Costumbres de Pésaj, Yom Kipur y Tishá BeAv según la Mishná
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Costumbres sobre la Venta de Ganado y Tradiciones Locales
Pero en el lugar donde no sea costumbre, no se venderá. En ningún lugar se les puede vender ganado mayor (terneros, pollinos, sean malos o maltrechos). Ben Batera lo permite si se trata de caballos.
Mishná 4
(ד) מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לֶאֱכוֹל צָלִי בְּלֵילֵי פְסָחִים, אוֹכְלִין. מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁלֹּא לֶאֱכוֹל, אֵין אוֹכְלִין. מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּר בְּלֵילֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים, מַדְלִיקִין. מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁלֹּא לְהַדְלִיק, אֵין מַדְלִיקִין. וּמַדְלִיקִין בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּבִמְבוֹאוֹת הָאֲפֵלִים, וְעַל גַּבֵּי הַחוֹלִים:
En el lugar donde sea costumbre comer carne asada en las noches de Pésaj, se comerá. Pero en el lugar donde no sea costumbre, no se comerá. En el lugar donde sea costumbre encender la vela en la noche del día de Kipur (Expiación), se encenderá. Pero en el lugar donde no sea costumbre, no se encenderá. Se puede encender, en todo caso, en las sinagogas y en las casas de estudio, en las calles oscuras y al lado de los enfermos.
Mishná 5
(ה) מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּתִשְׁעָה בְאָב, עוֹשִׂין. מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה, אֵין עוֹשִׂין. וּבְכָל מָקוֹם תַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּטֵלִים. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לְעוֹלָם יַעֲשֶׂה אָדָם עַצְמוֹ תַּלְמִיד חָכָם. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בִּיהוּדָה הָיוּ עוֹשִׂין מְלָאכָה בְעַרְבֵי פְסָחִים עַד חֲצוֹת, וּבַגָּלִיל לֹא הָיוּ עוֹשִׂין כָּל עִקָּר. הַלַּיְלָה, בֵּית שַׁמַּאי אוֹסְרִין, וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין עַד הָנֵץ הַחַמָּה:
En donde se acostumbra a trabajar el 9 de Av (Tishá BeAv), se trabajará. Pero los discípulos de los sabios deben abstenerse del trabajo en cualquier lugar. Rabbán Shimon Ben Gamliel dice: “Cada uno debe comportarse siempre como si fuera un discípulo de los sabios”. Los sabios enseñan: “En Yehudá se trabaja en la víspera de Pésaj hasta el mediodía, pero en el Galil (Galilea) no se realiza trabajo de ninguna clase”. Respecto a la noche, la escuela de Shammai lo prohíbe (el trabajo), mientras que la escuela de Hillel lo permite hasta la salida del sol.