Evolución del pensamiento criminológico: del tabú primitivo a la sociología moderna

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Resumen

El documento recorre la historia del pensamiento criminológico, desde los tabúes y la venganza divina de las sociedades primitivas hasta las escuelas clásica, positiva y sociológica. Explica conceptos como el tótem, el tabú, la Ley del Talión, las corrientes fisionómica, frenológica, psiquiátrica y antropológica, y las teorías ecológicas de la Escuela de Chicago. Permite comprender cómo ha ido cambiando la concepción del delito y de la pena.

Puntos clave

  • El tabú primitivo era una prohibición absoluta cuya violación llevaba a la segregación o incluso al suicidio del infractor.
  • La Ley del Talión, "ojo por ojo, diente por diente", buscaba limitar la venganza causando un daño igual al causado.
  • La pena tenía dos fines en el periodo expiatorio o de intimidación: expiar la culpa y intimidar al resto de ciudadanos.
  • Las XII Tablas aplicaron el mismo Derecho a patricios y plebeyos, limitaron la venganza privada y separaron religión y derecho.
  • La Escuela Clásica se basaba en el libre albedrío, el Derecho Natural racionalista y la retribución de la pena.
  • La Escuela Positiva, basada en Comte y Darwin, negó el libre albedrío y consideró el delito como un hecho natural.

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Evolución del Pensamiento Criminológico

1. El Problema Criminal en el Hombre Primitivo

En las sociedades primitivas, ciertas conductas consideradas como crimen eran a la vez tabúes, prohibiciones absolutas e incuestionables. La violación de un tabú llevaba a la segregación del infractor, e incluso al suicidio. No existía una Criminología formal en este contexto.

2. El Concepto de Tótem y sus Variedades

El tótem es un animal, planta o fuerza natural considerado antepasado y benefactor de un clan o grupo. Implica una relación sanguínea hereditaria, transmitida por línea paterna y materna.

Variedades de Tótem:

  • Tótem de la tribu: transmitido de generación en generación.
  • Tótem particular: perteneciente a todos los hombres o mujeres de una tribu.
  • Tótem individual: perteneciente a una sola persona y no transmitido a sus descendientes.

3. El Significado y Funciones del Tabú

Los tabúes son prohibiciones y restricciones. Las personas y cosas tabúes se consideran peligrosas, con una fuerza que se comunica por contacto y trae consecuencias desastrosas.

Funciones del Tabú:

  • Proteger a personajes importantes.
  • Proteger a los débiles contra el poder de sacerdotes y jefes.
  • Preservar de los peligros del contacto con cadáveres.
  • Prevenir perturbaciones en actos importantes de la vida (nacimiento, adolescencia, matrimonio).
  • Proteger a los humanos contra el poder de los espíritus.

4. La Venganza Divina

Se establece un pacto social entre soldados y sacerdotes. El delito se convierte en una ofensa a la sociedad y a los dioses. La justicia se administra en nombre de estos para evitar su venganza, y el delincuente expía su culpa.

5. Enseñanzas Criminológicas del Código de Hammurabi

El Código de Hammurabi unificó el Imperio Babilónico con reglas claras, protegiendo a los ciudadanos y estableciendo un tribunal superior de apelación. También cuidaba de los delincuentes pobres.

6. La Ley del Talión

La Ley del Talión, "ojo por ojo, diente por diente", buscaba hacer sufrir al delincuente un daño igual al causado, limitando la venganza.

7. Fines de la Pena en el Periodo Expiatorio o de Intimidación

La pena tenía dos fines: la expiación de la culpa del criminal y la intimidación del resto de ciudadanos.

8. Importancia de las XII Tablas desde la Perspectiva Criminológica

Las XII Tablas fijaron el Derecho aplicable por igual a patricios y plebeyos, limitando la venganza privada y separando religión y derecho. También distinguieron entre delitos públicos y privados.

9. La Venganza Privada en el Derecho Germánico

Los hechos contra un miembro de la Sippe (gens) por otro grupo se resolvían con compensaciones económicas. Los problemas internos se sometían al jefe del clan. Algunos actos se consideraban conatos de derecho público, con penas matizadas sacralmente.

10. La Pena Estatal como Fruto de la Razón y la Moral

En la Edad Media, la pena dejó de ser un instrumento de venganza divina. El delito no era pecado, y la justicia humana buscaba ser una medida exacta de la culpabilidad.

11. Causas de la Pena de Galera

La pena de galera se debió a la política expansiva de los Reyes Católicos, la dificultad de encontrar remeros voluntarios y el aumento del salario de estos.

12. Presupuestos del Delito en el Periodo del Humanitarismo

Los presupuestos eran: ningún delito sin ley, ninguna pena sin ley, prohibición de doble castigo y aplicación de la ley más favorable al reo en caso de duda.

