Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Contexto

El último tercio del siglo XVIII preludia un amplio movimiento llamado Ilustración (iluminismo o siglo de las luces) con características concretas y comunes, pero que se aplican en diversos ámbitos de la historia de la humanidad. Para definirla, se utiliza una frase de Kant: ¡Sapere aude! o ¡Ten el valor de servirte de tu propio entendimiento!

Confianza en la Razón

Los ilustrados confían en la razón heredada de los pensadores racionalistas: Descartes, Malebranche, Spinoza y Leibniz, pero limitada por la razón de los filósofos empiristas Hobbes, Locke, Berkeley y Hume. La Ilustración se manifiesta primero en Inglaterra, después en Francia, Alemania, Italia y España.

Influencia de la Ciencia

El espíritu de la Ilustración se... Continuar leyendo "La Ilustración: Un Movimiento Transformador en la Historia de la Humanidad" »

1. El Problema de la Verdad

Es fundamental distinguir entre: ¿Qué se entiende por verdad? ¿Qué se entiende por certeza?

2. La Verdad como Autenticidad (Verdad Ontológica)

La verdad ontológica es aquella referida a la realidad (lo real frente a lo aparente), es decir, lo que las cosas son verdaderamente, de forma independiente de nosotros. Se entiende como aletheia: el desvelamiento de lo oculto.

La cuestión es: ¿Podemos acceder a esta verdad?

La Distinción Kantiana: Fenómeno y Noúmeno

• Fenómeno: Las cosas tal y como se nos muestran. El sujeto condiciona siempre el objeto de conocimiento.
• Noúmeno: La realidad en sí, sin verse afectada por el sujeto que la conoce (lo incondicionado).

Vías Tradicionales de Acceso al Conocimiento

1. Vía gnoseológica.

Metafísica según Aristóteles

Aristóteles define la filosofía primera, o metafísica, como el estudio de los primeros principios y las causas. Argumenta que la ciencia se ocupa de lo universal, del ser en cuanto ser y sus atributos esenciales. Relaciona la metafísica con la sabiduría, que para él era el conocimiento como arte, es decir, el conocimiento de las causas. Diferencia este tipo de conocimiento del conocimiento por experiencia, que tiene un concepto y un campo de acción más restringidos.

Para Aristóteles, la filosofía primera (metafísica) se centra en la sustancia, que es diferente del accidente. Define el accidente como aquello que puede cambiar (color, forma, textura, tamaño), y que es estudiado por las ciencias particulares.... Continuar leyendo "Metafísica y Ética: Conceptos Clave de Aristóteles, Vaz Ferreira y Epicuro" »

Libertad Jurídica

La libertad jurídica es, junto con la igualdad y la independencia, una de las características esenciales del ciudadano de un Estado. Responde a la libertad legal de no obedecer jamás a ninguna ley a la que hayamos dado previamente nuestro consentimiento. El ciudadano debe ser colegislador. El concepto de libertad jurídica no expresa desobediencia civil, puesto que Kant no la defendía en su época, a pesar de lo que podría parecer por la definición de la palabra.

Giro Copernicano o Revolución Copernicana

Revolución filosófica propuesta por Kant para entender cómo es posible el conocimiento sintético a priori. Da lugar al idealismo trascendental. Kant explica el cambio que supone su filosofía en la concepción del... Continuar leyendo "Ideas Clave en Filosofía y Pensamiento Ético" »

Las preguntas filosóficas son preguntas que tienen un grado muy alto de generalidad sobre cuestiones que afectan a nuestras vidas y no pueden ser respondidas satisfactoriamente por las ciencias. Se rompe la ingenuidad con la que vemos el mundo, sentimos nacer en nosotros la desconfianza de lo que alguna vez nos enseñaron y queremos buscar nosotros mismos la respuesta.

Los Motivos para Filosofar

Lo que nos mueve a filosofar tiene tres motivos:

• El asombro: Por algo que nos resulta extraño.
• La duda: Para dar respuesta a las preguntas suscitadas por nuestro asombro surge la duda.
• Situaciones límite: Hay situaciones permanentes, que no cambian (No podemos no morir, por ejemplo). Somos conscientes de estar en estas cuando vivimos momentos difíciles.

