Conceptos Esenciales de la Alegoría de la Caverna de Platón

Liberación de las Cadenas

Se refiere a las fuerzas que mantienen a los prisioneros sujetos al mundo sensible y no los dejan avanzar hacia el plano de las Ideas. Supone el principio del proceso educativo en el que las personas dejan a un lado las cosas sensibles y materiales para llegar a conocer lo verdaderamente real: las Ideas.

Luz

Al igual que el sol, es la analogía de la Idea de Bien. Platón compara la Idea de Bien (que es el nivel más alto de la episteme) con el sol, porque es el que da la vida a las cosas materiales en el mundo sensible y permite conocerlas.

Sombras Proyectadas

Término platónico de naturaleza epistemológica-ontológica contextualizada dentro de la alegoría o símil de la línea, donde el autor expone metafóricamente los modos y fases del conocimiento humano, entendiéndolo como un proceso de naturaleza ascendente que llevaría al elegido, el filósofo, a la contemplación de la realidad. Estas sombras proyectadas en la pared de la caverna hacen referencia al tipo de realidad a la que los hombres están encadenados como consecuencia de una falsa interpretación de la realidad que les lleva a considerar por verdadero lo que es falso, considerando tales sombras como auténticas y únicas realidades.

Educación: Camino del Alma

Proceso por el cual se inculcan en la persona los conocimientos y valores que le resultarán imprescindibles para su vida social, por tratarse de normas y saberes que forman parte del bagaje cultural del colectivo en el que vive.

Cosas de Arriba

Con esta expresión Platón designa a las Ideas, realidades independientes, imperecederas e inmutables que se encuentran en el mundo inteligible (exterior de la caverna) y que solo podemos conocer con la razón.

Sombras

Región del mundo sensible, copia de los objetos físicos. Las sombras son mutables, perecederas, múltiples... y se conocen con los sentidos. El grado de conocimiento de las imágenes o sombras Platón lo llama conjetura.

Prisioneros

En el mito de la caverna de Platón, los prisioneros representan el alma humana que tiene que esforzarse para acceder al mundo de las Ideas y así librarse de la cárcel que representa el cuerpo o caverna.

Ser "En Sí"

Ser "en sí" es un rasgo que se opone a ser "en otro". Los seres inteligibles son los seres "en sí" porque son todo lo que su ser les permite ser. No tienen limitaciones, como los seres "en otro" que son materiales y mutables. Se aplica a la belleza "en sí", la justicia "en sí", la verdad "en sí", etc., que tienen rango de Ideas.

Ser "Por Sí"

Los seres "por sí" son los seres inteligibles. Esta expresión se opone a "lo que es por otro"; las Ideas existen por sí mismas, tienen entidad propia. La causa de su existencia no está en otro lugar. Los seres sensibles existen gracias a la participación en las Ideas, es decir, existen "por otros" seres. Por sí solos no son nada.

Utensilios y Figurillas

En el mito de la caverna son los objetos físicos que transportan los que pasan por allí. Los utensilios representan los seres artificiales, las figurillas a los seres naturales, incluido el cuerpo humano. Producen creencia.