Significación de "Yo soy el Señor tu Dios"

Esta afirmación implica para el fiel guardar y poner en práctica las tres virtudes teologales, y evitar los pecados que se oponen a ellas:

• La fe: cree en Dios y rechaza todo lo que es contrario, como por ejemplo la duda voluntaria, la herejía, etc.
• La esperanza: aguarda confiadamente la bienaventurada visión de Dios y su ayuda, evitando la desesperación y la presunción.
• La caridad: ama a Dios sobre todas las cosas y rechaza la indiferencia.

Implicación de "Adorarás al Señor tu Dios y a Él solo darás culto"

Estas palabras suponen adorar a Dios como Señor de todo cuanto existe: rendirle el culto debido individual y comunitariamente, ofrecerle sacrificios, entre otros actos de devoción.

Derecho

Biografías de Figuras Clave del Cristianismo

San Pablo de Tarso: El Apóstol de los Gentiles

Pablo de Tarso nació en Tarso, la actual Turquía, una ciudad gobernada por los romanos pero de habla griega. Era de familia adinerada y judía. Su padre era rabino y lo envió a Jerusalén a estudiar con un maestro de la ley. Compró la ciudadanía romana y se convirtió en un judío convencido y militante.

Inicialmente, persiguió a los cristianos, pues sostenía que el Mesías no se correspondía con Jesús. Sin embargo, en un viaje a Damasco, durante una persecución, cayó de su caballo al ser cegado por la luz de Cristo, momento en el que comenzó a creer que Jesucristo estaba vivo. Se convirtió en un símbolo importante en la Iglesia por la intensa... Continuar leyendo "Figuras Clave y Cronología del Cristianismo Primitivo: San Pablo y San Agustín" »

XIX. Mendea I

Iparraldeko Idazleak

Sarrera: Frantziako iraultza, antzinako erregimena berrezarri eta euskal probintziek aurretik zeuzkaten eskubideak ez berreskuratu.

Era askotako egituraketa politikoak egon ziren, matxinada eta gatazkarik ez ziren faltatu ere. Zabaltzen hasi zen estatu zentralista. Iparraldean ez ziren aldaketak hain azkar gertatu. Industriak garrantzi gutxi, nekazaritza giroko gizarte tradizionala izaten jarraitu eta erlijioso eta borroka ideologikoen oihartzuna iristen zen noizean behin euskaldunen artera baina elizak indartsu.

Euskarazko produkzioa gehienbat elizgizonengandik; Duhalde, Lapeire eta Arbelbideren prosa erlijiosoa. Elizgizonak ez zirenak pisu handiagoa; A.Abadiaren Lore Jokoek adibidez.

Prosa Erlijiosoa

Martin Duhalderen... Continuar leyendo "XIX. Mendeko Iparraldeko Idazleak: Sarrera eta Analisia" »

Las Virtudes Cristianas: Pilares de la Vida Espiritual

¿Qué es la Virtud?

La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien.

Virtudes Humanas o Cardinales

Son perfecciones habituales y estables del entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta en conformidad con la razón y la fe. Adquiridas y fortalecidas por medio de actos moralmente buenos y reiterados, son purificadas y elevadas por la gracia divina.

Las principales virtudes humanas son las denominadas cardinales, que agrupan a todas las demás y constituyen las bases de la vida virtuosa. Son:

• Prudencia: Dispone a la razón a discernir en cada circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios adecuados

XVI. Mendeko Euskal Literatura: Sarrera

XVI. mendean, Errenazimentuaren mugimendu kulturala gizartearen hainbat arlotan nagusitzen ari zen: Arte Ederretan, Filosofian eta Literaturan. Mugimendu honek gizakia munduaren erdigune eta neurritzat hartzen zuen. Gainera, inprentaren sorrerak Europan zehar Errenazimentuaren ideiak azkarrago zabaltzen lagundu zuen. Hori dela eta, beste hizkuntza batzuk agertzen ari ziren (gaztelania, frantsesa, ingelesa) eta latina hizkuntza nagusia izateari utzi zion.

