Chuletas y apuntes de Lengua y literatura de Bachillerato y Selectividad

Vicente Blasco Ibañez, El intruso (1904): meatzarien bizi baldintzak eta langile mugimendua

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10. Vicente Blasco Ibañezen “El intruso” eleberriaren pasartea (1904)

SAILKAPENA:


oinarri iturri historikoa da.Formaren aldetik narratiboa, eleberri bat delako eta edukiaren aldetik,  soziala, langileen bizi baldintzei buruzko kritika egiten duelako. Egilea Vicente Blasco Ibañez, idazle, kazetari eta politikari espainiarrazena. Valentziako idazlea, Areilza doktorearen laguna zen eta Areilza eskatu zion eleberria idaztea. Areilzaren bizitzan oinarrituta dago,historia erreala da baina pertsonaien izenak aldatuak. Publikoa eta nazionala, Espainiako gizarteari zuzenduta baitago. Helburua meatzarien lan baldintzak gogorrak salatzea. Valentzian idatzi, 1904an, langile mugimenduaren hasieran, eta Enkarterrietako meategietan kokatzen da.

ANALISIA:

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Romancero gitano de Lorca: estructura, temas, rasgos formales y símbolos

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ESTRUCTURA EXTERNA E INTERNA

BLOQUE I:


Del 1 al 15: Poemas propiamente gitanos: es el bloque más extenso y principal, se abre y se cierra con la presencia de la luna. Contiene la personal visión de Lorca del mundo gitano o su personal invención de un mundo gitano: un mundo mágico y mítico, no identificado exactamente con ninguna realidad existente. A su vez se puede estructurar en tres bloques:

1. Romances 1-7:

es la parte más lírica y con dominante presencia de las mujeres. Dos mitos envuelven a las fuerzas cósmicas: la luna y el viento. Dominan los temas de la frustración amorosa.

2. Romances 8-10

En la mitad del libro, tres poemas dedicados a ciudades andaluzas a través de sus patrones: San Miguel [Granada], San Rafael [Córdoba]...

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Las cuatro grandes crónicas catalanas: autores y características

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Las cuatro grandes crónicas fueron escritas a finales del siglo XIII y durante el XIV . Se trata de las crónicas de Jaume I , Bernat Desclot , Ramón Muntaner y Pedro el Ceremonioso . Su finalidad era dejar constancia de unos hechos que querían tener valor didáctico. Las cuatro grandes crónicas forman el mejor conjunto historiográfico del Europa medieval. Las obras de Jaume I y Pedro el Ceremonioso son, por otra parte, las únicas autobiografías de monarcas medievales. Una carácterística de las crónicas es que los autores vivieron directamente muchos de los hechos que narran. También es carácterístico el tono heroico y el sentimiento patriótico. Las cuatro grandes crónicas son: La Crónica de Jaume Io Libro de los hechos.
Crónica...

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Lírica Provenzal y Amor Cortés: Trovadores, Tópicos y Formas

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Lírica Provenzal:


trovadores,poesía Caract.:+el Trovador era poeta y músico. Juglares(recitar, cantar y Instrumento).+Autores Conocids.+Los Trovadores eran seglares q vivían en las ciudades o alrededores d Los nobles.+Versa Sobre asuntos líricos,finalidad estética, expresar Sentimientos.+poesía De gran prestigio. // El Amor cortés :

Tópicos

:*él Siempre inferior y ella es muy superior; la humildad del amante.La Exaltación del amor;la amada en un ser admirable e Inacesible.  *Habitual, Amor adúltero; en la mayoría de ocasiones, no corresponde al Amante, pero cuando sí lo hace, el caballero y la dama han de Encubrir esa pasión.*amada,gran Belleza física.*Su único defecto es la crueldad hacia el trovador.*debate El deseo carnal-

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Euskal aldizkari, kazetaritza eta literatura: Jakin, Argia, Berria eta Obabakoak

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ALDIZKARITZA


XIX. Mendearen 2. Erdian euskal gaiez interesaturiko Aldizkarien emaria eta indarra ugaritu.XX. Mendean argitaratzen hasitako Aldizkari zerrenda baten aipamena egingo dugu. Euskaraz eta euskararen Hurbileko gaiez arduratu edota arduratzen dira.Aldizkari hoietan, espezialistek Idatzi eta hartzailea ez irakurle arrunta. Euskaraz beste hainbat hizkuntzatan Idatzitako artikuluak aurkitu.

