Control de la Imprenta y Evolución del Periodismo en España: Siglos XV-XVII

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El Sistema Autoritario y la Imprenta en España: Siglos XV-XVII

La Casa de Austria (Siglos XV-XVII)

Actitud de los Reyes Católicos hacia la Imprenta

Los Reyes Católicos inicialmente consideraron la imprenta como una maravilla. Esta tuvo una gran aceptación y gozó de considerable libertad como medio de comunicación. Los Reyes Católicos la apoyaron y promovieron su desarrollo de manera extraordinaria. La idea renacentista respaldaba y protegía la imprenta, ya que fomentaba el conocimiento. Fernando el Católico encarnaba la idea del príncipe renacentista. Esto se debía a que, en un principio, no se conocía el alcance que la imprenta podría tener ni se tenía control económico sobre ella. Todo nuevo sistema disfruta de una etapa de libertad inicial, pero posteriormente se imponen restricciones al comprender su verdadero alcance. En 1502, los Reyes Católicos promulgaron una ley de imprenta que imponía la censura previa en todas las publicaciones y permitía denegarlas sin apelación. Esta situación se mantuvo hasta 1810.

Las Tres Fases del Control de la Imprenta por la Iglesia Católica

  1. Fase de Libertad: Inicialmente, la imprenta gozó de libertad absoluta, ya que representaba y promovía los valores renacentistas, contribuyendo a la formación de individuos más sabios.
  2. Fase de Control:
    • A) La Inquisición: Fiscalizó la imprenta. En 1485, el obispo de Metz denunció la producción de libros considerados peligrosos a través de la imprenta. Se estableció la necesidad de una licencia previa para imprimir y se instauró la censura previa.
    • B) Encíclica sobre la Imprenta: Alejandro VI prohibió y castigó con excomunión y multas la impresión de libros sin licencia previa o contrarios a la doctrina católica.
    • C) Pragmática de Toledo (1502): Primera ley de imprenta en España. Surgió debido a la presunta perniciosidad de la imprenta. Estableció un sistema de licencias (otorgadas por autoridades civiles o eclesiásticas), censura previa, un sistema punitivo y de denuncias, y cuestiones de diseño y estilo.
    • D) Concilio de Letrán (1515): El control de la Iglesia adquirió mayor rango, extendiéndose a toda la cristiandad. Se promovió un fundamentalismo cultural católico.
  3. Fase del Laicismo: La Iglesia perdió su poder para otorgar licencias debido a una ley emitida por Carlos I. Las ordenanzas del Consejo de Castilla de 1554 establecieron que las licencias solo podían ser otorgadas por poderes civiles, no eclesiásticos, asegurando así una herramienta de lucha contra el luteranismo.

La Pragmática de Toledo del 8 de Julio de 1502

La Pragmática de Toledo de 1502, mencionada anteriormente, estableció un marco regulatorio para la imprenta. Aunque la imprenta encontró cierta oposición, ya que los libros hechos a mano eran considerados más estéticos, la imprenta, con su tirada y difusión, introdujo criterios de ahorro y practicidad en la ejecución de letras y grabados.

Aportaciones de Carlos I y Felipe II a la Pragmática de 1502

Carlos I (1516-1556) sucedió a Fernando el Católico tras la regencia. Modificó la Pragmática de 1502 mediante las ordenanzas del Consejo de Castilla en 1554, estableciendo que las licencias no serían otorgadas por poderes eclesiásticos, sino únicamente por poderes políticos, reforzando así la lucha contra el luteranismo. La Iglesia solo conservó la autoridad sobre los asuntos que le concernían específicamente.

Felipe II (1556-1598) promulgó la Pragmática Sanción, que establecía la pena de muerte para los transgresores de la Pragmática de 1502 (aunque nunca llegó a aplicarse). También introdujo regulaciones para los impresores, especificando cómo debían imprimir: lugar de impresión, fecha, nombre del impresor, privilegios (si los había) y tasas. Dos copias debían quedar registradas en el Consejo. Estas normas se extendieron también a los manuscritos.

