Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Elementos de la Reflexión Ética

Toda reflexión ética profunda parte de una pregunta fundamental y considera su intención, objetivo y meta. Dentro de esta última, el ámbito de acción define las conductas a realizar. Este proceso de discernimiento ético puede estructurarse en torno a los siguientes interrogantes y componentes:

1. Pregunta central: ¿Qué es lo que debo hacer?
2. Respuesta: Consideración de la acción, ya sea individual o colectiva.
3. Dirección y propósito: ¿Hacia dónde quiero ir? (Definido por valores y metas).
4. Método: El modo en el que se pretende alcanzar dicha meta.

Las Siete Normas Morales Universales

Existen ciertos principios éticos fundamentales que se consideran universales, trascendiendo las particularidades culturales.... Continuar leyendo "Fundamentos Éticos: Deliberación, Normas Universales y Desarrollo Moral" »

Rasgos de la Clase Burguesa

El desarrollo de las ciudades socavó el sistema feudal y fue fraguando lentamente un nuevo orden económico y social. Las ciudades funcionaban económicamente de forma distinta al campo, porque consumían más de lo que producían. Hubo que mejorar las técnicas de producción e implantar un sistema de intercambio de mercancías basado en el dinero. La utilización del dinero de forma general impuso una racionalidad contable, así como la necesidad de utilizar libros en los que llevar las cuentas. Fue necesario buscar formas de transporte de mercancías más rápidas y seguras. Todo ello llevó a la aparición y consolidación de una nueva clase social, la burguesía, que instauró un nuevo sistema económico, el... Continuar leyendo "Conceptos Históricos y Filosóficos: Burguesía, Ilustración y Pensamiento Clave" »

La Actitud Socrática

Se considera a Sócrates como el creador de la ética occidental, ya que planteó las cuestiones fundamentales de la ética y propuso métodos y actitudes para resolverlas. Los filósofos anteriores se ocuparon de investigar el principio del universo, pero este centró su interés en la realización del hombre en sociedad. En el siglo V a.C., Atenas se convirtió en una democracia y, para tener la posibilidad de triunfar en la vida pública, era importante tener una buena educación y elocuencia. Para impartir este tipo de educación surgieron los sofistas. Al principio, Sócrates fue considerado uno de ellos porque era un educador, pero a diferencia de ellos, él no cobraba por enseñar, solo le preocupaba descubrir la... Continuar leyendo "Explorando la Ética: Sócrates, Felicidad y el Fin Último" »

Immanuel Kant: Síntesis Crítica y Postulados Éticos

Kant y Platón

• Kant (K): Sostiene que solo podemos conocer el fenómeno (lo que se nos aparece), nunca el noúmeno (la cosa en sí). Su filosofía es una síntesis entre el racionalismo y el empirismo. Acepta la existencia de ideas innatas (estructuras a priori).
• Platón (P): El conocimiento (*episteme*) no tiene límites y se alcanza a través de la razón (racionalista). Acepta las Ideas innatas como la verdadera realidad.

Kant y Aristóteles

• Kant (K): Defiende una ética autónoma, racional, universal y formal (el imperativo categórico). Sintetiza el racionalismo y el empirismo. La metafísica no es posible como ciencia, pero sus objetos (Dios, alma, mundo) son postulados de la razón práctica.

Introducción a la Filosofía

La filosofía proviene del griego philos (amor) y sophia (sabiduría). Es la búsqueda de una explicación racional de todo lo existente, una disciplina que se encarga del estudio de todas las cosas por sus últimas causas.

Se distingue al sabio, quien cree saberlo todo, de la filosofía, que representa la constante búsqueda del saber.

Se considera a la filosofía la Madre de todas las ciencias porque, en sus orígenes, abarcaba un conjunto de saberes. Sin embargo, el progreso del conocimiento hizo que las ciencias se fueran separando, por lo cual la filosofía dejó de ser un conocimiento enciclopédico para ocuparse de los aspectos fundamentales del saber y la conducta humana.

Orígenes del Filosofar

El impulso para... Continuar leyendo "Explorando los Fundamentos de la Filosofía: Conceptos Clave y Ramas Esenciales" »

Pensament Mític vs. Pensament Racional

Pensament mític: Els fenòmens de la natura no es poden conèixer, perquè passen gràcies als capritxos dels déus. El món és un lloc caòtic i arbitrari, sense lleis fixes. Explica el món mitjançant relats fantàstics. Les explicacions mítiques no accepten la revisió. Explicació tradicional.

Sentidos de la verdad

Es imposible dar una única definición de verdad. Se ha entendido de distintas maneras la verdad. Para los griegos la realidad es algo que permanece idéntico; por ello la verdad se identifica con las cosas que permanecen. En el mundo romano, veritas se refiere a la exactitud y al rigor. En el mundo cristiano se añade el concepto de verdad eterna, es decir, verdades reveladas a los hombres por Dios. Tras la revolución renacentista, la ciencia comienza a apartarse de la religión, surgiendo la necesidad de verificar los juicios que las ciencias afirman sobre la realidad.

Principales tradiciones históricas

• Tradición griega: la realidad como permanencia, verdad ligada a lo inmutable.
• Tradición romana: veritas como exactitud

La Crítica de Nietzsche a la Filosofía Tradicional y la Razón

Nietzsche critica a los filósofos tradicionales, especialmente a los dogmáticos e idealistas de influencia platónica, por su "falta de sentido histórico", su aversión al concepto de devenir y su inclinación al estatismo. Estos filósofos conciben las cosas como entidades estáticas y definitivas, en lugar de considerarlas en constante desarrollo y creación. Cualquier factor que perturbe la estabilidad de las cosas es, para ellos, irrelevante. Su estatismo los lleva a creer que solo existe lo inmutable, lo que no cambia. Lo que deviene, no es. Esta postura, en esencia, niega el tiempo y separa el ser del tiempo, el mundo fenoménico de un supuesto mundo en sí, ajeno al... Continuar leyendo "Nietzsche: Crítica a la Razón, Exaltación de los Sentidos y la Dualidad Apolíneo-Dionisíaco" »

La Filosofía de San Agustín: Fe, Razón y la Búsqueda de la Verdad

El pensamiento agustiniano puede definirse como la fusión entre fe y razón, donde la posesión de la verdad es el objeto de la sabiduría. La búsqueda no es únicamente contemplativa, sino también activa; la fe y la razón deben actuar conjuntamente. Al principio, la razón ayuda al ser humano a lograr la fe; a continuación, la fe conduce e ilumina a la razón. De la misma manera, la razón ayuda a esclarecer los contenidos de la fe.

La escolástica es el movimiento teológico y filosófico que utiliza la filosofía greco-romana para comprender el cristianismo. En el conocimiento sensible, las alteraciones no suceden en el alma, sino que esta percibe la transformación... Continuar leyendo "San Agustín: Fe, Razón, Felicidad y la Prueba de la Existencia de Dios" »