Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Naturaleza, Conocimiento y Sociedad

La Física y la Metafísica de Aristóteles

Aristóteles defiende que solo existe la Physis, dividida en dos ámbitos:

• Mundo supralunar: donde no hay corrupción.
• Mundo sublunar: donde existe el cambio.

La Física estudia la Physis. Según la Teoría Hilemórfica, los seres se componen de Materia y Forma (que se divide en sustancia primera y sustancia segunda). Este cambio se produce por el paso de la potencia al acto. Para explicar la naturaleza, debemos recurrir a la teoría de las cuatro causas: formal, material, agente y final.

El objeto de estudio de la Metafísica es el ente, los primeros principios universales, los axiomas, las categorías y el movimiento.

Antropología y Teoría del Conocimiento

Nuestro conocimiento empieza por los sentidos (sensibilidad). Se conoce a través de un proceso de inducción, de lo particular a lo universal. A través de la imaginación se genera la imagen mental, la cual es recogida por el entendimiento (agente y paciente) que realiza el proceso de abstracción.

Siguiendo su teoría hilemórfica, afirmará que el cuerpo y el alma forman una única sustancia natural y su unión es esencial. El alma posee tres facultades:

• Vegetativa.
• Sensitiva.
• Intelectiva.

El Problema de la Moral

Aristóteles presenta una concepción teleológica de la naturaleza: los seres tienen una meta. La auténtica felicidad consiste en vivir la vida guiada por la razón y la búsqueda de la verdad. Por ello, lo fundamental será perfeccionar esta característica racional y, con ella, las virtudes dianoéticas.

Sin embargo, el hombre tiene necesidades corporales y sociales, resultándole imposible conseguir la plena felicidad, pues no puede ejercer plenamente la vida contemplativa. La virtud ética se define como un hábito de determinar con prudencia el término medio entre dos extremos viciosos.

El Problema de la Sociedad

El hombre es un ser social por naturaleza, ya que posee el logos que le permite comunicarse racionalmente, siendo la polis el fin último de todo el proceso de unión social. La felicidad humana solo se puede conseguir dentro de una sociedad; por esto, el político debe ser alguien prudente.

La justicia social se da cuando el gobierno no busca intereses particulares y posibilita la realización de la virtud en todos los ciudadanos. Aristóteles clasifica las formas de gobierno:

• Monarquía: gobierno de uno solo (su corrupción es la Tiranía).
• Aristocracia: gobierno de los mejores (su corrupción es la Oligarquía).
• Democracia: gobierno del pueblo, considerada la mejor por Aristóteles (su corrupción es la Demagogia).