La Filosofía de Aristóteles: Críticas al Monismo, Movilismo e Idealismo

Introducción a la Vida de Aristóteles

La biografía de Aristóteles debe situarse en este contexto. Nació en Estagira (Macedonia, 384-322 a. C.). Era hijo de un médico, lo que influyó en su interés por la física y la biología. Sus estudios comenzaron a los 17 años en la Academia de Platón, donde se convirtió en el discípulo favorito y futuro maestro.

Aristóteles contra el Monismo de Parménides

Para Aristóteles, el ser como Uno es solo una concepción de la mente; la realidad, sin embargo, es plural. Para Aristóteles existen muchos seres, cada uno con su verdadera realidad.

Aristóteles soluciona el problema de la unidad y la pluralidad mediante las nociones de sustancia y accidente: la sustancia es una y está afectada por múltiples accidentes. Esto se opone al monismo de Parménides, para quien solo existe una única sustancia.

Aristóteles contra el Movilismo de Heráclito

Aristóteles está convencido de la estabilidad de la ciencia, que perdura a través del cambio y la mutación. Así, el escepticismo en el que derivó la filosofía de Heráclito con los Sofistas queda superado.

Aristóteles soluciona el problema del movimiento mediante las nociones de acto y potencia: el movimiento es el paso de la potencia al acto, y no un salto entre contrarios absolutos (un salto del ser al no-ser) como proponía Heráclito.

Aristóteles contra el Idealismo de Platón

Aristóteles, frente al idealismo de Platón, es realista. Según Aristóteles, no existen dos mundos ontológicamente diferentes, sino un único mundo real. Las Ideas de Platón no tienen realidad ontológica ni son subsistentes para Aristóteles; solo poseen validez lógica y son formadas por la mente mediante la abstracción.

En la base de las diferencias entre Platón y Aristóteles se encuentra su diferente formación:

• Platón: Se orienta hacia las matemáticas, lo que le permite excluir por completo el problema de la contingencia y del cambio (en las matemáticas no existe "lo particular"). Para Platón, los números y sus relaciones son el orden mismo de la realidad, plasmado en el orden del movimiento circular de los astros. Además, también en el mundo sublunar hay un orden.
• Aristóteles: A diferencia de Platón, se orienta desde un principio hacia la física y la biología. Ello significa el reconocimiento del ente vivo, de "lo particular", del tode tí: una cosa que solo se puede mostrar con el dedo. Ello significa una concepción de la realidad constituida como ente vivo.

Reflexión sobre la Felicidad (Eudaimonia)

Como aspecto muy a tener en cuenta, cabe destacar que la felicidad para Aristóteles en el siglo IV a. C. tenía mucha importancia, al igual que en nuestra época (siglo XXI).

A pesar de ese dato, el estagirita definía la felicidad como un estado al que se llegaba teniendo un cierto equilibrio en otros aspectos como la salud, la economía, el trabajo, las relaciones afectivas, etc.

En cambio, en pleno siglo XXI, esos aspectos han cambiado tanto en la forma como en la intensidad. Por ejemplo, la obsesión por poseer cosas o por ser mejor que los demás. Estos elementos, en lugar de servir como ayuda para llegar a la felicidad, son valorados como lo más importante para conseguirla.

Por último, considero que es muy importante querer conseguir esa felicidad, y también que aún hoy sigamos buscándola como hacía el filósofo de Estagira (Tracia). Aunque los medios han cambiado y no a mejor, deberíamos poner ese granito de arena cada uno para que los valores vuelvan a ser los mismos, los cuales eran mucho más importantes.