Filosofía de Friedrich Nietzsche: Vitalismo, Influencias y Pensamiento Crítico

Contextualización: Vida de Friedrich Nietzsche

Nietzsche nació en Röcken, Alemania (1844). Estudió griego y latín y obtuvo el título de doctor en filología clásica con solo 24 años (aunque el texto original menciona 34) e independientemente accedió a la cátedra en la Universidad de Basilea. Poco después publicó su primer libro, "El nacimiento de la tragedia", pero no gustó mucho. A los 34 años tuvo que retirarse por problemas de salud; sin embargo, es en este periodo cuando escribe la mayor parte de sus obras. Su producción es un juego de intrigas y provocaciones que obligan al lector a pensar. En un principio se pensó que sus obras estaban vinculadas al nazismo, pero Elisabeth, su hermana, las había manipulado para sumarlo al ideario del partido nazi.

Influencias: Schopenhauer y la Voluntad

Para Schopenhauer, el mundo es una representación de la realidad auténtica y esencial que es la voluntad; en su pensamiento se notan las influencias de la sabiduría oriental. Lo único que permanece es la voluntad. El conocimiento intelectual es criticado y rechazado por Schopenhauer, quien sostiene que el auténtico conocimiento es el del artista, pues conoce la esencia de la realidad: la voluntad.

Según Nietzsche, el lenguaje no representa nada. Frente a esto se oponen la música y el arte, que son las que mejor representan el devenir constante. La diferencia más notable sería la reivindicación de lo individual: el artista, el superhombre que crea valores nuevos y forja la moral a partir de su propia particularidad. La esencia de lo absoluto es tender a una espiral que llega a una satisfacción final, porque "en sí va hacia lo infinito". Para Schopenhauer, todo deseo es, por naturaleza, dolor. Esta filosofía inicia una tendencia seguida por Nietzsche, Freud y Sartre.

En resumen: los seres concretos son realizaciones particulares según la voluntad infinita, y lo que nos separa de esta es el "principium individuationis" por el que nos hacemos seres particulares.

Motivaciones Científicas y Vitalismo

La filosofía de Kant está influida por la física, mientras que todas las filosofías del siglo XIX están marcadas por la biología, la ciencia de la vida. El vitalismo hace de la vida el valor supremo y reacciona contra las filosofías que la ahogan. Por otro lado, el historicismo hace de la historia una ciencia y surge como reacción contra un sistema cerrado de la historia y la cultura humanas.

Reacciones contra otras Filosofías

El vitalismo reacciona contra cualquier sistema espontáneo y debe ser entendido a favor de lo vivo. La vida es acción, fuerza, energía y dinamismo espontáneo; debe ser comprendida en su espontaneidad y no encerrarla en un sistema. El historicismo se opone a los positivistas respecto a las ciencias naturales. Su tarea es reivindicar como ciencias legítimas y métodos científicos a las disciplinas que se ocupan del ser humano, su historia y su cultura. Resumiendo: historicismo y vitalismo, bajo la común orientación de la vida, reaccionan contra el positivismo abstracto.

Influencias de Kant en Nietzsche

Nietzsche descubre el kantismo a través de Schopenhauer. Su filosofía le satisface por mostrarle el lado ilusorio del mundo real. Sin embargo, Nietzsche le reprocha a Kant el saber metafísico y reduce hasta el sarcasmo su crítica. Para Nietzsche, Kant es una especie de "Platón alemán", despreciado por su tinte racionalista y antiartístico. La música, despreciada casi por Kant, es para Nietzsche la expresión de lo "dionisiaco". En cuanto a las "cosas en sí", las preguntas sobre el alma, Dios y la libertad encuentran una aplicación en la práctica moral y en la fe moral.