Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Introducción a la Filosofía de Kant: Razón y Conocimiento

El pensamiento de este influyente filósofo alemán se sitúa en la segunda mitad del siglo XVIII, en el seno de una corriente de pensamiento fundamental: la Ilustración. Como buen ilustrado, Immanuel Kant pretende extender el dominio de la razón a todos los ámbitos del saber. No obstante, siendo Kant un filósofo de la razón, no es un racionalista dogmático, porque reconoce que la razón tiene límites y busca establecer una postura intermedia entre el racionalismo y el empirismo.

A la filosofía de Kant se le denomina filosofía trascendental porque lo más importante es cómo conocemos los objetos, y no tanto qué conocemos. Lo crucial es comprender el proceso del conocimiento.... Continuar leyendo "Explorando el Pensamiento de Immanuel Kant: De la Ilustración a la Crítica de la Razón Pura" »

“La doctrina del punto de vista” es un capítulo del libro que Ortega y Gasset escribió en 1923 con el título El tema de nuestro tiempo. El título del capítulo expresa claramente su tesis fundamental: la teoría del perspectivismo, una determinada comprensión de la vida y la razón como no excluyentes. Con este libro cerraba Ortega su etapa perspectivista y abría al mismo tiempo el nuevo raciovitalista, de modo que la obra es una encrucijada en su biografía intelectual. Ya en su segunda etapa, desde 1914, el concepto de vida como realidad radical empezó a cobrar protagonismo. Ortega defendió entonces que todos conocemos las cosas desde una perspectiva vital, desde un punto de vista particular, exclusivo de cada uno. “Cada vida... Continuar leyendo "Perspectivismo y Raciovitalismo en Ortega y Gasset: Un Enfoque Filosófico" »

Moral y Política en Platón

La **reforma política** requiere de una reforma moral basada en una reforma intelectual y se orienta al **gobierno de los sabios** que, al conocer el **bien**, pueden dirigir la ciudad con justicia.

Correlación Alma-Ciudad y Especialización Funcional

Platón establece un principio de **correlación entre alma y ciudad**. Distingue en el alma individual tres partes:

• **Apetito**
• **Voluntad**
• **Razón**

Siguiendo también un principio de **especialización funcional**, asigna a cada parte las virtudes para su funcionamiento adecuado, que serían:

• **Moderación** o **Templanza** (al apetito)
• **Fortaleza** o **Valentía** (a la voluntad)
• **Sabiduría** o **Prudencia** (a la razón)

La Justicia en la *Kalípolis*

En la Kalípolis,... Continuar leyendo "Fundamentos Ético-Políticos en Platón y Kant: De la Justicia a la Paz Perpetua" »

René Descartes: Biografia i Obres Clau

René Descartes va néixer el 1596 a Turena, en el si d’una família noble i acomodada.

• Als vuit anys va ingressar al col·legi de la Flèche, on va rebre una formació escolàstica aristotèlica, renovada per Suárez. Hi va cursar estudis d’humanitats, matemàtiques teòriques i aplicades, i filosofia. El 1616 va obtenir el títol de llicenciat en dret a la universitat de Poitiers.
• Després dels estudis, va quedar molt decebut per la inconsistència i la confusió del saber del seu temps, i es va dedicar a viatjar i es va allistar a l'exèrcit. Mentrestant, li va sorgir la necessitat de buscar un fonament sòlid per al saber. Així, a partir del 1618 es va dedicar a buscar el mètode.
• Es va instal·lar

I. La Naturaleza de la Realidad: Materia o Espíritu

Filósofos Materialistas

Los materialistas afirman que todo lo que existe es material.

• Tales de Mileto: El arkhé (principio) es el agua.
• Anaxímenes: Creía que todo estaba hecho por aire.

Filósofos Idealistas

Los idealistas creen que la realidad es espiritual y está formada por ideas.

• Platón: Sostenía que todas las cosas materiales que vemos son solo una copia de las esencias eternas e inmutables (el Mundo de las Ideas).
• Hegel: La verdadera realidad es inmaterial y está formada por lo que él denominó ‘el espíritu’. Su pensamiento es un intento de exponer el modo en que el espíritu evoluciona y se desenvuelve con el paso del tiempo.

