Fundamentos Éticos de la Obediencia al Derecho: Perspectivas y Debates Contemporáneos
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La Naturaleza de la Obediencia al Derecho
La obligación jurídica nace por el mero hecho de la existencia de una norma y con independencia de cuál sea la actitud del individuo. Tradicionalmente, se ha venido afirmando que existe una obligación ética de obediencia al Derecho siempre que este reúna una serie de requisitos.
Perspectiva Iusnaturalista y el Conflicto Moral
En la versión iusnaturalista, se exigía la adecuación del Derecho positivo con el Derecho natural; en tal caso, surge una obligación moral de obedecer las disposiciones jurídicas. Del mismo modo, cuando el Derecho es injusto, existiría una obligación ética de desobediencia. El principal problema radica en determinar cuándo un Derecho es injusto.
Cuando se produce un conflicto entre lo que ordenan las normas jurídicas y lo que prescriben las morales, se da preferencia a las segundas. Los imperativos de la conciencia son más importantes que las obligaciones que surgen de las normas jurídicas. Lo que resulta más problemático es si es posible encontrar un fundamento ético absoluto para la obediencia al Derecho. La respuesta mayoritaria ha sido afirmativa.
La Tesis de González Vicén: La Primacía de la Desobediencia
Entre las posiciones discrepantes destaca la del profesor González Vicén. Sus ideas se encuentran expuestas en un trabajo que lleva por título “La obediencia al Derecho”, cuyo contenido postula que no hay un fundamento ético absoluto para la obediencia al Derecho.
Resumen de la tesis:
- Mientras no hay un fundamento ético para la obediencia al Derecho, sí hay un fundamento ético absoluto para la desobediencia.
- Solo hay obligación ética cuando esta surge de la conciencia del individuo.
- Las normas jurídicas son heterónomas y, además, se presentan como un instrumento de dominación.
Este autor considera que es posible que existan determinadas razones para la obediencia al Derecho, pero tales razones no tienen un carácter ético.
Críticas y Visiones Alternativas
El concepto de obligación ética que se maneja es muy restringido y, por eso, si se parte de esta noción, nunca puede justificarse la obediencia al Derecho desde un punto de vista moral. Las críticas a esta tesis han sido muy numerosas, pero podríamos resumirlas en los siguientes puntos:
- Otros autores mantienen una concepción más amplia de lo que es la obligación moral y, en consecuencia, sostienen que, del mismo modo que hay un fundamento ético para la desobediencia al Derecho, también lo hay para su obediencia.
- Otros autores defienden que sí es posible encontrar un fundamento ético absoluto para la obediencia al Derecho, el cual vendría a ser el mismo que justifica la desobediencia.