Edat Moderna i Conceptes Polítics Clau

Maquiavel i l'Exercici Eficaç del Poder

La política ha d’ocupar-se només de la manera com exercir el poder amb eficàcia. Un governant no ha de ser necessàriament bo, però sí que ha de ser poderós.

Ciència Política: Anàlisi Empírica de Governs

S’ocupa d’analitzar de manera empírica les diferents formes de govern i d’organització social existents. Tot i que pot descriure com funcionen les societats humanes, no és capaç de dir-nos quina és la forma d’organització social més adequada.

Utopia: Descripció d'un Món Ideal

És la descripció d’un món inexistent en el qual la societat està organitzada de manera modèlica i ideal.

Thomas More i l'Illa d'Utopia

L’obra es presenta com... Continuar leyendo "Filosofia Política: Maquiavel, Utopia i Teories del Contracte Social" »

Resumen Psicología

-Concepto de Psicología:

Es el estudio científico del comportamiento y los procesos mentales.

Inicio de la psicología en 1879 por los experimentos de Leipzig.

-Objeto de estudio de la psicología:

La psicología tiene como objeto de estudio los procesos psíquicos o psicológicos, que corresponden a un conjunto de procesos internos que deben ser entendidos como una propiedad de la actividad cerebral.

-Áreas aplicadas:

* Consumo (Publicidad): Utilizada para analizar el comportamiento psicológico de los compradores.

* Experimental: Enfocada en comprobar mediante el método científico diferentes hipótesis psicológicas.

* Psicómetra (elaboración de tests): Encargado de crear tests psicológicos con diferentes finalidades.

*... Continuar leyendo "Extrospección en psicología" »

La Teoría de la Sustancia

La sustancia es, en Aristóteles, la forma privilegiada de ser. El ser se dice de muchas maneras, pero fundamentalmente como sustancia, es decir, como aquello que no se da en un sujeto, sino que es ello mismo sujeto. Las otras formas de ser se dan necesariamente en la sustancia, y Aristóteles las llama accidentes:

"Accidente se dice de lo que se encuentra en un ser y puede afirmarse con verdad, pero que no es, sin embargo, ni necesario ni ordinario"... "El accidente se produce, existe, pero no tiene la causa en sí mismo, y solo existe en virtud de otra cosa."

La sustancia es el individuo concreto y particular, lo que ordinariamente llamamos "cosas" u "objetos". La sustancia primera, la sustancia propiamente dicha,... Continuar leyendo "Aristóteles: Sustancia, Acto, Potencia y las Cuatro Causas" »

El origen de la filosofía

A partir del siglo VI a.C., en Grecia existía un pensamiento filosófico; antes, predominaba una mentalidad mítica. La función de la filosofía (amor a la sabiduría) era explicar los fenómenos que acontecen en la naturaleza.

El saber mítico

Los mitos (narración) cumplen una función explicativa y ejemplificativa; además, intervienen la imaginación y las creencias. Características:

• La vida y la muerte, el amor y el odio, etc., se personifican y divinizan a través del mito.
• Los sucesos del mundo dependen de los dioses.
• Los objetos adquieren propiedades distintas a las que les corresponde por naturaleza.

Saber mítico:

• Los fenómenos se explican por dioses y destino.
• Imaginación y tradición.
• El mundo es caótico y

La Importancia de Vivir en Sociedad

Los seres humanos somos seres sociales por naturaleza. Necesitamos vivir en compañía y en comunidad. Nacemos completamente vulnerables e indefensos, y el prolongado periodo de crianza crea lazos familiares profundos y duraderos.

Razones Fundamentales para la Vida en Sociedad

• Supervivencia: La vida en grupo facilita la supervivencia. Estamos genéticamente predispuestos a vivir en sociedad, a diferencia de otras especies animales.
• Comunicación: La comunicación es una necesidad humana fundamental. La capacidad del habla nos distingue de los animales, nuestros sentimientos nos impulsan a conectar con los demás, y nuestra inteligencia solo se desarrolla plenamente en contacto con otros.
• Progreso y Desarrollo: