El Entendimiento Humano en John Locke: Ideas, Origen y Certeza
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El Entendimiento Humano en John Locke
El Problema del Conocimiento
Locke se pregunta: ¿por qué hacer una investigación sobre el entendimiento humano? En primer lugar, porque es necesario ver con qué objetos puede tratar la mente humana para entenderse con los demás; es decir, establecer sus límites.
Origen de las Ideas: El Empirismo
Conocer es tener ideas. Una idea es todo contenido de la mente (color, olor, sonido, alegría, etc.). ¿Cuál es el origen de las ideas? No existen ideas innatas; todas las ideas proceden de la experiencia. La mente humana es un papel en blanco en el que todos los contenidos (ideas) los escribe la experiencia. Si existieran las ideas innatas, todos los seres humanos deberían pensarlas o tenerlas, y eso no ocurre. Incluso la idea de Dios es difícil de hacer entender a determinadas personas.
Por medio de la enseñanza se adquieren muchas ideas que no son innatas; por tanto, la experiencia es el camino por el que se adquieren.
Elementos del Conocimiento: Las Ideas
En nuestro entendimiento solo hay ideas simples y complejas.
Ideas Simples
Las ideas simples son aquellas que el sujeto puede reproducir, comparar y asociar de diferentes formas. Son proporcionadas por la sensación (imágenes concretas) y la reflexión (ideas por las que la mente conoce sus propias operaciones).
Podemos distinguir dos tipos de ideas simples:
Cualidades Primarias
Extensión, figura, etc. La mente las capta a través de los sentidos y son objetivas.
Cualidades Secundarias
Color, sabor, etc. La mente las capta a través de un único sentido y son relativas al sujeto que las percibe. Son subjetivas, aunque no totalmente.
Ideas Complejas
Las ideas complejas son ideas simples reunidas y combinadas. Hay varios tipos de ideas complejas:
La Idea de Sustancia
Es la más importante. Para Locke, la sustancia es el soporte supuesto o desconocido de unas cualidades que existen y que imaginamos que no pueden existir sin algo que las soporte. Lo único que la mente puede conocer son las ideas de sensación y reflexión.
Las Ideas de Modo
Son ideas compuestas que no existen por sí mismas: son manifestaciones de la sustancia.
Las Ideas de Relación
Conectan una cosa con otra. La más importante es la de causa, que relaciona causa y efecto.
Las Ideas Generales
Son ideas concretas que se han separado de circunstancias diversas (lugar, tiempo, cantidad, etc.). Es cuando una idea concreta se transforma en algo general.
Nominalismo de Locke
La posición de Locke es nominalista: lo general no existe, son nombres o ideas del entendimiento, pero en realidad, nunca lo encontraremos.
Tipos de Certeza del Conocimiento
Según Locke, conocer intelectualmente es percibir la conexión de algunas de nuestras ideas. Esa percepción puede ser de dos maneras:
Conocimiento Intuitivo
La conexión entre ideas es inmediata (por ejemplo, 'lo blanco no es negro' o 'tres son más que dos'). Es un conocimiento claro y cierto.
Conocimiento Demostrativo
La conexión no es inmediata, sino que hay que demostrarla. Es un conocimiento por pruebas y se avanza comparando ideas.
La Existencia de Realidades
Locke debe demostrar la existencia de tres ámbitos reales: el yo, Dios y los cuerpos materiales.
El Yo
Es conocido por intuición. Se sabe de su existencia porque se duda, se desea, etc.
Dios
De Dios tenemos certeza demostrativa. Ha dejado testimonio de su existencia en las facultades humanas; la mera nada no puede producir un ser real; es necesario admitir que es un ser eterno, omnipotente y omnisciente.
Cuerpos Materiales
Las cosas materiales existen, ya que la mente posee la certeza sensitiva de ellas.