13. Postulados Básicos de la Escuela Clásica

La Escuela Clásica se basaba en el método lógico-abstracto, el Derecho Natural racionalista, el delito como ente jurídico, el libre albedrío y la retribución de la pena.

14. La Corriente Fisionómica

La corriente fisionómica culpaba al delincuente basándose en su apariencia física, asociando la fealdad con la maldad.

15. La Corriente Frenológica

La frenología propugnaba la "teoría de la localización", donde cada función anímica tenía su asiento en el cerebro, y el cráneo revelaba la organización cerebral y el comportamiento.

16. La Corriente Psiquiátrica

La corriente psiquiátrica equiparaba crimen y locura, con teorías de degeneración, inferioridad y locura moral. Se realizaron los primeros diagnósticos clínicos, separando criminales de enfermos mentales.

17. La Corriente Antropológica

La corriente antropológica consideraba al delincuente como una subespecie humana inferior, atávica y degenerada, con estigmas físicos y mentales.

18. Postulados Fundamentales de la Escuela Positiva Criminológica

La Escuela Positiva se basó en Comte y Darwin, negando el libre albedrío y considerando el delito como un hecho natural. Propuso la responsabilidad social, la sanción proporcional a la peligrosidad y la prevención indirecta.

19. Coincidencias entre la Escuela Cartográfica y la Escuela Ecológica de Chicago

Ambas escuelas concebían el delito como un fenómeno colectivo y social, utilizando métodos cuantitativos y resaltando la importancia de los factores socioeconómicos.

20. Diferencia entre Delincuencia de la Fiscalía y Delincuencia Judicial

La delincuencia de la fiscalía incluye a todos los que llegan a juicio, mientras que la delincuencia judicial se refiere a los que son condenados.

21. Motivaciones del Parado como Posible Candidato a la Delincuencia

Las motivaciones incluyen la rebeldía o discrepancia con el medio y la necesidad personal o familiar.

22. Casos en que la Víctima es Más Culpable que el Criminal

Se da en casos de víctima "provocadora" o "imprudente".

23. Extensión del Concepto de Víctima desde el Derecho Penal

El concepto de víctima se extiende a personas físicas, jurídicas, el Estado y la colectividad.

24. El Control Social Normal

El control social normal se ejerce a través del aparato legal del Estado, incluyendo la policía, la instancia judicial y la prisión.

25. Grados de Clasificación de la Etiología del Delito

Los grados incluyen establecimientos de régimen cerrado, ordinario y libertad condicional.

26. Nuevas Modalidades Delincuenciales

Las nuevas modalidades incluyen el contrabando nuclear, el desvío de metales, el tráfico de residuos peligrosos, el delito informático, el tráfico de animales y plantas, el tráfico de órganos, la criminalidad esotérica y las mafias de inmigrantes.

27. Justicia Restaurativa o Retributiva

La justicia restaurativa busca sustituir la pena por la reparación o compensación a la víctima.

28. Política Criminal

La política criminal estudia la forma más eficaz en que el Estado debe ejercer el "ius puniendo", dando criterios para la reforma de las leyes penales.

29. Efectos de la Ausencia de Normas en una Sociedad

La ausencia de normas genera conductas desviadas en los miembros de la sociedad.

30. Teoría del Aprendizaje Social en la Sociología Criminal

El delito se considera producto de un proceso de aprendizaje social normal, donde se aprenden conductas, valores y técnicas delictivas.

31. Tesis Relevante de la Escuela de Chicago en las Teorías Ecológicas

La Escuela de Chicago sostiene que las características físicas y sociales de ciertos espacios urbanos generan la criminalidad y explican su distribución geográfica.

Preguntas frecuentes

¿Qué es el tabú en la criminología primitiva?

Los tabúes eran prohibiciones y restricciones que se consideraban peligrosas, con una fuerza que se comunicaba por contacto y traía consecuencias desastrosas. Su violación llevaba a la segregación del infractor.

¿En qué consiste la Ley del Talión?

La Ley del Talión, "ojo por ojo, diente por diente", buscaba que el delincuente sufriera un daño igual al causado, limitando así la venganza.

¿Cuáles eran los dos fines de la pena en el periodo expiatorio?

La pena tenía como fines la expiación de la culpa del criminal y la intimidación del resto de ciudadanos.

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Test

1. ¿Qué significaba el tabú en las sociedades primitivas?
2. ¿Qué establecía la Ley del Talión?
3. ¿Cuál fue una aportación de las XII Tablas desde la perspectiva criminológica?
4. ¿Cuál era el principio central de la Escuela Clásica?
5. ¿Qué postulaba la Escuela Positiva respecto al libre albedrío?
6. ¿Qué sostiene la Escuela de Chicago en sus teorías ecológicas?

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