El Hombre Práxico: Análisis de la Relación Ser Humano-Sociedad según Marx

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El Hombre Práxico

El ser humano se define por la praxis, es decir, el trabajo que transforma el mundo para vivir. No es simplemente un ser racional que busca conocer el mundo de manera abstracta, como planteaba la filosofía griega, donde la esencia del amo (quien no trabajaba) se convertía en la esencia del hombre. La esencia del hombre radica en la praxis, en la transformación del mundo a través del trabajo.

Relaciones del Hombre

  • Consigo mismo: El trabajo permite la realización personal, aunque en ciertas condiciones puede generar alienación.
  • Con la naturaleza: El trabajo transforma la naturaleza para satisfacer las necesidades humanas.
  • Con los demás: El ser humano es social y vive en comunidad para satisfacer sus necesidades.

La filosofía debe criticar los modos de producción, distribución de bienes y la realización del hombre.

Estructura de la Sociedad

Según Marx, la sociedad se estructura en infraestructura y superestructura.

Infraestructura Capitalista

Analiza la organización social del capitalismo liberal decimonónico para determinar su capacidad de satisfacer necesidades. Se compone del sistema de producción y el sistema de distribución.

Sistema de Producción

Las relaciones de producción establecen el modo de propiedad y definen la pertenencia a una clase social: proletariado y burguesía. El proletariado vende su fuerza de trabajo al burgués a cambio de un salario. Las fuerzas productivas son los medios de producción (tecnología) y la fuerza de trabajo (proletariado).

Sistema de Distribución

Regulado por el mercado: oferta y demanda.

Superestructura Capitalista

Conjunto de ideologías que justifican la infraestructura. Las ideologías son doctrinas que ofrecen una imagen del mundo y del hombre, incluyendo las jurídicas, políticas, religiosas y filosóficas. Estas ideologías se corresponden con el sistema de producción y distribución, ofreciendo una imagen distorsionada de la realidad y favoreciendo a los privilegiados.

Tipos de Ideología
  • Jurídica: Presenta el capitalismo como un orden social justo, pero excluye a ciertos grupos (mujeres, jóvenes, no propietarios) y la igualdad es formal, no real.
  • Política: La política está en manos de la burguesía, que posee el tiempo, la formación y el capital.
  • Religiosa: Para Marx, la religión adormece al proletariado, prometiendo justicia en otro mundo y disuadiéndolo de buscarla en este.
  • Filosófica: Se centra en problemas abstractos, olvidando los problemas reales. Debe convertirse en praxis para ser superada.

¿Qué significa Alienación?

La alienación es cualquier tipo de praxis que no satisface las necesidades humanas en sus dimensiones biológica, social y creativa. El capitalismo genera alienación en la infraestructura y superestructura.

Alienación Económica (Infraestructura)

La alienación económica es fundamental y afecta la relación del hombre consigo mismo, con la naturaleza y con otros hombres.

  • Alienación del hombre respecto de sí mismo: El proletariado vende su fuerza de trabajo y se convierte en una mercancía, perdiendo el control sobre su propia actividad.
  • Alienación del hombre respecto a la naturaleza: La naturaleza se convierte en propiedad privada, perdiendo su sentido humano.
  • Alienación del hombre respecto a otros: Se establece una relación de amo-esclavo, impidiendo la solidaridad y la cooperación.

Alienación Ideológica (Superestructura)

La alienación económica se extiende a la superestructura, manifestándose en las ideologías jurídica, política, religiosa y filosófica.

La Superación del Capitalismo: Sociedad Comunista

La alienación es consecuencia de la propiedad privada. Para superarla, es necesaria la abolición de la propiedad privada y la instauración de una sociedad comunista.

El capitalismo genera contradicciones que llevarán a su propia destrucción: el aumento del proletariado y la disminución de la burguesía. La sociedad comunista se caracteriza por:

  • Sociedad sin clases: Abolición de las clases sociales.
  • Distribución justa: "De cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades".
  • Valoración del trabajo manual e intelectual: Ambos tipos de trabajo son igualmente valorados.

La revolución del proletariado, aunque violenta, es necesaria para instaurar la sociedad comunista.