Fundamentos del Pensamiento Moderno: La Propiedad en Locke y el Empirismo de Hume

John Locke y los Fundamentos del Liberalismo

John Locke es reconocido como uno de los padres del liberalismo. Su ideología se fundamenta en la premisa de que cada persona sea libre de hacer lo que quiera en su propiedad, y que el único rol del Estado sea sancionar a quienes violen la propiedad de otras personas.

Vale aclarar que la razón por la que se opone a que el Estado tenga más funciones que esa es que, para ello, el mismo Estado debería violar la propiedad de las personas, cosa que entra en contradicción con los principios básicos.

La Teoría sobre el Origen de la Propiedad Legítima

Un concepto fundamental que Locke desarrolló es su teoría sobre el origen de la propiedad legítima. Locke sostenía que cada persona es propietaria de su propio cuerpo; a partir de esa premisa, las personas pueden apropiarse de elementos de la naturaleza que hasta el momento no tengan propietario mediante la acción de mezclar el trabajo con el recurso natural.

Posterior a ese acto, la persona también es libre de ceder su propiedad a otra (tanto a cambio de algo, a modo de intercambio comercial, como a modo de regalo). Esta teoría sobre la propiedad ha tenido una gran influencia en muchos teóricos de la filosofía política posterior, sobre todo en los liberales y en los anarquistas individualistas (haciendo la distinción de que no influyó en los anarquistas socialistas).

David Hume: El Empirismo y la Naturaleza del Conocimiento

Por otro lado, David Hume cree que todo el conocimiento humano proviene de los sentidos. Nuestras percepciones, como él las llamaba, pueden dividirse en dos categorías principales:

• Ideas
• Impresiones

Definiciones en la Investigación sobre el Entendimiento Humano

Hume define estos términos en su obra Investigación sobre el entendimiento humano de la siguiente manera:

«Con el término impresión me refiero a nuestras más vívidas impresiones, cuando oímos, o vemos, o sentimos, o amamos, u odiamos, o deseamos. Y las impresiones se distinguen de las ideas, que son impresiones menos vívidas de las que somos conscientes cuando reflexionamos sobre alguna de las sensaciones anteriormente mencionadas».

Más adelante, el autor precisa el concepto de las ideas al decir:

«Una proposición que no parece admitir muchas disputas es que todas nuestras ideas no son nada excepto copias de nuestras impresiones, o, en otras palabras, que nos resulta imposible pensar en nada que no hayamos sentido con anterioridad, mediante nuestros sentidos externos o internos».

El Escepticismo de Hume

Esto constituye un aspecto importante del escepticismo de Hume, en cuanto equivale a decir que no podemos tener la certeza de que una cosa, como Dios, el alma o el yo, exista a menos que podamos señalar la impresión de la cual esa idea se deriva.