Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Comparación con el Empirismo de Hume

La Realidad (Ontología)

René Descartes distingue tres tipos de realidades: el mundo físico (las sustancias extensas), los seres humanos (las sustancias pensantes) y Dios (la sustancia infinita). La realidad, lo que Descartes llama «el mundo», está formado por el conjunto de las sustancias extensas, cuerpo humano incluido.

Para David Hume, la existencia de un mundo físico, de un mundo formado por sustancias extensas, es una mera creencia generada por los hábitos de la razón. El hombre solo tiene certeza de sus impresiones. Atribuir a esas impresiones una causa externa e independiente del sujeto (mundo) es dar un salto ilegítimo. Además, la idea de sustancia carece de una impresión correspondiente,... Continuar leyendo "Descartes vs. Hume: Diferencias Filosóficas y su Impacto en la Ciencia Moderna" »

I. INTRODUCCIÓN

El ser humano, a lo largo de su evolución, ha ido perdiendo instintos (conductas preprogramadas genéticamente, innatas y heredadas), adaptándose al entorno mediante conductas diversas, según las condiciones ambientales, que dependen de la cultura o sociedad en la que se cría. Estas conductas deben ser aprendidas.

Como resultado de esta evolución, que se resume en:

• Bipedestación: Baja del árbol y adquiere una posición erguida. Camina sobre dos piernas, liberando las extremidades superiores, que podrá utilizar para manejar y construir utensilios.
• Caza social: Adopta la caza en grupo para superar a sus competidores.

La caza social implica el uso de utensilios como palos y piedras que se convertirán en lanzas, hachas, etc.... Continuar leyendo "Evolución del Conocimiento: Del Mito a la Ciencia" »

Jean-Jacques Rousseau y la Ilustración

Jean-Jacques Rousseau es uno de los principales representantes de la Ilustración francesa y, sin duda, el más influyente en el pensamiento posterior. Este movimiento intelectual se caracteriza por defender la razón como única fuente de conocimiento. Dicha razón, para los ilustrados, tiene límites, es crítica, autónoma y se encuentra anclada en la naturaleza.

Temas clave de la Ilustración

Los grandes temas de reflexión de la Ilustración, recogidos en la monumental “Enciclopedia”, son:

• La Naturaleza
• El Progreso
• La Sociedad
• La Educación
• La Reforma del Presente

Antropología: La naturaleza del ser humano según Rousseau

Rousseau criticó el optimismo ilustrado en la razón y el individualismo. Afirmaba... Continuar leyendo "Rousseau: Sociedad, Libertad y la Voluntad General" »

Els éssers humans vivim en societat, això ens permet adquirir un llenguatge i assimilar el conjunt de coneixements, creences i formes de vida que integren la cultura.

Els éssers humans som éssers socials. Necessitem conviure amb els altres per desenvolupar-nos plenament com a persones.

Poder i legitimitat

El poder polític és la capacitat d’obligar els altres a actuar d’una manera determinada.

El poder polític és legítim quan aquells que han d’obeir reconeixen que s’exerceix de manera vàlida.

Autoritat és quan els qui han d’obeir les seves ordres el respecten i el valoren.

L’autoritat a diferència del poder, no es pot imposar; només pot sorgir de l’acceptació i el reconeixement dels altres.

Tipus de legitimació:

• Tradicional:

El Pensamiento de Nietzsche: Conceptos Clave

La Muerte de Dios

Matar a Dios supone terminar con la creencia en el mundo ideal, donde se sitúan los valores cristianos. Significa decir sí a la vida tal y como es (vitalismo). Con su muerte, nacería el Superhombre. Con la Ilustración, Nietzsche intentará asestar el golpe final a la religión. La Muerte de Dios queda representada por la transformación del espíritu en tres etapas:

• Camello: El espíritu es un animal de carga que lleva el peso de la moral impuesta.
• León: El camello se convierte en león, que representa el poder. Como rey de la selva que es, huye de la moral de rebaño y puede acabar con sus valores.
• Niño: El león se convierte en niño, que representa al hombre que ha destruido

