Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

materials de nuest vid:libertad:las personas no nacemos ya hchas, sino por hacer,como el material de un escultor.Ante cualquier decision imaginamos un mundo de posibilidades. precisamente por que no estamos determnados a dar una sola respuesta a una de esas posibilidades, podms decir q somos librs.la libertad consiste en que estamos abiertos  a crear inteligentemente un mundo de posibilidades y a elegir entre ellas la mas correcta, la libertad no consiste en que podemos hacer lo que queramos, como en que podamos respodenr como querams a l que ns pase.talante:nuestra libertad no es incondicionada, sinoq eu esta condicionada por el talante con el que nacemos y por la situacion social n q ns encntrms. el talante es el sentimiento fundamental

Las éticas materiales tienen contenidos concretos.Parten de que hay bienes o fines y determinan cual de ellos es el bien o fin ultimo del hombre.Las éticas formales carecen de contenidos concretos.La ética formal se limita a decir como hemos de actuar siempre.Eticas cognitivistas y no cognitivistas: con respecto al juicio "x es bueno", siendo x una acción cualquiera, las éticas cognitivistas afirman que a) "bueno" es una propiedad o cualidad de x; b)"x es bueno" es una oración descriptiva, que puede ser verdadera o falsa.Las no cognitivistas niegan los tres supuestos.Eticas teleologicas: Las primeras señalán prioritariamente cual es el fin o bien de la vida humana.Las segundas señalán unicamente que es lo correcto o el deber, sin... Continuar leyendo "Éticas naturalistas ejemplo" »

Comparación de las Éticas de Aristóteles y Platón

Platón sostiene que una persona que alcanza el conocimiento de la Idea de Bien es una persona sabia. Una persona sabia será, por ende, virtuosa, y dado que la virtud máxima es la justicia, será también una persona justa. Para alcanzar la justicia, es necesario dominar las partes irascible y concupiscible del alma mediante la razón, conduciéndolas a la fortaleza y a la templanza, respectivamente, y logrando así un estado de armonía entre las tres partes del alma.

Aristóteles, por su parte, considera que para alcanzar la felicidad es fundamental ejercitar las virtudes intelectuales y éticas, empleando la razón en las acciones para moderar los vicios y las costumbres.

La principal... Continuar leyendo "Pilares del Pensamiento Filosófico: Virtud, Razón y Voluntad" »

De la Physis a la Polis: El Giro Antropológico en la Filosofía Griega

A partir del siglo V a.C. se inicia en Atenas una nueva cruzada intelectual centrada en el problema del hombre y su organización social.

La Democracia Ateniense: Cimientos y Evolución

Atenas fue un referente hacia un sistema político democrático. El primer paso hacia la consolidación de la democracia fue poner por escrito las leyes. Así, en el siglo VII a.C., las leyes de Dracón pusieron límites a la aristocracia.

La Constitución de Solón, al inicio del siglo VI a.C., fue otro paso hacia la democracia.

Empero, no es hasta la reforma de Clístenes que se inicia la democracia ateniense y se hace efectiva gracias a Pericles.

Los Sofistas: Maestros de la Retórica y la

Plató

Epistemologia

Només podem conèixer i establir definicions universals sobre allò que no canvia, és a dir, allò que pertany al món de les idees, però no podem fer-ho amb els sentits (dos graus de coneixement).

• Opinió (doxa): Sobre els éssers sensibles.
• Ciència (episteme): Sobre el món de les idees.

Per a Plató, conèixer és recordar (teoria de la reminiscència). L’ànima, en unir-se a un cos, oblida tot el que ha viscut en altres vides (les idees) i, en percebre les seves còpies al món sensible, les va recordant.

El mètode per ascendir en el coneixement és la dialèctica, que ens porta de conèixer els aspectes sensibles, passant per les idees, fins al cim de la Idea de Bé. L’amor o impuls eròtic (eros) ens farà contemplar... Continuar leyendo "Filosofia: Epistemologia, Metafísica, Ètica i Política (Plató a Locke)" »