La Filosofía Política de Kant: Progreso, Ilustración y el Estado de Derecho

El Pensamiento Político de Kant: Ilustración y Progreso

Immanuel Kant comparte la idea ilustrada de progreso, pues sostiene que existe una tendencia natural de la humanidad a desarrollar las potencialidades racionales que le son propias, buscando un perfeccionamiento hacia formas de vida cada vez mejores. El motor de este avance es la insociable sociabilidad, entendida como la doble tendencia de los seres humanos a vivir en sociedad y, simultáneamente, a desear disponer por sí mismos de todo y del máximo de libertad.

Del Estado de Naturaleza al Estado Civil

Mediante el contrato social, el hombre transita del estado de naturaleza al estado civil. Este último se entiende como un estado de derecho donde, por voluntad pública, se impone una autoridad y un marco jurídico que garantice los derechos naturales.

La Propuesta Estatal Kantiana

Como forma de gobierno, Kant propone un Estado de Constitución Civil fundamentado en:

• La soberanía popular.
• La voluntad general.
• La separación de poderes.

Esto configura un liberalismo democrático que busca sintetizar las tendencias liberales (que proclaman los derechos individuales) y las teorías democráticas (que proclaman la soberanía de la voluntad colectiva).

Para que este orden sea viable, se requiere un orden internacional con leyes comunes y un estado mundial que garantice la paz perpetua. Es crucial notar que el progreso, en la visión kantiana, no se mide primariamente en el terreno de la moralidad, sino en el de la legalidad, a través del avance del Derecho.

La Ilustración: La Salida de la Minoría de Edad

Estrechamente relacionado con el progreso se encuentra el concepto de la Ilustración, que para Kant significa la salida de la minoría de edad del hombre. La Ilustración consiste esencialmente en pensar por sí mismo en todos los ámbitos.

Obstáculos para la Ilustración

Los peligros que acechan esta libertad residen tanto en el interior como en el exterior del individuo. Las causas más frecuentes son:

1. La pereza.
2. La cobardía.
3. La costumbre y la inercia de la comodidad.
4. Permitir que otros (los tutores) piensen y decidan por nosotros.

La bandera de la Ilustración es el lema: “Sapere Aude” (¡Atrévete a pensar!).

Los Usos de la Razón

Kant postula que los seres humanos tienen la capacidad natural de ilustrarse a sí mismos, siempre que se les permita usar la razón en un contexto de libertad. Distingue dos usos posibles de la razón:

1. Uso Público de la Razón

Es aquel que alguien hace de la razón en cuanto experto en la materia de la que habla y cuando se dirige a la totalidad del público posible. Este uso debe ser libre y es el que puede producir ilustración en los seres humanos.

2. Uso Privado de la Razón

Es el que se le permite al hombre dentro de un puesto civil o una función que se le confía en una institución. Este uso debe ser restringido, aunque sin convertirse en un obstáculo para el progreso de la Ilustración general.

El Proceso Gradual de la Ilustración

La Ilustración es un proceso paulatino. La primera etapa de ilustración debe materializarse con la libertad religiosa y la libertad de pensamiento en el uso público de la razón, permitiendo que cada individuo sea capaz de pensar por sí mismo en asuntos religiosos y políticos, aunque inicialmente con limitaciones.

Solo cuando el pueblo haya alcanzado la ilustración plena, podrá ejercer la libertad de acción en los distintos ámbitos, permitiendo así que el ser humano viva de acuerdo a su propia dignidad. Kant consideraba que su época no era una época ilustrada, sino una época *de* Ilustración, es decir, un camino o proceso hacia ella. La filosofía, por supuesto, juega un papel fundamental en impulsar este camino.