Fundamentos de la Diversidad Cultural y la Historicidad Humana

Diversidad Cultural

La cultura es un rasgo diferenciador del ser humano. Existen múltiples manifestaciones, como la musulmana, cristiana, rural o urbana, entre otras; a este fenómeno se le denomina diversidad cultural.

La diversidad de las culturas es propia del ser humano porque, a diferencia de los animales, este es un ser abierto que cuenta con un gran número de realizaciones. No actúa de forma fija, sino que posee la libertad para elegir su propia conducta.

Posturas ante la diversidad cultural

• Etnocentrismo: Consiste en juzgar la cultura de otros grupos desde los criterios o creencias de la propia, asumiendo que la suya es la correcta y despreciando a las demás. Un ejemplo claro es la colonización.
• Racismo: Conducta que considera a unas razas superiores a otras. Fomenta la marginación de un grupo por su raza, religión, etc.
• Xenofobia: Actitud de desprecio hacia lo extranjero.
• Relativismo cultural: Sostiene que todas las creencias tienen valor en sí mismas, ya que sus elementos se explican por una lógica interna que no puede ser captada desde el exterior.
• Universalismo: Propone el rechazo de las actitudes etnocéntricas para evitar que unas culturas se impongan a otras. Se basa en un diálogo que facilite la convergencia de aquellos rasgos que han mostrado su eficacia, como la democracia y la igualdad, los cuales deberían extenderse a todas las culturas y ser universales. Esta postura se opone al relativismo.
• Interculturalismo y Diálogo: Reconocen que la diversidad cultural es un hecho enriquecedor. Se basa en la convivencia de las distintas formas de vida y apuesta decididamente por el diálogo y la tolerancia.

Temporalidad e Historicidad del Ser Humano

Se afirma que el ser humano posee un carácter histórico porque se comprende que los hechos del presente están relacionados con el pasado y condicionan el futuro.

Esto le permite enfrentarse al pasado y actuar con la mirada puesta en el porvenir. Gracias a esta conciencia de temporalidad, se puede afirmar que el ser humano es histórico.

Algunos autores sostienen que el universo también tiene historia, refiriéndose a las transformaciones que ha sufrido; sin embargo, eso se define como evolución y no como historia, ya que la Tierra no actuó voluntariamente ni posee conciencia de los hechos.

Podemos concluir que la historia es humana porque es la sucesión de acontecimientos, aunque a veces no presenten un progreso real, ya que en ocasiones los avances han sido utilizados para la destrucción.