Chuletas y apuntes de Griego

Los estrenos de Historia de una escalera de Buero Vallejo y de Escuadra hacia la muerte de Alfonso Sastre, marcan el inicio del Realismo social en el teatro. Los dramaturgos se proponen llevar a los escenarios los problemas existenciales y sociales del individuo contemporáneo para provocar una toma de conciencia y una reflexión crítica. 

Alfonso Sastres, promotor de grupos como el T.A.S (Teatro de Agitación Social), concibe el teatro como un instrumento de acción revolucionaria. Entre sus obras más conocidas están Escuadra hacia la muerte y La mordaza. Sus obras pretenden reflejar los conflictos que produce en el individuo la sociedad contemporánea.
Escuadra hacia la muerte es una denuncia antimilitarista y antibelicista que presenta... Continuar leyendo "Que es sociedad ilustrada" »

El Monarca Opulento y su Corte

Cuando iba a la floresta, junto al corzo o jabalí herido y sangriento, hacía improvisar a sus profesores de retórica canciones alusivas; los criados llenaban las copas de vino de oro que hierve, y las mujeres batían palmas con movimientos rítmicos y gallardos. Era un rey sol, en su Babilonia llena de músicas, de carcajadas y de ruido de festín. Cuando se hastiaba de la ciudad bullente iba de caza atronando el bosque con sus tropeles, y hacía salir de sus nidos a las aves asustadas, y el vocerío repercutía en lo más escondido de las cavernas. Los perros de patas elásticas iban rompiendo la maleza en la carrera, y los cazadores, inclinados sobre el pescuezo de los caballos, hacían ondear los mantos purpúreos... Continuar leyendo "El Monarca Opulento y la Proclama del Arte Venidero" »

Contexto

El estreno de Historia de una escalera a finales de los años 40 (1949) se produjo en un momento en que los escenarios españoles estaban dominados por un teatro de evasión. Se estrenaban obras con una estructuración trabajada, con una leve crítica social, cierta dosis de humor y de elementos melodramáticos e invariablemente con finales felices. Esta corriente teatral permanecía ajena al desarrollo que el género teatral iba alcanzando fuera de nuestras fronteras.

Teatro de los años cincuenta

A diferencia del teatro de evasión, las obras de Buero Vallejo trataban de las penurias económicas y de todo tipo de injusticias que sufrían los seres más desfavorecidos de la sociedad.

Historia de una escalera

Buero Vallejo concibe el teatro... Continuar leyendo "Evolución y Contexto del Teatro de Buero Vallejo: De la Posguerra a la Experimentación" »

Sócrates y el Origen de la Democracia Ateniense

La igualdad de derechos y obligaciones originó el descubrimiento de la democracia. La polis de Atenas fue el lugar donde, por primera vez en la historia, existió este sistema político. La vida democrática ateniense adquirió un gran auge durante el gobierno de Pericles.

La Democracia Directa en el Período Clásico

La democracia ateniense era directa: todos los ciudadanos (las mujeres, los esclavos y los extranjeros no lo eran) tenían derecho a participar en el gobierno de la ciudad.

Este es el conocido como Período Clásico Griego, marcado por la victoria ateniense en las Guerras Médicas contra los persas, donde la razón, el conocimiento y las matemáticas (representadas por los griegos,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Democracia Ateniense: Sócrates, Pericles y la Revolución Sofista" »

Civilització minoica (2000-1450 aC)

La civilització minoica es va desenvolupar a l'illa de Creta i va ser governada pel mític rei Minos. Aquesta cultura es va caracteritzar per la seva riquesa, basada en el comerç marítim i l’agricultura, gràcies a la fertilitat del seu sòl. A nivell polític, es coneix com una talassocràcia, un sistema en què el poder es basava en el domini dels mars. Culturament, els minoics van destacar per les seves primeres escriptures i la decoració exuberant dels seus palaus, com el famós palau de Cnossos. Aquesta civilització va caure sobtadament al voltant del 1450 aC, probablement a causa d'un cataclisme natural o una invasió externa.

