Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Biografía de Friedrich Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche nació en Röcken (Turingia) en 1844, hijo de un pastor protestante. Estudió filología clásica y, con tan solo 25 años, fue nombrado catedrático en la Universidad de Basilea. Se interesó por pensadores como Schopenhauer y músicos como Wagner. Su delicada salud lo obligó a abandonar la cátedra, lo que le permitió dedicarse por completo a la construcción de su obra filosófica. Viajó por el Mediterráneo y los Alpes suizos, escribiendo obras fundamentales como Así habló Zaratustra. Tras sufrir un colapso mental en 1889, que provocó su internamiento, murió finalmente en 1900.

La Crítica a la Moral y la Transvaloración de los Valores

El Origen de «Bueno» y «Malo»:

Rupturas del Discurso Mítico-Religioso y el Orden Feudal

1. Reforma Protestante (siglo XV)

Iniciada alrededor del año 1400, con Martín Lutero como figura principal, seguido por Calvino. Postularon que el trabajo y el comercio son vías para acercarse a Dios, contrariando la doctrina católica. Los protestantes son cristianos.

2. Renacimiento (siglo XVI)

Alrededor del año 1500, figuras como Kepler, Copérnico, Galileo, Hobbes, Da Vinci y Miguel Ángel lideran un renacer de las artes y las ciencias. Surge una mirada naturalista e individualista. Se desarrollan explicaciones que rompen con la visión religiosa. Kepler, por ejemplo, propone que la Tierra gira sobre su propio eje y orbita alrededor del Sol, desafiando la idea geocéntrica. Se cuestiona... Continuar leyendo "Transformaciones del Pensamiento: Del Orden Feudal a la Era Moderna" »

L’origen del coneixement segons Locke: L'empirisme

L’origen del nostre coneixement prové de les idees, les quals mai són innates. Al néixer, som com una pissarra en blanc, on tot està per escriure. Les idees provenen de l’experiència (empirisme).

Tipus d’idees:

• Simples: rebudes de forma passiva per l’enteniment.
  • Sensació: provenen de l’experiència externa. Són percebudes pels sentits (idea de blanc).
  • Reflexió: provenen de l’experiència interna. Són el reflex de la ment dels seus propis actes (idea de pensar).
• Complexes: enteniment actiu.
  • Relacions: resultat de comparar quelcom amb una altra cosa (anterioritat).
  • Modes: combinacions d’idees simples (gratitud).
  • Substàncies: combinacions d’idees de sensacions que l’enteniment

CONOCIMIENTO

• Se encuentra frente a la conciencia y el objeto
• Determinación del sujeto por el objeto
• Es verdadero si su contenido concuerda con el objetivo mencionado

PROBLEMAS DE LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

1. Posibilidad del conocimiento humano: ¿Puede realmente aprender el sujeto del objeto?
2. Origen del conocimiento humano: ¿Razón, experiencia o fuente del conocimiento humano?
3. La esencia del conocimiento humano: ¿Es el objeto que determina el sujeto o al revés?
4. Las formas del conocimiento humano: ¿El conocimiento es racional o puede ser intuitivo?
5. El criterio de la verdad: ¿Cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?

TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO

Racionalismo

Postura epistemológica que sostiene que el pensamiento y la razón son la fuente principal... Continuar leyendo "Teoría del Conocimiento: Explorando la Verdad y sus Límites" »

Sofistas y Sócrates

• Hábiles oradores, sinónimos de los primeros maestros.
• No buscaban la verdad, sino el éxito.
• La virtud era una estrategia y la justicia era útil para uno mismo.
• Concepción naturalista: El orden social está de acuerdo con la ley natural. La violación de la naturaleza da lugar al comienzo de la filosofía política.

Platón

• Justicia entre el individuo y la sociedad.
• Relación entre virtud y educación: Personas virtuosas.
• Tres partes del alma que establecen la virtud:
  • Sabiduría - Prudencia
  • Valor - Fortaleza
  • Moderación - Templanza
• Justicia: Salud del gigante, representa el bien para el individuo y la salud política.
• Cada uno al nacer tiene una función. La justicia logra la armonía entre las partes.
• Injusticia: Guerra, luchas.

Contexto Histórico

El siglo V a.C. representa la época de mayor esplendor para Atenas, conocido como el Siglo de Oro o Siglo de Pericles. Pericles, gran político y estratega, lideró Atenas en su auge. Durante este período, la democracia, la filosofía y el arte griego alcanzaron un nivel sin precedentes, convirtiendo a Atenas en el foco cultural del mundo griego. Se representaron las tragedias de grandes poetas, y surgieron cánones de belleza basados en el equilibrio y la armonía, representados en las esculturas de Polícleto y Praxiteles. Se construyó la Acrópolis y el Partenón. Atenas se convirtió en la primera potencia del Mediterráneo oriental.

Sin embargo, el inicio de las Guerras del Peloponeso marcó un cambio drástico.... Continuar leyendo "El Siglo de Oro de Atenas y el Ascenso de Platón" »

Introducción a las Éticas de la Justicia y la Felicidad

Las Éticas de la justicia se ocupan solo de la dimensión universalizable del fenómeno moral, es decir, de aquellos deberes de justicia exigibles a cualquier ser racional y que, en definitiva, componen unas exigencias mínimas. Las Éticas de la felicidad intentan ofrecer ideales de vida buena. Ambas son éticas de máximos.

Sócrates y los Fundamentos de la Ética

Sócrates planteó las cuestiones fundamentales de la ética. Era sofista. Nos hizo reflexionar sobre:

1. La moral es una cuestión de actitudes: la actitud de buscar la verdad sin descanso, por lo que se opone al dogmatismo.
2. La verdad está en los corazones de los hombres y la descubrimos con la reflexión y el diálogo. Sócrates

Historicismo

1. Término adoptado por primera vez por Novalis.
2. Es un movimiento de finales del siglo XIX que integra dos líneas de pensamiento filosófico históricas:
   • La filosofía de la historia, que abarca desde San Agustín en la Edad Media (con Orosio), la Edad Moderna (con Vico y Voltaire), hasta el siglo XIX (con Hegel).
   • La escuela histórica, iniciada en la Edad Moderna por Von Ranke.
3. Su objetivo fundamental es establecer un saber científico distinto de las ciencias naturales.

La Metafísica

1. Es la disciplina cuyo objeto principal es servir de fundamento a las demás ciencias, aunque estas sean independientes entre sí, como la matemática, la física, la ética y la política.
2. A lo largo de su historia, se ha manifestado en tres formas distintas:

Demostración de la Existencia de Dios: Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino, en su obra Summa Theologica, propuso cinco argumentos racionales, conocidos como las "Cinco Vías", para demostrar la existencia de Dios. Estas vías se basan en la observación del mundo y en principios metafísicos.

Vía 1: Argumento del Movimiento

Se parte de la experiencia del movimiento y cambio que observamos en las cosas. Todo lo que se mueve es movido por otro. Esta cadena de motores no puede ser infinita, por lo que debe existir un primer motor inmóvil, que mueve sin ser movido. Este primer motor es lo que entendemos como Dios.

Vía 2: Argumento de la Causa Eficiente

Se basa en la experiencia de la causalidad eficiente. Observamos... Continuar leyendo "Demostración de la Existencia de Dios: Cinco Vías y la Oración como Relación Personal" »