Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

La Pluralidad de Escuelas Éticas y la Distinción Filosófica

¿Pluralidad de escuelas éticas? Las reflexiones éticas que encontramos en los distintos filósofos no consisten en proponer formas de comportamiento o consejos vitales para salvarse o para ser feliz. Los filósofos nunca han pretendido hacer semejante cosa. Eso es lo que hacen los fundadores de las sectas, los profetas... En la actualidad, son los manuales de autoayuda: libros que te enseñan a no sufrir, a ser feliz, a adelgazar o a hablar en público. La filosofía nunca ha tenido nada que ver con esto. Es cierto que existen manuales de filosofía que explican las cosas tan mal que uno acaba creyendo que el gran mérito de Aristóteles o Kant fue escribir unos libros de autoayuda... Continuar leyendo "La Verdadera Naturaleza de la Ética Filosófica: De la Virtud Clásica al Colapso Moral Contemporáneo" »

Análisis

Es un procedimiento de invención poderoso frente al silogismo, que impide precisamente el descubrimiento dado. Descartes aborda el análisis con sentidos diferentes. Algunas veces se refiere al procedimiento ya empleado por Euclides, que consiste en admitir lo que se quiere demostrar. Otras veces, al método sugerido en la segunda regla de su Discurso del Método: dividir cada una de las dificultades en tantas partes como fuera posible.

Certeza

Indica la posesión de una verdad que excluye toda duda; es una adhesión del espíritu firme y completa a lo que parece ser la verdad por motivos de orden intelectual. Descartes distingue entre certeza moral y metafísica: la primera se conecta con las verdades de hecho, mientras que la segunda... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales en la Filosofía Cartesiana: Claridad, Duda y Certeza" »

Ètica i Moral: Conceptes Clau

Dret positiu: Llei escrita o humana. Lleis arbitràries, convencionals, variables i relatives a una cultura o societat.

Ètica Moral

Acció moral (classificacions ètiques)

L’ètica és una reflexió sobre allò que considerem bo. La ciència explica el que hi ha. La tècnica ens diu allò que es pot fer. La moral ètica ens diu com hauríem de fer alguna cosa.

La moral és un conjunt de normes, un codi d’ideals sobre allò que es considera bo. Les ètiques per tant ens diuen com i què fer:

• Intel·lectualisme moral: El bé és el coneixement.
• Eudemonisme: La felicitat és el màxim bé de la vida humana.
• Hedonisme: El plaer és l’objectiu de la vida, el plaer és bo.
• Estoïcisme: Resignació davant el destí inexorable.

Selección Múltiple de Conceptos Clave

40. Definición de Capital Social

El capital social se define como:

• a) Un conjunto de redes sociales y de normas con capacidad de generar valor en una sociedad, tanto a nivel individual como colectivo.
• d) Aquel que tiene como fuente a las familias y las instituciones, las cuales constituyen el núcleo de transmisión de conocimientos como propietarias de los factores de producción.

41. La Paradoja de Sen

La paradoja de Sen supone:

• a) La no correspondencia entre elección y preferencia.

42. El Concepto de Homo Viator

El concepto de Homo Viator supone:

• a) El aprendizaje operativo, que implica nuevos conocimientos y habilidades obtenidas en el mercado.
• b) El aprendizaje moral, que implica adquirir hábitos morales

Ética

Aristóteles se aleja de la teoría de Platón, que postulaba la existencia de una idea superior, la del bien, y que la virtud humana solamente podía estar ligada al conocimiento.

Aristóteles nos dirá que la ética está basada en la acción humana y, por tanto, es en la observación de ésta (acción humana) donde podremos encontrar los fundamentos de la ética. Dice Aristóteles que si examinamos los actos humanos, veremos que todos están encaminados a alcanzar objetivos, fines. Todos estos fines buscan alcanzar lo mismo: “la felicidad”. Pero ¿qué es la felicidad? Aristóteles hace coincidir la felicidad humana con el pleno desarrollo de aquello que le es más esencial: la actividad de la razón. El fin último del hombre,... Continuar leyendo "Ética Aristotélica: Felicidad, Virtud y Política" »

El Trabajo como Actividad Humana: Dimensiones y Concepciones

El Trabajo como Actividad Transitiva

Ya desde Aristóteles se distingue entre la contemplación y el trabajo. En este sentido, no se suele llamar trabajo a la actividad intelectual pura ni al mero goce moral o estético. En cuanto se trata de una actividad únicamente interna, la denominamos contemplación. El trabajo es la actividad transitiva que se caracteriza por estar dirigida a un objeto externo. Modificamos de algún modo una realidad; el trabajo debe exteriorizarse.

Carácter Personal del Trabajo Humano

El trabajo realizado influye en la persona que lo desempeña. De esta manera, el sujeto afecta al trabajo y, recíprocamente, el trabajo incide en el sujeto que lo desarrolla.... Continuar leyendo "El Trabajo como Actividad Humana: Dimensiones, Concepciones y Relación con la Tecnología" »

La Sociabilidad Humana: Una Perspectiva Filosófica y Social

En un texto de su Política, Aristóteles dice que la «polis es anterior a la casa y a cada uno de nosotros». Si entendemos polis por Estado —por ciudad-estado—, literalmente la afirmación tiene poco sentido: resultaría que lo que surge por agrupación de casas o de individuos sería previo a las propias casas e individuos. Más sensata es otra comprensión del texto: entender polis como la capacidad que tiene el ser humano de agruparse con otros seres humanos, es decir, la sociabilidad humana.

La sociabilidad es claramente anterior: los individuos humanos se juntan con otros humanos porque son seres sociales, animales que viven y se desarrollan en comunidad y sin la cual no... Continuar leyendo "La Esencia de la Sociabilidad Humana: Desde Aristóteles hasta las Normas Sociales" »

La Dualidad de Nomos y Physis en la Filosofía Griega: Una Exploración Ética y el Pensamiento Sofista

La filosofía griega antigua se caracterizó por profundas reflexiones sobre la sociedad, la moral y la naturaleza humana. En este contexto, la distinción entre Nomos y Physis emergió como un eje central para comprender los fundamentos de la ética y la ley, especialmente a través de la lente de los sofistas.

¿Qué es el Nomos?

El término Nomos (νόμος) se traduce comúnmente como costumbre o ley. En un sentido más profundo, Nomos significa opinión o creencia, pero no cualquier opinión. Se caracteriza por dos rasgos fundamentales:

• Son opiniones colectivas, compartidas por una comunidad.
• Son estables y bien asentadas, arraigadas en

Platón y Aristóteles: Contrastes Filosóficos

Metafísicamente

Para Platón, existían dos ámbitos de la realidad muy diferenciados: el mundo inteligible y el mundo sensible. Las ideas eran la auténtica realidad, lo inmutable e imperecedero.

Por su parte, Aristóteles, asentando las bases de su pensamiento y su racionalidad en la observación de la naturaleza y los seres vivos, no contemplará la existencia de dos mundos, sino más bien de uno solo. La realidad es lo que se nos presenta en este mundo, y las ideas no son otra cosa que lo que dota de forma a las cosas.

Pero en esta descripción de la realidad hay que hacer una matización: igual que Platón postula los dos mundos separados, para Aristóteles hay una división entre el mundo sublunar... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: Contrastes Metafísicos, Epistemológicos, Políticos y Éticos" »