La Condena de la Libertad: Existencia, Responsabilidad y el Ser-Para-Sí en Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre y el Existencialismo

El Autor

Jean-Paul Sartre (1905-1980) es el principal representante del existencialismo ateo y uno de los autores más importantes del siglo XX en Francia. Además de filósofo, fue escritor literario, periodista y activista político radical de izquierda.

Sartre parte de la fenomenología: asumió el concepto de intencionalidad de la conciencia, pero rechazó la noción de vivencia pura y de sujeto puro. Nos ofrece una peculiar ontología del ser y la nada en la que la realidad exterior es el ser-en-sí (sin causa, sin origen y sin sentido), y la conciencia es el ser-para-sí (sin esencia). Uno de sus conceptos más famosos es el que pone de manifiesto el texto: el hombre (ser-para-sí) es libertad pura, pura existencia carente de esencia. Está condenado a ser libre, tiene la tarea de hacerse a sí mismo, es un proyecto por hacer a través del cual se va dotando de la esencia de la que carece.

El Tema Central: La Condena a la Libertad

Ideas Principales

El tema central del texto es que el hombre está condenado a ser libre. Las ideas principales que sustentan esta tesis son:

• El significado de la frase «el hombre está condenado a ser libre» es el siguiente: está condenado porque no se ha creado a sí mismo, y libre porque es responsable de todo lo que hace.
• El poder de la pasión no debe servirle al hombre para justificar la realización de ciertos actos. El hombre es responsable de su pasión.
• Tampoco existe nada, ningún signo que pueda servirle al hombre como orientación. Por tanto, el hombre está condenado, sin ningún apoyo ni socorro, a inventarse a sí mismo.

Relación entre las Ideas

En este texto, el autor nos explica el significado de su frase más famosa: «el hombre está condenado a ser libre». Esta idea aparece al principio y también al final del texto, formulada en otros términos: «el hombre está condenado a inventar al hombre».

El significado rotundo de esta condena se sustenta en dos razones que constituyen el recorrido del texto:

1. El poder de la pasión no sirve de justificación, pues el hombre es responsable de ella.
2. Tampoco existe nada que le sirva de orientación.

Explicación Detallada de las Ideas

El texto nos presenta una de las ideas más conocidas de Sartre: el hombre está condenado a ser libre. Esto es así porque, por un lado, no se ha creado a sí mismo, está arrojado al mundo y por eso está condenado y, por otro, es una condena referida a la propia libertad que manifiesta su vínculo necesario con la responsabilidad (es responsable de todo lo que hace). El hombre es libertad pura porque no hay finalidad alguna ni marco de referencias externo para su ejercicio. Sartre parte de la concepción...