Fundamentos del Conocimiento: Evolución del Pensamiento Humano
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La naturaleza del conocimiento humano
El hombre investiga porque es necesario para la supervivencia, para poder manejarse en el mundo, por el gusto de ejercitar sus facultades o alcanzar una verdad. Además, lo hace por desafío y por placer. El conocer es una inquietud y satisfacerla es una necesidad.
La relación sujeto-objeto
El conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto. No hay conocimiento si falta algún polo de la relación. La acción del sujeto consiste en atender a un aspecto de la realidad y transformarla en objeto por medio de la atención.
El conocimiento se da cuando el sujeto quiere conocer y aprende las características esenciales del objeto, es decir, aquellas que lo hacen ser lo que es.
Perspectiva platónica
Para Platón, el conocimiento se expresa en oraciones que afirman algún hecho de la realidad. Según el filósofo, existe conocimiento cuando se cumplen tres condiciones:
- Condición de creencia: El sujeto debe sostener una postura.
- Condición de verdad: El conocimiento debe ser veraz.
- Condición de justificación: El sujeto debe poder afirmar y fundamentar su postura.
El conocimiento es diferente de la creencia; mientras que el primero posee la propiedad de ser verdad, la opinión es un aspecto subjetivo de la realidad. Platón era dogmático: afirmaba la posibilidad de un conocimiento objetivo, riguroso y estable, sin vacilaciones ni contradicciones.
Evolución histórica del pensamiento
El conocimiento medieval: Fe y autoridad
En la Edad Media, la fe se situaba por encima de la razón. Este conocimiento era dogmático, aceptando las Escrituras como verdad absoluta y a la Iglesia como intérprete incuestionable de la palabra de Dios.
El pensamiento medieval reconoce como válido el criterio de autoridad: lo dicho por la Biblia y la Iglesia se consideraba verdad simplemente porque ellos lo decían.
El pensamiento moderno: Sentidos y razón
El pensamiento moderno supuso que el conocimiento provenía de dos fuentes principales:
- Los sentidos: Permiten conocer cualidades como colores, sabores, etc.
- La razón: Permite conocer magnitudes, figuras y el espacio.
Aquellos que sostenían que la razón era la fuente principal del conocimiento fueron denominados racionalistas.