Atributos del ser según Aristóteles

Metafísica:cuadro arriba: sustancia esencia forma acto alma abajo: atributos accidentes materia potencia cuerpo Para Aristóteles, todo lo que está ahí presente, todo ser es, ante todo, substancia (ousía
) frente a la idea en Platón k existe separada de las cosas. Por eso la metafísica es también denominada como la ciencia de la substancia. Substancia es todo aquello que se hace presente desde sí mismo y por sí mismo.También aclarar que la substancia, en cuanto fundamento de actividad, es denominada physis o naturaleza. El estudio de la substancia en cuanto naturaleza es el objeto de la física.Aristóteles habla de substancia y termina por distinguir entre substancia primera (individuo, ser particular y concreto) y substancia segunda (género y especie). Desde el punto de vista de su estructura, la substancia es un compuesto hilemórfico, una uníón indisoluble entre la forma (morphé
) y la materia (hyle
)Forma es aquello por lo que una cosa es lo que es, es lo que se hace presente de modo concreto y cognoscible en sus notas carácterísticas. Materia es aquello de lo que está hecha una substancia.Se define también como una capacidad de recibir una forma.Esta teoría hilemórfica pretende ser una distinción onto lógica,xo no física. Aristóteles mediante la teoría del acto y la potencia defiende que lo universal solo existe en potencia en lo particular y pasa a ser mediante la abstracción en acto concepto universal separando ser en acto y ser en potencia . Con esto daba solución al problema del movimiento. El ser es uno pero se dice de muchas maneras defendía.

Metafísica:cuadro arriba: sustancia esencia forma acto alma abajo: atributos accidentes materia potencia cuerpo Para Aristóteles, todo lo que está ahí presente, todo ser es, ante todo, substancia (ousía) frente a la idea en Platón k existe separada de las cosas. Por eso la metafísica es también denominada como la ciencia de la substancia. Substancia es todo aquello que se hace presente desde sí mismo y por sí mismo.También aclarar que la substancia, en cuanto fundamento de actividad, es denominada physis o naturaleza. El estudio de la substancia en cuanto naturaleza es el objeto de la física.Aristóteles habla de substancia y termina por distinguir entre substancia primera (individuo, ser particular y concreto) y substancia segunda (género y especie). Desde el punto de vista de su estructura, la substancia es un compuesto hilemórfico, una uníón indisoluble entre la forma (morphé) y la materia (hyle)Forma es aquello por lo que una cosa es lo que es, es lo que se hace presente de modo concreto y cognoscible en sus notas carácterísticas. Materia es aquello de lo que está hecha una substancia.Se define también como una capacidad de recibir una forma.Esta teoría hilemórfica pretende ser una distinción onto lógica,xo no física. Aristóteles mediante la teoría del acto y la potencia defiende que lo universal solo existe en potencia en lo particular y pasa a ser mediante la abstracción en acto concepto universal separando ser en acto y ser en potencia . Con esto daba solución al problema del movimiento. El ser es uno pero se dice de muchas maneras defendía.