Contexto Histórico, Cultural y Filosófico

El Siglo de la Razón y el Progreso

Culturalmente, la razón es la gran protagonista de las profundas transformaciones que se producen a lo largo del siglo XVIII. Pero se trata de un modelo de razón distinto al de los griegos o al racionalismo de Descartes. Entre otros motivos, porque se ha forjado teniendo en cuenta el influjo de la revolución científica iniciada en el siglo anterior (sobre todo, por obra de Newton). Entre los intelectuales de la época existe la convicción de que no existen límites para transformar el mundo guiados por la fuerza crítica de la razón. Aparece con fuerza la idea de progreso: la Humanidad ha abandonado definitivamente la oscuridad de una Edad Media cargada de supersticiones... Continuar leyendo "La Filosofía de Kant: Salir de la Minoría de Edad a través de la Razón" »

Revisión Detallada de Conceptos Clave en Marx, Nietzsche y Hume

I. Karl Marx: Teoría de la Sociedad y la Historia

La perspectiva marxista se centra en la estructura social y su desarrollo histórico, entendiendo la realidad como un proceso dinámico marcado por tensiones.

Conceptos Fundamentales:

• Orden Social y Producción: Se articula a través de las relaciones de producción que definen el modo de producción dominante.
• Estructura y Superestructura: La base económica determina la superestructura (leyes, cultura, política).
• Desigualdad y Explotación: El motor de la historia es la lucha de clases, manifestada en la explotación.
• Materialismo Histórico: Doctrina que interpreta la historia a través de las formaciones socioculturales y la dialéctica

Edat moderna

A partir del Renaixement, els filòsofs consideren que la política constitueix un àmbit independent de la moral.

La distinció entre l'ètica i la política va permetre als filòsofs reflexionar sobre la societat d'una manera independent i adequada a la realitat, això va permetre el desenvolupament de la ciència política, per estudiar les diferents formes de govern.

Thomas More va proposar en el seu llibre un estat de utopia, utopia és la descripció d'un món inexistent en el qual la societat està organitzada de manera modèlica i ideal.

A partir de la utopia va sorgir les distòpies, que és mostrar l'escenari de malson que podria arribar a ser la nostra convivència si no es corregissin aquests errors.

La teoria del contracte

El Monismo Metafísico

El monismo metafísico es la postura filosófica que afirma que la realidad es, en última instancia, una sola entidad. La pregunta fundamental que aborda es: ¿Es la realidad una o múltiple? Los monistas sostienen que todo lo que existe es, en esencia, una única realidad.

Los Monistas Presocráticos

Los filósofos presocráticos se centraron en la búsqueda del arjé, el principio fundamental a partir del cual está constituido todo. Algunos de ellos, considerados monistas, propusieron diferentes sustancias como este principio único:

• Tales de Mileto: El agua.
• Anaxímenes: El aire.
• Anaximandro: Lo indeterminado (ápeiron), una sustancia que no podemos ver ni tocar.
• Pitágoras: Los números (y su relación con la música)

Síntesis de Textos: Educación y Política en la República de Platón

Bloque 4: Educación y Política (Páginas 107-110, Capítulos IV y V)

Capítulo IV

TEXTO 1: Desde “Es necesario...” hasta “...es menester”.

Tema: La educación.

• Sócrates critica la concepción pasiva de la educación de los sofistas, quienes consideran que educar es simplemente transmitir conocimientos.
• Platón, a través de Sócrates, defiende que la educación consiste en guiar el alma hacia la verdad y el conocimiento, especialmente hacia la Idea del Bien.
• Se establece una analogía con el ojo: así como el ojo necesita del cuerpo entero para volverse hacia la luz, el alma entera (racional, irascible y apetitiva) debe dirigirse hacia el mundo de las Ideas.

TEXTO 2: