y avanzar (pero todavía estamos inmersos en el proceso de la muerte de Dios).