Ordura arte, kanta zaharrak, erromantzeak eta testu laburrak zeuden, eta ahoz zabaltzen ziren. Eskuizkribuak ere bazeuden, baina testu urriak, garestiak eta elizgizonen eskuetan zeuden. Protestanteak izan ziren lehenak testuak herri xeheak ulertzeko moduan... Continuar leyendo "Euskarazko Lehen Idazleak: Etxepare, Leizarraga, Lazarraga" »

La Poesia dels Trobadors: Orígens i Característiques

La poesia s'expressa en llengua vulgar i va ser la primera gran expressió literària en una llengua romànica. Aquesta poesia és lírica, ja que sempre parla del "jo", i es va produir paral·lelament al manteniment del llatí com a llengua de cultura. Aquesta obra és d'autors coneguts, però no hi cap la improvisació. S'han conservat unes 2500 composicions i només coneixem uns 350 autors, i també unes 250 melodies conservades. La temàtica de la poesia dels trobadors és profana (no és religiosa).

Característiques de la Poesia dels Trobadors

• És una poesia culta, perquè té textos molt elaborats tant mètricament com retòricament.
• És una poesia lírica, perquè expressa els sentiments

La Caiguda de l'Imperi Romà i l'Inici de l'Edat Mitjana

El final de l'Edat Antiga es marca amb la caiguda de l'Imperi Romà d'Occident l'any 476, a causa de les invasions bàrbares del segle V. Cal destacar que l'Imperi Romà d'Orient, conegut com a Imperi Bizantí, va perviure durant tota l'Edat Mitjana fins al 1453. Aquest període històric, l'Edat Antiga, s'estima que va durar uns 5500 anys. Per tant, les divisions posteriors (Edat Mitjana i Edat Moderna) es consideren vàlides principalment per a la història occidental. La caiguda d'aquest imperi va obrir pas a l'Edat Mitjana, una època de grans transformacions en tots els àmbits.

Els Hebreus: Orígens i Legat

Els hebreus són un antic poble semita del Pròxim Orient esmentat a la Bíblia... Continuar leyendo "Edat Mitjana: Caiguda de Roma, Hebreus, Cristianisme i Islam" »

Las Cruzadas

Las cruzadas son las guerras que hubo entre papas y reyes que querían conquistar Tierra Santa, ya que el Islam no permitía comercio ni las peregrinaciones. Conllevó a una separación entre cristianos de Oriente y de Occidente, un fracaso militar, fortaleza en el poder del Papa y la apertura de rutas comerciales.

El Gran Cisma

El gran Cisma fue la ruptura entre Oriente (patriarca de Constantinopla) y Occidente (Papa de Roma). En Oriente están los católicos ortodoxos y en Occidente los católicos.

La Iglesia y su Labor Social

La Iglesia sí que ayuda a los pobres, ya que su deber es seguir la palabra de Dios y, mediante la justicia, conseguir presentar el reino de Dios en la Tierra.

Santa Teresa

Santa Teresa fue una persona mística... Continuar leyendo "Las Cruzadas y la Evolución de la Iglesia: Un Viaje a Través de la Historia Religiosa" »

Tradiciones jurídicas romana-teodosiana Y romana-justinianea

Las dos Tradiciones jurídicas mencionadas se distinguen por descansar sobre distintos Libros jurídicos. Así, mientras la tradición romana-teodosiana se construye Sobre el Código Teodosiano, esto es, Derecho de la época del
Dominado, la Tradición romana-justinianea se construye sobre toda la obra del emperador Justinianeo (Código, Digesto, Instituciones y Novelas). Sobre la tradición Romana-teodosiana se construye el Derecho visigodo, mientras que la tradición Romana-justinianea es la que nos permite recuperar el derecho clásico vía el Digesto, recuperándose a partir de la Baja Edad Media.

L’arribada a la Península del dret ROMà. La romanització Jurídica de la Península

El... Continuar leyendo "Tradicions jurídiques romanes i la seva influència a la Península Ibèrica" »

La Esencia de la Religión

La religión es la ciencia de los deberes que Dios nos ha impuesto. Siendo el Ser Supremo, nuestro Creador y fin último, nos ha otorgado deberes que, por obligación, debemos cumplir, y la religión nos los enseña.

Estos deberes se dirigen a tres ámbitos principales:

• Para con Dios: adorarlo y servirlo.
• Para con el prójimo: respetar su vida y bienes.
• Para con nosotros mismos: procurar nuestra salvación.

La religión es también la ciencia de los medios que nos conducen a Dios, ya que Él nos ha manifestado ciertas vías para llegar a Él.

Elementos Constitutivos de la Religión

La religión, en cuanto ciencia, integra tres elementos fundamentales:

• Dogma: Comprende las verdades que debemos creer (ej. el Credo).
• Moral: Enseña