Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Introducción a la Filosofía del Género

La filosofía del género es una ideología surgida en los años 70 en Norteamérica, que propugna que la sexualidad biológica no es constitutiva de la identidad personal, sino que cada individuo define su identidad sexual como desee. Esta filosofía defiende que, hasta ahora, la diferencia sexual ha sido fruto de una imposición cultural machista que ha llevado a identificar a las personas con determinados roles en función de su constitución física.

Causas y Postulados Clave de la Ideología de Género

Entre las causas de la difusión de la ideología de género, encontramos:

• La idea del mundo como fruto del azar: La ideología de género pone en duda la existencia de una inteligencia creadora de la

A partir del fundamento, empezamos a entender las teorías.

El Mito en las Relaciones Internacionales

Cynthia Weber aborda el concepto del mito desde la perspectiva de la teoría crítica.

• Mito: Creencia popular que nadie cuestiona.

Cuando analizamos la política internacional, nos enfrentamos a una situación muy compleja. Los fenómenos son difíciles de entender por sí mismos, y necesitamos herramientas para interpretarlos.

Para lograrlo, es necesario generar un elemento y una estructura. Aquí es donde surgen las teorías clásicas, que nos ofrecen una serie de principios que permiten estructurar y organizar la realidad, pero también generalizar.

La Naturaleza de la Teoría: Más Allá de la Descripción

La teoría no solo describe y representa,... Continuar leyendo "Teorías Contemporáneas de las Relaciones Internacionales: El Papel del Mito" »

Hona hemen kultura eta identitateari buruzko hainbat ideia eta kontzeptu, antropologiaren ikuspegitik aztertuta:

Azterketa Antropologikoaren Gakoak

• Marvin Harris eta Azpiegitura: Harris-en ikuspegi materialistak azpiegituraren garrantzia azpimarratzen du kultura ulertzeko.
• Antropologia Estrukturala: Kulturak gizateriaren batasun intelektualaren adierazle dira, Levi-Strauss-en arabera.
• Liberalismoaren Oinarriak: Indibidualismoa, autonomia eta autodeterminazioa dira liberalismoaren muineko balioak.
• Erlatibismo Kulturala: Kulturak alderaezinak dira, eta horrek kulturaren aniztasuna ulertzeko giltzarria da.
• Giza Aniztasuna: Giza aniztasuna egitate objektiboa da, eta hori errespetatu behar da.
• Etnozentrismoa: Norberaren kulturaren nagusitasuna eta beste

Sexta Sesión: El Pensamiento Helenístico y su Legado

Esta sesión aborda las contracorrientes en el Helenismo, el declive y la preservación del pensamiento griego, así como los avances en astronomía, astrología, el surgimiento del neoplatonismo y la influencia de Roma.

El Contexto Helenístico: Alejandro Magno y la Expansión Cultural

En el siglo IV a.C. aparece la figura de Alejandro Magno, iniciando así una nueva etapa en la cual las polis griegas dejan de ser independientes para pasar a pertenecer a reinos fuertemente influenciados por el helenismo. Alejandro llevó consigo la cultura griega por todo su vasto imperio, convirtiendo las grandes ciudades en centros vitales de aprendizaje cultural.

La Influencia Romana y el Pragmatismo

Más... Continuar leyendo "Filosofía Helenística: Corrientes de Pensamiento y la Búsqueda de la Felicidad Personal" »

Sofisme

Teoria que defensa que per ser feliços hem d'exercir la nostra força sobre els febles per obtenir el màxim plaer i satisfer les nostres passions, basant-se en les lleis de la natura i no en les de la ciutat.

Característiques

• Lleis de la natura en contraposició a les de la ciutat.
• Llei del més fort.
• Relativisme moral.
• Hedonisme.
• Nepotisme.

Representants

• Cal·licles
• Protàgores
• Gòrgies

S. V a.C.

Aristotèlica

Teoria ètica que es basa en la raó trobant un terme mitjà amb cada acció i passió humanes. Es tracta no només de fer-nos millors, sinó de conduir-nos a la felicitat. Ser bo no per un dia, sinó com a hàbit utilitzant les facultats superiors com la intel·ligència.

Característiques

• Virtut.
• Felicitat (Eudaimonia)
• Logos (raó)
• Ethos (

La Escuela de Salamanca: (temas y autores)

La Escuela de Salamanca tuvo su origen en el siglo XVI a través de un grupo de teólogos y juristas de la Universidad de la misma ciudad. Son muy conocidos por su pensamiento económico liberal y por sus estudios sobre los problemas económicos generados en España tras el descubrimiento de América. El primer concepto que se defendió en la Escuela de Salamanca fue el de la propiedad privada, consideraba que la propiedad privada era muy necesaria para el desarrollo del comercio y, por tanto, poseía una función completamente legítima. Sus temas en economía fueron: Propiedad privada, dinero, valor y precio, Interés. Sus principales autores entre muchos otros fueron: Martin de Azpilcueta, Pedro... Continuar leyendo "La Escuela de Salamanca y otros pensadores económicos" »

Filosofía kantiana

Conocimiento y metafísica

Criticismo (Postura kantiana): Todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de la experiencia. El conocimiento es una síntesis entre lo que aporta la realidad y lo que pone el sujeto. Los conocimientos se expresan en juicios:

• Analíticos a priori: El predicado no aporta datos nuevos al sujeto, están incluidos en él. Son verdaderos, universales y necesarios. Se infieren en el razonamiento.
• Sintéticos a posteriori: El predicado aporta algo nuevo al sujeto gracias a la experiencia. Pueden ser verdaderos o falsos, y hacen avanzar el conocimiento. Son extensivos.

Kant propone juicios sintéticos a priori: universales, necesarios, que amplíen el conocimiento. Conocer... Continuar leyendo "Filosofía kantiana y marxista: ética, moral y sociedad" »

Décima Sesión: Las Nuevas Tensiones y el Legado Agustiniano

Materia y Espíritu

El conflicto interno del cristianismo entre redención y enjuiciamiento, así como entre unificación de Dios con el mundo y aguda distinción dualista, era un conflicto particularmente dominante en las actitudes relativas al mundo y al cuerpo físico. En los milagros centrales de la fe cristiana (la **Encarnación** y la **Resurrección**) se fundaba la creencia de la inmortalidad del alma y la redención del cuerpo y su resurrección. De esta manera, el pensamiento cristiano se vuelve dualista y pesimista. El mundo natural debe ser superado para llegar a la pureza espiritual, siendo la naturaleza corrupta y finita. Según esta tendencia, la vida terrenal es una... Continuar leyendo "Dualismo Cristiano: Redención del Alma y la Influencia de San Agustín" »

Vida y Obra de Platón

Platón nace en Atenas en el año 428 a.C. y muere en el 370 a.C. Fue discípulo de Sócrates durante el régimen de los Treinta Tiranos. Cuando muere Sócrates, realiza viajes a Egipto, Megara, Cirene y Sicilia.

La producción escrita de Platón tiene dos características: están escritas en diálogo y reelabora su doctrina en cuatro etapas:

• Escritos Socráticos: Influencia de Sócrates, quien aparece como protagonista. Ejemplos: Apología de Sócrates, Critón.
• Diálogos de Madurez: Escritos en su primer viaje a Italia. Sócrates es el personaje central, exponiendo temas pitagóricos. Ejemplos: Gorgias, Fedón.
• Diálogos Críticos: Plantea objeciones a su Teoría de las Ideas. Sócrates deja de ser protagonista. Escritos