Chuletas y apuntes de Otras lenguas extranjeras

Què és l'avantguardisme?

L'avantguardisme (1909 - 1949) és un conjunt de tendències artístiques i literàries que sorgiren durant el primer terç del segle XX, a França i Itàlia, amb una voluntat de ruptura dels models artístics i morals vigents.

Característiques de l'avantguardisme

• Rebuig de la tradició cultural burgesa.
• Destrucció de l'art tradicional.
• Recerca de noves formes expressives.
• Plantejaments artístics innovadors.
• Inconformisme social.
• Incorporació de la tècnica, de la modernitat i de la màquina en la creació artística.
• Ús de les idees freudianes.

Cronologia del moviment

• Inici: 1905 aprox.
• Màxima intensitat: 1916 al 1925.
• Declivi i desaparició: 1930 al 1940.

Context històric

• Primera Guerra Mundial: trasbals econòmic, polític

El Modernisme (1892-1911)

Moviment cultural europeu que cerca modernitzar Catalunya, crear una cultura nacional i superar el Romanticisme.

• Context: Industrialització, creixement urbà, moviment obrer i crisi del 98.
• Plataformes: L’Avenç, La Vanguardia, Festes Modernistes de Sitges i Els Quatre Gats.
• Influències: Simbolisme, Parnassianisme, Prerafaelitisme i Nietzsche.
• Actituds: Regeneracionisme (transformar la societat) i esteticisme (bellesa i evasió).

Joan Maragall (1860-1911)

Defensor de la paraula viva, la poesia ha de néixer de la inspiració, la sinceritat i l'espontaneïtat.

• Obres clau: Poesies (1894), Visions i Cants (1900), "La vaca cega", "Oda a Espanya" i el Cant espiritual.

Víctor Català / Caterina Albert (1869-1966)

Destaca pel... Continuar leyendo "Història de la Literatura Catalana: Del Modernisme a l'Actualitat" »

O Pensamento de Simone de Beauvoir: A Liberdade e a Condición Feminina

O tema central do texto é o estudo das condicións que fan posible a liberdade da muller e das dificultades que esta atopa para realizarse plenamente como persoa. Simone de Beauvoir reflexiona sobre como, ao longo da historia, a muller foi situada nunha posición de dependencia e subordinación respecto do home, o que limita a súa autonomía e dificulta o desenvolvemento da súa liberdade.

A Situación da Muller na Sociedade: Inmanencia vs. Transcendencia

Na primeira parte do texto explícase a situación da muller na sociedade. A autora afirma que, aínda que a muller é un ser libre igual que o home, a sociedade empúrraa cara á inmanencia, é dicir, cara a un papel pasivo,... Continuar leyendo "A Liberdade da Muller en Simone de Beauvoir: Transcendencia e Identidade" »

TEXTO 24

CONTEXTO (Aplicable aos textos 24 e 25)

Hannah Arendt (1906–1975) foi unha pensadora xudía cuxa filosofía estivo profundamente influenciada polo existencialismo, a idea de que as persoas son libres e responsables das súas decisións. A súa experiencia como exiliada do nazismo marcou decisivamente o seu pensamento.

Na súa obra Eichmann en Xerusalén, Arendt acuñou o concepto da “banalidade do mal”, concluíndo que o mal non sempre é exercido por persoas “malvadas”, senón por individuos comúns que obedecen ordes sen reflexionar.

ANÁLISE

O texto establece unha distinción fundamental entre dous ámbitos:

• Vida privada: Espazo onde cada persoa se mostra como é, destacando a súa individualidade.
• Vida pública: Lugar de convivencia

1. Què va ser el Romanticisme?

El Romanticisme fou un moviment cultural europeu del segle XIX que reivindicava la llibertat creativa, l’exaltació del sentiment i la subjectivitat. Reaccionava contra el racionalisme il·lustrat i valorava la natura, el passat medieval, el nacionalisme i la imaginació. Defensava l’individu, la inspiració i l’expressió emocional intensa.

