Libertad, Empirismo, Racionalismo y Paz Perpetua: Reflexiones Filosóficas

Libertad

La libertad es la capacidad de los seres racionales para decidir obrar según leyes que son atribuidas por su propia razón, de modo que libertad equivale a autonomía de la voluntad. La razón teórica no puede demostrar la existencia de la libertad, pues solo es capaz de conocer el mundo de los fenómenos, en el que todo ocurre por necesidad natural. Sin embargo, la razón práctica defiende la existencia de la libertad: si en sus acciones las personas están determinadas por causas naturales, es decir, si carecen de libertad, no podemos atribuirles responsabilidad, ni es posible la conducta moral. De este modo, la libertad es la condición que hace posible la existencia de la moralidad, a la vez que la moralidad es lo que muestra la libertad. Por otro lado, llamamos autónomo a un sujeto cuando se da a sí mismo sus propias leyes y es capaz de cumplirlas. Esta tesis kantiana es una consecuencia de los ideales de la Ilustración, en la que la emancipación de la humanidad es una consecuencia directa de la realización de la Razón tanto en la vida privada como en la pública. Así, cabe destacar que Kant afirma que no se pierde la libertad con el contrato social, sino que, con este contrato, el hombre consigue asegurar su vida y su propiedad sin perder la libertad.

Empirismo y Racionalismo

El empirismo es una teoría filosófica que se basa en que el origen y límite del conocimiento es la experiencia sensible. El racionalismo es una doctrina filosófica que reconoce a la razón como única fuente de conocimiento, descartando la fe y los sentidos. Si hacemos una comparación, diremos que, según el empirismo, el origen del conocimiento es la experiencia sensible y, para el racionalismo, es la razón, de forma que, a partir de ideas innatas, el conocimiento avanza de forma necesaria y a priori. Dios es una idea innata que funciona como criterio de evidencia, como fundamento de todo lo que conocemos, para el empirismo toda idea que esté en la mente proviene de la experiencia. Este será el punto de vista para realizar una crítica sistemática de la metafísica. Según el empirismo, el conocimiento humano tiene límites, limitados por la experiencia; mientras que el racionalismo tiene una absoluta confianza en la razón para conocerlo todo. Por último, tanto el empirismo como el racionalismo están determinados por el fenomenismo, dado que lo que conoce la mente son las ideas, no las cosas.

Opinión sobre la Paz Perpetua

Kant defendía la guerra entre los estados para poder alcanzar la paz perpetua. Personalmente, me encuentro en desacuerdo con Kant, ya que para alcanzar la paz no es necesario que existan guerras, puesto que solo generan destrucción y miseria. Hoy en día, el pensamiento de Kant no sería aceptado, ya que con una guerra nuclear no se pone en peligro la vida de los ciudadanos de un Estado, sino de la humanidad entera. En uno de los artículos preliminares de “Hacia la paz perpetua”, Kant habla de la necesidad de afirmar tratados de paz entre Estados, siempre y cuando no haya un propósito de guerra en el futuro, ya que se perderá la confianza necesaria para terminar la guerra. Estoy de acuerdo con Kant en que los Estados deberían firmar un tratado para poder llegar a la paz, porque una guerra solo significaría la muerte de inocentes y de soldados que luchan por su patria.