Civilització micènica (1600-1100 aC)

La civilització micènica va... Continuar leyendo "Història de les Civilitzacions Gregues: Minoica, Micènica i Més" »

La Naturaleza del Templo en la Antigua Grecia

Es fundamental destacar que, en el mundo griego, el templo no funciona como un lugar de culto congregacional, sino como la morada de la divinidad; por lo tanto, el culto se realizaba siempre en el exterior. El acceso al edificio solía estar restringido exclusivamente a sacerdotes y personas dedicadas a las ofrendas o a la custodia de los tesoros divinos, tales como joyas, medallas o cerámica.

Evolución y Estructura Arquitectónica

El templo griego es el resultado de una evolución gradual que tiene su origen en el mundo micénico. Los ejemplares más antiguos solo constaban de un altar y un cerramiento; posteriormente, se añadió el edificio que serviría como residencia del dios.

• Naos: Espacio

La Grecia Arcaica: Orígenes y Transformaciones

La Grecia Arcaica es una época crucial, ya que marca el surgimiento de la filosofía y transformaciones significativas en la sociedad griega. Tras la caída de la cultura micénica, caracterizada por su organización en grandes palacios, los griegos comenzaron a formar ciudades-estado independientes, conocidas como polis. Cada polis dominaba una región específica, y la mayoría de la población vivía en el campo, dedicándose a la agricultura.

Organización Social en las Polis Arcaicas

La sociedad en estas polis era esclavista, lo que implicaba que una gran parte de la población, al menos tres cuartas partes, estaba compuesta por esclavos. La clase dominante estaba formada por los terratenientes,... Continuar leyendo "Historia de la Grecia Antigua: Orígenes, Polis y Conflictos Clave" »

Libro IV: La Pasión de Dido

"¿Crees que se preocupan de esto las cenizas o los Manes enterrados? Sea: no pudo pretendiente alguno doblegarte 35 ni aquí, en Libia, ni antes en Tiro; Yarbas fue despreciado con otros caudillos a quienes África sustenta, rica en triunfos. ¿Lucharás también contra un amor deseado? ¿No tienes en cuenta de quién son los campos en que te has instalado? Por aquí las ciudades getulas, raza invencible en la guerra, 40 y los númidas sin freno te rodean y la inhóspita Sirte; por allí una región desolada por la sed y los barceos furiosos. ¿Y qué decir de las guerras que se alzan en Tiro y las amenazas de tu hermano? Creo, sin duda, que por auspicios divinos y el favor de Juno 45 mantuvieron hasta aquí su... Continuar leyendo "Eneas y Dido: Amor y Destino en la Eneida de Virgilio" »

Estructura Dramática de Bodas de Sangre

Acto I: El Planteamiento

El primer acto se divide en tres cuadros. Se plantean los hechos desde tres espacios distintos: la casa de la Madre, la casa de Leonardo y la casa de la Novia. Este acto concluye cuando la suegra conoce a la novia.

Acto II: El Nudo del Conflicto

Consta de dos cuadros donde se plantea el nudo del conflicto. Los tres focos anteriores confluyen en un lugar común: la casa de la Novia, en dos momentos distintos: antes del casamiento y después de él. El acto finaliza con la fuga de la Novia y Leonardo. Hasta aquí, el mundo reflejado ha sido esencialmente real.

Acto III: El Desenlace y lo Sobrenatural

En este acto de dos cuadros, el mundo real desaparece y surge un mundo sobrenatural:... Continuar leyendo "Estructura Dramática y Simbolismo en Bodas de Sangre de Federico García Lorca" »

Para Platón, el hombre es un alma espiritual y eterna encerrada en un cuerpo. El auténtico y genuino yo del hombre es el alma, y su destino, la sabiduría. El cuerpo no es más que su cárcel, un obstáculo que le impide dedicarse a su verdadero destino.

El hombre es dual porque la realidad es dual. Además del mundo material que podemos observar, existe un mundo espiritual. El alma pertenece a este otro mundo, pero ha caído y se ha mezclado con algo material: el cuerpo. Esta mezcla beneficia al cuerpo, que resulta animado, le otorga vida. Pero perjudica al alma, que se ve esclavizada porque tiene que atender a las demandas incesantes del cuerpo.

Como resultado de esta caída, el alma olvida su existencia anterior, plena de conocimiento, y... Continuar leyendo "El Dualismo en Platón: El Alma Encadenada a un Cuerpo Material" »