-Revista Internacional de Estudios Vascos (RIEV)

1907an hasi.RIEV siglekin ezaguna.1922an Eusko ikaskuntzak ardurapean Hartu. Euskararen eta euskal munduaren inguruko azterlanak zabaltzea helburu. Munduko espezialistei ta euskaltzaleei zuzenduta.Euskaraz, gaztelaniaz, Frantsesez, ingelesez eta alemanez idazten, 1936an Espainiako Gerra Zibilak Isilarazi.
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Euskal bertsolari eta olerkarien iritzi kritikoa: Iztueta, Etxahun, Iparragirre, Blintx eta besteak

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Joan Ignazio Iztueta : puntuari eta erritmoari ematen die garrantzi gehien. errima erregularretatik irregularrera salto egin zuen.erritmoari dagokionez,blintxek gauza bera egin zuen:doinuak kantatzeko doinu berriak erabiltzea. neurriari ere astindu ederra eman zion. bat-batean bertso laburrak tartekatzen.

Etxahun. eskola gabea izan harren olerki gihartzuak, burutsuak eta irudimeneskoak egiten zituen. olerki autobiografikoak indar eta sentimenduz beteak dira. euskal olerkiaren baratzean, erromantikotasunez gailetzen zaigun poeta da.

Iparragirre. neurria eta errimak baldar samar erabiltzen ditu sarritan. ez da bertso jarraitzale etnikoa. olerkiari baino musikari eta abeslari hobea da.Herri kantari modua, maila handia lortu zuen. gernikako arbola...

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Resumen de la literatura medieval y renacentista castellana: obras y autores

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*El Mester de Juglaría:/

El Cantar de mio Cid: -

Documento:

es un manuscrito del S. XIV, está formado por Per Abbat, un copista./-

Autor

Es anónima, se considera que el poema lo creó un único autor, que se basó en composiciones anteriores y empleó típico de los juglares./-

Argumento

Relata una historia que empieza con enormes dificultades y acaba de forma gloriosa. Se divide en:/-Cantar del destierro: el héroe es desterrado injustamente por su rey, tras dejar todo, se lanza a la conquista de tierras para recuperar su honor. /-Cantar de las bodas: el Cid consigue el perdón real. El monarca le pide que case a sus hijas con dos nobles castellanos y accede porque no puede negar nada a su señor. Se despide tras la boda./-Cantar de la afrenta

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Euskal atsotitzen bilduma: esanahia eta esanahi zabalagoa

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Alferra beti lanez betea : Alferrak lanpetuta dagoela esaten du lanik ez egiteko.

Alferrik da ura joanda gero presa egitea:   Gauzak egin behar diren unean egin behar dira.

Han eta hemen txakurrak oinutsik: Toki guztietan daude gauza txarrak..

Txakurra txakurtegian, oilarra oilategian:  Gauza bakoitzak bere lekua du.

Usteak erdia ustel:   Uste diren gauza asko ez dira egia.

Zenbat buru, hainbat aburu: Pertsona bakoitzak bere iritzia dauka.

Zer ikusi, hura ikasi: Ikusitakoa ikasteko joera dugu.

Urrea esan eta urria eman:  Dirudiena eta benetan dena ez datoz bat beti.

A zer parea, karakola eta barea:  Antzekoak direnak batera ibiltzen dira.

Zerri gosetiak, ezkurrak amets: Lortu nahi dugun hori izaten dugu beti




Baleki gazteak, baleza zaharrak:  Gazteak

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Narrativa e ensaio de Castelao e Otero Pedrayo: resumo de autores e obras

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Narrativa de castelao:

en 1922 coincidindo co nacemento da editorial celtiga,publica "un ollo de vidro"a sua primeira peza literaria en volume independente que recolle as "memorias dun esquelete".ante a esixencia dunha estetica renovada,castelao achegase as teses risquianas de tradicion e do rexeitamento da tecnica.chegara a considerar que para facer as cousas tan definitivas como as que fai o pobo deben realizarse cousas sinteticas.no diario "galicia"de vigo iran aparecendo as suas viñetas ilustradas,coñecidas como "cousas da vida",diferentes relatos con deseño ou sen el,que,xunto aos publicados na revista bonaerense celtiga,na que colabora castelao nestes mesmos anos,van engrosar o primeiro libro de cousas.a obra consta dun limiar de 18...
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Joan Vinyoli: anàlisi dels poemes Amb veu ronca, Temps perdut, Gorgs, Die Zauberflöte i El guany

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Reflexió teòrica.  Sobre "Amb veu ronca”

"Amb veu ronca" és el poema inicial De Vent d'aram en Què Vinyoli exposa el punt de partida de la seva reflexió vital: el to, la Manera de veure la vida i d'enfrontar-s'hi. Vinyoli parteix  de la tensió entre Allò que pensava, desitjava viure i la constatació, sempre més pessimista, D'allò viscut. El títol mateix del poema "Amb veu ronca" al·ludeix a una persona  ja prou gran, amb prou Experiència vital per mirar enrere i interrogar-se sobre el sentit de la seva vida.
El poeta exposa La seva posició ascètica, austera ("no menjo per la fam que tinc" "no calmo la gran set que tinc") en què exposa el gran desig de Viure, el somni de viure-ho tot. Aquests tensió entre el desig...

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