Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Fundamentos de Lógica y Razonamiento

Conceptos Preliminares en Lógica

El estudio de la lógica y el razonamiento abarca diversas formas de estructurar el pensamiento y la comunicación. A continuación, exploramos algunos conceptos fundamentales.

Modos de Proposiciones Categóricas

En lógica, las proposiciones categóricas se clasifican según su cantidad (universal o particular) y cualidad (afirmativa o negativa). Los modos tradicionales se representan como:

• A: Universal Afirmativa (Todo S es P)
• E: Universal Negativa (Ningún S es P)
• I: Particular Afirmativa (Algún S es P)
• O: Particular Negativa (Algún S no es P)

Los "Modos" mencionados en el texto original parecen referirse a las figuras del silogismo o a combinaciones de proposiciones, aunque... Continuar leyendo "Fundamentos de Lógica y Razonamiento: Signos, Símbolos y Tipos de Inferencia" »

Derecho y Lógica: Cuestiones Fundamentales

Cuestionario 1 (Preguntas 1 a 20)

A menudo, nos enfrentamos a la dificultad de actuar correctamente. Inicialmente, puede parecer un proceso arduo, incómodo o inusual. Sin embargo, la repetición constante de una acción positiva la transforma gradualmente en algo natural para nosotros. Este es el mecanismo fundamental de los hábitos: al ejecutar lo correcto una y otra vez, llega un punto en que la acción se vuelve automática, liberándonos de la necesidad de una reflexión constante. Esta premisa ha sido explorada por numerosos pensadores a lo largo de la historia, incluyendo figuras como Aristóteles, Santo Tomás de Aquino, Immanuel Kant, y psicólogos de la talla de Jean Piaget y Albert Bandura.

Aristóteles y la Virtud como Hábito

El filósofo griego Aristóteles fue... Continuar leyendo "El Poder de la Costumbre: Forjando el Carácter a Través de la Repetición" »

La Filosofía Jurídica de Aristóteles: Derecho Natural y Positivo

Aristóteles, uno de los pilares del pensamiento occidental, establece una distinción fundamental entre el derecho natural y el derecho positivo. Esta diferenciación es crucial para comprender su visión de la justicia y la ley.

El Derecho Natural según Aristóteles

El derecho natural se refiere a reglas universales e invariables, originadas por la naturaleza y la razón humana, válidas en todas las circunstancias. Para Aristóteles, la justicia natural emana de principios universales que proceden de la naturaleza y la razón humana.

El Derecho Positivo y su Carácter Variable

Por otro lado, el derecho positivo se refiere a reglas creadas por grupos sociales específicos, las... Continuar leyendo "Derecho Natural y Positivo: La Visión de Aristóteles y Debates Actuales" »

HONESTIDAD

Es una cualidad humana consistente en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también implica la relación entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.

Honestidad significa que no hay contradicciones entre nuestros pensamientos, palabras o acciones.

Somos honestos cuando no nos engañamos ni engañamos a nuestros semejantes.

Si queremos ser honestos, debemos empezar por enfrentar con valor nuestros defectos y buscar la manera de superarlos, corrigiendo cada vez que nos equivocamos... Continuar leyendo "Derecho a la honestidad" »

Fenomenología

La fenomenología se centra en la experiencia consciente y cómo el mundo se presenta a la conciencia. A continuación, se describen algunos conceptos clave:

1. Reducción Fenomenológica: Propuesta por Husserl, esta idea consiste en rechazar la "absolutización del mundo" y reducirlo a su sentido tal como se presenta en las experiencias individuales. Se centra en cómo el mundo se presenta a cada uno en su marco de experiencias, destacando que los datos físicos no representan una verdad única, sino que son una parte del "mundo de la vida".

2. Intencionalidad: La fenomenología se enfoca en el análisis intencional, donde el mundo aparece con un sentido particular ante nosotros, y al entender este sentido, simultáneamente comprendemos

Reflexiones sobre la Naturaleza del Derecho

En la reflexión sobre el derecho, me encuentro frente a dos concepciones aparentemente opuestas.

La Concepción Positivista: El Derecho como Fuerza

Una sostiene que todo derecho es mera fuerza, resolviéndose e identificándose en el mero hecho de ser impuesto por la autoridad soberana. Es decir, el derecho se reduce a un conjunto de normas coactivas emanadas del Estado, cuya validez y legitimidad dependen únicamente de su origen legislativo. Este enfoque positivista ofrece claridad y objetividad, pero ¿realmente captura la esencia del fenómeno jurídico?

La Concepción Iusnaturalista: El Derecho como Razón y Justicia

No puedo evitar cuestionar la suficiencia de esta visión. Reducir el derecho a... Continuar leyendo "La Naturaleza Dual del Derecho: Entre la Norma Positiva y los Principios Éticos" »

I. Las Razones de la Fe

El tema expuesto, "Las Razones de la Fe", se inicia cuestionando si es posible mantener una fe en Dios y confiar plenamente en la razón al mismo tiempo. Se exploran diversos paradigmas existenciales y símbolos mitológicos que intentan explicar la condición humana ante la muerte y la existencia. Se discuten las ideologías del siglo XIX y XX que se han identificado con estos símbolos, como el nazismo y el comunismo, y cómo han llevado a tragedias humanas. A pesar de esto, se plantea que otro paradigma existencial, representado por Adán, sigue siendo posible.

Se examinan experiencias humanas profundas como la belleza, el amor, la libertad, la conciencia y la búsqueda de la verdad, considerándolas como "ventanas... Continuar leyendo "Fe, Razón y la Búsqueda de Dios en la Experiencia Humana" »