La Relación entre Lenguaje y Realidad: Explorando la Forma Lógica en la Filosofía de Wittgenstein
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Hablar y pensar son casi lo mismo, aunque el lenguaje no permite transmitir todos los pensamientos, sino aquellos que se refieren al mundo y lo describen. Con la teoría pictórica del significado, Wittgenstein considera que la unidad fundamental del significado es la proposición.
Una proposición es una representación, pintura o figura de la propia realidad; es como un cuadro pictórico: la función del lenguaje es representativa y consiste en reproducir la realidad. La relación entre el lenguaje y la realidad es la misma que la que se establece entre representación y realidad. De la comparación entre proposición y representación resulta que:
- El lenguaje está compuesto por elementos más simples o atómicos.
- La posición de cada elemento simple y su relación con el resto de elementos influye tanto en la forma del cuadro como en una proposición.
Wittgenstein se sirve de esta teoría para resolver el problema del significado. Si el lenguaje tiene un sentido es porque comparte con la realidad un mismo componente, que no es material, sino lógico. Wittgenstein lo denomina forma lógica.
La Forma Lógica
La relación entre los elementos que se da o puede darse en la realidad y que puede ser reproducida por el lenguaje se denomina forma lógica. La forma lógica es el conjunto de posibles relaciones entre distintos elementos que admite la realidad y que se reflejan en el lenguaje. El elemento común entre enunciado y realidad es la forma lógica.
El Problema del Significado
La noción de forma lógica permite distinguir entre enunciados con significado y sin significado:
- Un enunciado carece de significado cuando se refiere a objetos y relaciones que no son posibles en la realidad, cuando describe algo lógicamente imposible.
- Un enunciado tiene un significado si es una de las posibilidades que admite la forma lógica.
Las oraciones que tienen significado pueden dividirse a su vez en verdaderas o falsas. Lo que determina el significado de una oración no es que realmente exista el referente, sino que se rija según la forma lógica.
Relación entre Mundo y Lenguaje
En el tratado, Wittgenstein emplea un vocabulario poco usual para abordar la relación entre realidad y lenguaje:
- Un estado de cosas se compone de objetos y sus relaciones, y es una de las posibilidades que permite la realidad. El estado de cosas comparte la misma lógica que una proposición elemental, que está formada por nombres relacionados que componen una representación o figura.
- Los objetos de la realidad se corresponden con los elementos que aparecen en la figura o representación y que son los nombres de la proposición.
- Un hecho es un estado de cosas que realmente ha acontecido y que se corresponde con una representación. Los estados de cosas son las posibilidades que ofrece la realidad de relacionar diferentes objetos, y los hechos son la concreción de una de estas posibilidades. Una proposición que comparta la forma lógica de un estado de cosas será una proposición con significado; una proposición que reproduzca un hecho será una proposición verdadera. Cualquier hecho puede ser representado por una oración.
Decir y Mostrar
La distinción que plantea Wittgenstein entre decir y mostrar:
- Lo que se dice es aquella oración que cumple la función de representar una realidad. Cualquier objeto real puede decirse mediante el lenguaje.
- Lo que se muestra no es un objeto real, pero es lo que permite al lenguaje referirse a objetos reales y tener un significado. Es una oración con significado; se dice algo sobre el mundo que tiene una forma lógica que comparte con la realidad. Dicha forma lógica no se dice, porque no es un objeto del mundo, pero se muestra en el lenguaje, porque es la condición de posibilidad de que tenga un significado. La forma lógica se muestra en cada proposición. El lenguaje, cuando se pretende representar a sí mismo, deja de ser representativo. Las proposiciones representan la realidad, pero no permiten representar aquello que hace posible que las propias proposiciones tengan sentido.
Los Límites del Lenguaje
Estas reflexiones conducen a Wittgenstein a establecer los límites del lenguaje y a distinguir entre lo que se puede y lo que no se puede decir. Estos límites están determinados por la noción de forma lógica y por la diferencia entre decir y mostrar:
- La forma lógica establece unos límites, porque el lenguaje no puede utilizarse para referirse a un estado de cosas que no es posible en la realidad.
- La diferencia entre decir y mostrar evidencia también los límites del lenguaje. Lo que se muestra en la sustancia, pero el lenguaje está incapacitado para describirlo: es la mística.