El Materialismo Histórico de Karl Marx

Para Karl Marx,... Continuar leyendo "Los Grandes Debates de la Metafísica: Materialismo, Idealismo y el Problema del Cambio" »

Sartre: Angustia, Libertad y la Nada

La angustia y la nada. Para Sartre, no existen normas universales y objetivas. La conciencia de este vacío de valores provoca la angustia; en nuestras elecciones nunca podemos estar seguros de que la decisión es la correcta. “El infierno son los otros”, los demás nos juzgan. La angustia es la conciencia de que somos realmente libres, es la consecuencia de tener que elegir. Intentamos ocultarnos a nosotros mismos que somos totalmente libres para evitar dicha angustia. A este autoengaño lo denomina Sartre «mala fe». Afirmar la existencia de Dios ha sido el recurso más socorrido en la huida del hombre de la libertad. La moral que propone Sartre, al igual que la ética formal de Kant, no incluye normas... Continuar leyendo "Sartre, Habermas: Existencialismo, Libertad y Crítica de la Razón" »

El Criticismo Kantiano: Una Síntesis entre Racionalismo y Empirismo

El criticismo kantiano se distingue por su posición intermedia entre el empirismo y el racionalismo. En lugar de enumerar parecidos y diferencias, exploraremos tres ideas esenciales de su teoría del conocimiento, destacando cómo cada una representa una convergencia y divergencia con ambas corrientes filosóficas.

1. El Conocimiento Comienza con los Sentidos

En primer lugar, el criticismo kantiano postula que el conocimiento se inicia con la experiencia sensible. Esta afirmación lo alinea con el empirismo de David Hume, al rechazar la posibilidad de un conocimiento sin el fundamento principal de los datos sensoriales. De este modo, el criticismo representa una crítica contundente... Continuar leyendo "El Criticismo Kantiano: Un Puente entre Racionalismo y Empirismo" »

Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Nietzsche y Ortega

4. Definición de Nihilismo y Voluntad de Poder

Nihilismo

El Nihilismo es un proceso que sigue la conciencia del hombre occidental y que se divide en tres momentos clave:

1. Nihilismo como resultado de la negación de todos los valores vigentes: Es la consecuencia de la duda y la desorientación existencial.
2. Nihilismo como autoafirmación de esa negación inicial: Representa el momento de la reflexión profunda de la razón, donde se asume la ausencia de valores trascendentes.
3. Nihilismo como punto de partida de una nueva valoración: Es el momento de la intuición creativa, que se expresa en la Voluntad de Poder, manifestando a su vez el valor intrínseco de la voluntad misma.

Voluntad de

La Filosofía Cartesiana en el Pensamiento Contemporáneo: Legado y Relevancia

En el pensamiento actual se aprecia la persistencia de ciertos aspectos de la filosofía cartesiana, así como la superación de otros. A continuación, exploramos las ideas de Descartes que mantienen su vigencia y aquellas que han sido reevaluadas o descartadas.

Ideas Cartesianas con Mayor Vigencia en la Actualidad

• El Innatismo

  La idea de la existencia de conocimientos innatos en la mente del ser humano ha sido actualizada. Un ejemplo claro es la defensa de Noam Chomsky sobre la existencia de una gramática universal, que sugiere una estructura lingüística inherente a la cognición humana.

• La Importancia del Método

  La relevancia de la metodología en cualquier disciplina

Teoría del Conocimiento de David Hume

3.1. La teoría del conocimiento

En consecuencia, Hume se propuso acometer sucesivamente las siguientes tareas:

1. Establecer los elementos a partir de los cuales se compone nuestro conocimiento de la realidad.
2. Explicar cómo se combinan estos elementos para producir conocimientos complejos.
3. Averiguar los límites dentro de los cuales podemos lograr un conocimiento seguro y fiable.

Los elementos del conocimiento

Todos los contenidos de la mente humana son percepciones. Estas pueden ser de dos tipos:

Impresiones

Son las percepciones que se originan en los sentidos externos o internos. Pueden ser simples (provienen de un único sentido) o complejas (provienen de varios sentidos). Según su origen, podemos distinguir... Continuar leyendo "Teoría del Conocimiento de David Hume: Impresiones, Ideas y Límites del Conocimiento" »