2. En què va consistir la Renaixença?

La Renaixença fou un moviment cultural català del segle XIX que buscava recuperar l’ús literari del català després de segles de decadència. Promovia la llengua, la història i la identitat catalanes, impulsant la poesia, la narrativa i el teatre. Volia normalitzar la cultura catalana i situar-la novament en un nivell europeu.... Continuar leyendo "Història de la Literatura Catalana: Del Romanticisme a l'Avantguarda" »

Teatro galego no século XX

O teatro galego, iniciado en 1882 con A fonte do xuramento, non experimenta un verdadeiro desenvolvemento ata a época das Irmandades da Fala a partir de 1916. Ata ese momento predominaba un teatro de carácter rural e costumista, ao que se engadían correntes como o teatro social, histórico ou lírico.

A renovación das Irmandades da Fala

Co impulso das Irmandades prodúcese unha renovación importante: aumenta o número e a calidade das obras, amplíase o público, incorpóranse influencias europeas e utilízase o teatro como ferramenta para difundir o galeguismo. Un papel clave nesta revitalización foi o do Conservatorio Nazonal de Arte Gallego, que iniciou a modernización teatral con obras como A man de Santiña... Continuar leyendo "Evolución del Teatro Gallego en el Siglo XX: De las Irmandades a la Modernidad" »

A prosa do primeiro terzo do século XX

A produción narrativa galega do primeiro terzo do século XX está profundamente condicionada polo contexto das Irmandades da Fala, que impulsaron a cultura e a lingua galega a partir de 1916. Estas asociacións fomentaron a creación literaria mediante premios, revistas e coleccións de narrativa breve, favorecendo así o desenvolvemento da prosa en galego.

Ruptura e innovación literaria

A narrativa desta etapa supón unha ruptura coa tradición anterior, abandonando en gran medida o mundo rural e as mensaxes sociais explícitas para dar paso a novos ambientes, moitas veces urbanos, e a temáticas innovadoras. Destacan o humor e o macabrismo, o neoceltismo, a narrativa etnográfica baseada en lendas e... Continuar leyendo "La narrativa gallega del primer tercio del siglo XX: Evolución y modernización" »

A poesía das Irmandades da Fala: Características, autores e obras

A poesía das Irmandades da Fala desenvólvese no contexto de comezos do século XX, especialmente a partir de 1916, ano no que se fundan estas asociacións co obxectivo de defender e dignificar a lingua galega. Estas organizacións tiveron un papel fundamental na promoción da cultura galega, impulsando a creación de editoriais, revistas, xornais e actividades teatrais, o que favoreceu o aumento de autores e lectores en galego.

Renovación estética e influencias europeas

Este movemento supón unha renovación respecto á poesía anterior, que estaba moi influenciada polo Rexurdimento pero carecía da súa calidade. A poesía das Irmandades incorpora novas correntes europeas... Continuar leyendo "Poesía das Irmandades da Fala: Renovación Estética e Identidade Galega" »

Hannah Arendt: A Acción Humana e a Esfera Pública

O texto presenta a Hannah Arendt como unha das pensadoras máis relevantes do século XX, cuxa experiencia persoal —marcada pola súa condición de muller xudía na Alemaña nazi e polo exilio— influíu decisivamente na súa obra. Formada no existencialismo, abandonou a reflexión máis metafísica para centrarse na política e na acción humana dentro da esfera pública.

A súa filosofía está profundamente condicionada polo impacto da Segunda Guerra Mundial. Na súa obra As orixes do totalitarismo, analiza sistemas como o nazismo e o estalinismo, que buscaban eliminar a individualidade e crear sociedades de masas. A partir do xuízo a Adolf Eichmann, desenvolveu a idea da “banalidade

El teatre fins al 1970

Durant la postguerra, el teatre català va patir la prohibició de la llengua als escenaris i un fort control ideològic, provocant un retard respecte a Europa. Als anys 50 i 60, però, van sorgir grups com l'ADB i l'EADAG, influenciats pel teatre europeu, més social i crític.

• Autors destacats: Salvador Espriu i Joan Brossa, que van aportar nous estils i experimentació.
• Impuls cultural: Creació de premis teatrals (com els Premis Sagarra) i aparició de nous talents.
• Canvi escènic (anys 60-70): Major importància del director, dinamisme a escena i naixement de companyies com Els Joglars i Comediants.
• Nous espais: Inauguració del Teatre Lliure el 1966.

Teatre a partir dels anys 70

Es produeix un canvi de model teatral amb... Continuar leyendo "Evolució del Teatre Català i l'Estil de Carles Alberola" »