Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna

1. El Contrato Social

La expresión “contrato social” proviene del latín contractus, “acuerdo” o “pacto”. En las teorías contractualistas modernas designa el acuerdo fundacional mediante el cual los individuos deciden abandonar el estado de naturaleza y crear una sociedad civil organizada. Este pacto, concebido como hipotético y racional, establece la autoridad política, las leyes y las normas de convivencia que regulan la vida colectiva. Según el autor, el contrato adopta formas diferentes:

• En Hobbes implica la sumisión a un soberano absoluto para garantizar seguridad.
• En Locke, la protección de los derechos naturales.
• En Rousseau, la creación de una comunidad política basada

El Contractualismo: Origen de la Sociedad y el Estado

El contractualismo es una teoría que explica porqué existen las sociedades y los Estados. La idea principal es que las personas, para vivir mejor y con más seguridad, hacen un acuerdo en el que aceptan unas normas y un gobierno que las proteja frente a las circunstancias del momento, respondiendo a la necesidad de una nueva forma política.

Los filósofos más importantes del contractualismo son Hobbes, Locke y Rousseau, pero cada uno piensa de forma diferente sobre cómo es el ser humano y qué tipo de Estado es mejor.

Thomas Hobbes y el Estado Absoluto

Hobbes vivió en una época de guerras, la Guerra Civil Inglesa, que influyó mucho en su forma de pensar. Según Hobbes, en el Estado de

El desarrollo de la Inteligencia Artificial plantea una cuestión filosófica decisiva: ¿puede una máquina que procesa información poseer **verdadera conciencia**? El problema no es meramente técnico, sino **metafísico**, pues obliga a preguntarse qué significa pensar. Desde la filosofía de René Descartes, la respuesta depende de su descubrimiento fundamental: el cogito como primera verdad absolutamente cierta. Si el pensamiento implica la existencia de una sustancia cuya esencia es pensar, ¿puede una realidad material alcanzar ese estatuto? Defenderé que, desde el marco cartesiano, la Inteligencia Artificial puede imitar operaciones mentales, pero no poseer conciencia auténtica, porque carece de res cogitans.

El Fundamento Cartesiano:

Síntesis de Pensamientos Clave: Tomás de Aquino y Rousseau

I. Santo Tomás de Aquino: La Armonía entre Razón y Fe

Santo Tomás de Aquino continúa la tradición cristiana medieval e incorpora ideas fundamentales de Aristóteles. Para él, la razón y la fe son importantes y no se contradicen; por el contrario, se complementan, ya que ambas pueden conducir al conocimiento de Dios.

La Relación entre lo Finito y lo Infinito

Plantea el problema de cómo el ser humano, que es finito, puede conocer a Dios, que es infinito, utilizando la razón. Para explicar esta interacción, distingue entre:

• Verdades Reveladas: Se conocen por la fe (incluyen la Biblia, milagros y misterios divinos).
• Verdades Naturales: Se pueden conocer mediante la razón y la experiencia

Conceptos y corrientes filosóficas (resumen)

1. Patrística

La patrística es la etapa del pensamiento cristiano desarrollada entre los siglos II y VIII por los llamados Padres de la Iglesia. Su objetivo principal fue defender y explicar la fe cristiana frente a críticas paganas y herejías, utilizando conceptos filosóficos, sobre todo del platonismo. No era todavía un sistema filosófico autónomo, sino una reflexión teológica con apoyo filosófico. Autores como San Agustín buscaron armonizar razón y fe, afirmando que la filosofía podía servir para comprender mejor la revelación cristiana. La patrística consolidó doctrinas fundamentales del cristianismo y sentó las bases del pensamiento medieval.

2. Escolástica

La escolástica es... Continuar leyendo "Conceptos clave del pensamiento filosófico: de la Patrística a Kant" »

Epistemologia kantiana

Epistemologia kantiana. Es centra en l’anàlisi de l’ús teòric de la raó.

Racionalisme i empirisme

Racionalisme: corrent que sosté que la raó, partint d’ella mateixa i dels continguts innats que posseeix, pot assolir un coneixement universal. I d’altra banda, empirisme: corrent que defensa que la raó només opera amb el material de l’experiència. Com que aquest és canviant i concret no pot superar la categoria de probable.

Kant i la pregunta pel coneixement

Com és possible el coneixement? Kant replanteja la qüestió. Va trobar la solució en una concepció del coneixement que era una síntesi que acceptava en part el que deien ambdues corrents. La seva resposta és una síntesi: el coneixement comença... Continuar leyendo "Epistemologia kantiana: síntesi, judicis i límits de la raó" »

Text 1: La nostra experiència

1. En aquest fragment, Hume defensa que no podem provar racionalment que el futur serà com el passat. Tot i que l'experiència ens mostra regularitats, aquesta no justifica cap conclusió necessària sobre el que encara no ha succeït. La creença que el futur s'assemblarà al passat no es fonamenta en cap argument racional, sinó únicament en el costum o hàbit, que guia la nostra ment de manera automàtica.
2. Prova: determinats fets, o afirmacions, a partir dels quals es pot justificar una creença determinada.
   Costum: allò que tenim tendència a fer perquè ja ho hem fet moltes vegades en el passat.
3. L'afirmació significa que, encara que hàgim observat molts casos iguals en el passat, no tenim cap prova racional

Comparació entre Plató i Descartes

Punt de Partida del Coneixement

Pel que fa al punt de partida del coneixement, les diferències són notables:

• Descartes: Inicia la seva filosofia amb el dubte hiperbòlic, qüestionant tot fins a trobar una veritat indubtable: el cogito (“penso, doncs existeixo”). L'origen del coneixement se situa en el subjecte pensant.
• Plató: No parteix del dubte, sinó de la distinció entre el món sensible i el món intel·ligible. La veritat es troba fora del món físic, ja que els sentits només mostren una realitat imperfecta.

Origen de la Veritat

Respecte a com s'obté la veritat:

• Descartes: Defensa que el coneixement segur s'obté a partir d'idees clares i distintes, captades per intuïció i desenvolupades mitjançant

Principales Posturas Filosóficas: Razón, Experiencia y Moralidad

René Descartes: El Pilar del Racionalismo

Descartes, figura central del racionalismo, emplea la razón como herramienta fundamental para demostrar verdades esenciales, incluida la existencia de Dios. Para él, la existencia divina es la garantía última de la veracidad de nuestro conocimiento.

Argumentos Cartesiano para la Existencia de Dios

• Argumento Ontológico:
  1. Parte de la idea de Dios como un ser sumamente perfecto.
  2. La existencia es considerada una perfección.
  3. Por lo tanto, un ser sumamente perfecto (Dios) debe existir necesariamente.
• Argumento Cosmológico (o de la Causalidad):
  • El ser humano (imperfecto) posee la idea de un ser perfecto (Dios).
  • Una causa debe ser, como mínimo,

Imperativo Categórico

El ser humano es un ser libre que ha de decidir en cada momento entre lo que comprende que es bueno y la tendencia a dejarse llevar por lo malo. La causa de las normas morales de manera imperativa es que nos obliguen en la toma de decisiones de nuestra voluntad hacia el cumplimiento del deber.

El objetivo de la moral es que las acciones se realicen lo más posible de acuerdo con la razón y obedeciendo mandatos, en lugar de estar motivados por nuestros impulsos. El concepto sitúa la moral entre la impulsividad propia y la racionalidad absoluta.

La Acción Moral y el Deber

Se considera una acción moral solo si se hace por deber, no por interés, miedo o placer. Por ejemplo:

• Ayudar porque te da pena: NO ES MORAL.
• Ayudar porque