El Auto-Acordado del 13 de Junio de 1627

El 13 de junio de 1627, bajo el reinado de Fernando IV, se promulgó el Auto-Acordado, una disposición formalizada por el Consejo. Esta fue la primera Ley de Imprenta y de Prensa. Reiteraba la prohibición de imprimir libros sin licencia, pero además incorporaba las relaciones, cartas, gacetas y coplas, requiriendo aprobación para todo el material informativo. Apareció una nueva jerga dentro de la información: gacetas, nuevas, etc., una tipología antes no recogida.

Principales Denominaciones de los Escritos Informativos de los Siglos XV-XVII

Inicialmente, los libros fueron el principal medio de difusión. Con la imprenta, surgieron nuevos medios y tipologías de textos informativos:

  • Ocasionales: Informaban de un hecho excepcional de forma eventual, cuando la ocasión lo requería. Tenían formato de libro y portada ilustrada. Ejemplo: Cristóbal Colón.
  • Relaciones: Publicaciones de periodicidad semestral que recogían los principales acontecimientos ocurridos en Europa durante los seis meses que separaban una feria de otra.
  • Canards: Similares a los ocasionales, pero con contenido más popular y sensacionalista. Aparecieron en el siglo XVI.
  • Gacetas: Desde 1609, se publicaron gacetas con periodicidad semanal. La Gazette en Francia fue pionera. La primera española fue la Gaceta de Madrid, de 1661.
  • Cartas: Utilizadas por comerciantes, clérigos o militares para transmitir información sobre operaciones, entre otros asuntos. Generalmente, eran documentos de prosa sencilla, redactados como crónicas. Ejemplo: Cristóbal Colón.

Fuentes Informativas Impresas Más Importantes Entre los Siglos XV y XVII

  • Carta: La denominación más antigua en referencia a la información. Inicialmente de carácter privado, luego se hicieron públicas. Las cartas fueron el máximo exponente informativo durante el sistema de los Austrias. Con la sociedad burguesa, adquirieron mayor privacidad.
  • Relaciones: Término antiguo relacionado con la exposición oral. Las relaciones literarias se transformaron en informativas, ofreciendo una visión clara, concisa y breve de los hechos.
  • Avisos/Nuevas: Noticias cotidianas informadas por alguien enterado y relacionado, generalmente residente en la capital, que servía de referente para contar lo que sucedía en el mundo. Eran noticias no sensacionalistas sobre acontecimientos que afectaban a individuos comunes.

Principales Informadores de la Época y Ejemplos de Avisos

  • Jerónimo de Barrionuevo de Peralta (Granada, 1587 - ¿1671?): Escritor, dramaturgo y periodista español del Siglo de Oro. Conocido como epistológrafo y periodista, dirigía cartas o avisos desde Madrid al Deán de Zaragoza para mantenerlo informado de lo que ocurría en la Corte. Obra destacada: Avisos del Madrid de los Austrias.
  • Luis Cabrera de Córdoba (Madrid, 1559 - 1623): Historiador español del Siglo de Oro. Escribió Relaciones de las cosas sucedidas en la Corte de España desde 1599 hasta 1614 (Madrid, 1857) e Historia para entenderla y escribirla (1611).
  • Andrés de Almansa y Mendoza: Considerado el primer periodista profesional español. El príncipe de Esquilache, virrey del Perú, lamentó no recibir algunas de sus publicaciones, "que siempre ha sido la ordinarioa flota / que lleva de la Corte la estafeta".
  • José Pellicer de Ossau Salas y Tovar (Zaragoza, 1602 - Madrid, 1679): Historiador, filólogo y poeta español. Considerado uno de los precursores del periodismo en España, con sus Avisos históricos, que relatan sucesos de actualidad ocurridos de mayo de 1639 a noviembre de 1644.

Primera Publicación Periódica Consolidada en España

Gazeta Nueva (1661): Primera publicación periódica de España. El término "Gaceta" adquirió una connotación oficial, inspirado en las gacetas francesas, órganos de expresión de las monarquías absolutistas. Fundada por Fabro Bremundan, surgió en un momento delicado, con levantamientos en Portugal y Cataluña. Su publicación implicaba el control de la información y la censura para canalizar la opinión pública. Daba gran importancia a las noticias internacionales, dejando de lado las nacionales.