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Morala eta Etika: Kontzeptuak, Oinarriak eta Etapak

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Morala eta Etika

Morala gizaki eta giza taldeok gure egunerokoan bizi dugun balio, arau eta jarraibideen multzoa da. Hauek giza talde batean transmititzen dira eta kideentzat betebeharreko bihurtzen dira. Honen arabera, bakoitzak gure ekintzak ondo edo gaizki baloratzen ditugu kontzientziaren bidez. Morala kolektiboa, tenporala eta kulturala da. Garai eta gizarte desberdinetan kode moralak aldatuz joaten dira.

Adibidez: Nire herrian topless egitea onartuta dago, baina beste herri batean ez.

Etika, pentsamenduaren morala dela esaten dugu. Pentsamenduaren atal garrantzitsua da. Jokabide moralaren inguruko hausnarketa kritikoa egiten du.

Adibidez: Esklabotza gaizki dago giza duintasunaren aurka dagoelako?

Moraltasunaren Oinarriak

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Fundamentos de la Antropología Cultural: Hominización, Naturaleza y Evolución

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Proceso de Hominización

El hombre hace su aparición, un tipo nuevo en la realidad, y con él, aparece la realidad cultural. Este proceso por el que el hombre se hace hombre, divergiendo del mundo animal, lo podemos designar como proceso de hominización. Su constitución inmadura, inacabada, no especializada, y su falta de instintos certeros, son características clave.

Características Clave del Proceso de Hominización

  • Posibilidad de crear útiles artificiales: El ser humano es capaz de producir útiles artificiales y herramientas. Con la producción, utilización y conservación de estos útiles, comienza propiamente la cultura humana. Usando los útiles artificiales, el hombre se relaciona con el mundo con más posibilidades que todos los
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Evolución de la Percepción del Tiempo y la Justicia Humana

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Concepción del Tiempo: De lo Cíclico a lo Lineal y el Progreso

Las primeras civilizaciones adoptaron una concepción circular del tiempo, siguiendo las estaciones del año y los ciclos agrícolas. Estos ciclos constantes de nacimiento, desarrollo y final (muerte o transformación radical) se reflejan en pensadores como Empédocles y Platón, e incluso en la idea del eterno retorno de Nietzsche.

La Visión Lineal del Tiempo

El judaísmo y el cristianismo introdujeron una visión lineal del tiempo, donde la historia comienza con la Creación y culmina en el Juicio Final. A partir del Renacimiento, esta perspectiva lineal perdió su connotación religiosa, concibiéndose la historia como un avance continuo de la humanidad hacia un estado de perfección.... Continuar leyendo "Evolución de la Percepción del Tiempo y la Justicia Humana" »

El Mètode de Descartes: Dubte, Coneixement i Racionalisme

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El Projecte de l'Edifici del Saber de Descartes

Objectiu i Mètode del Dubte Cartesià

  • Objectiu: Construir un coneixement segur i indubtable.
  • Mètode: Eliminar qualsevol afirmació amb el més mínim motiu de dubte (dubte metòdic).

Conclusió Inicial: La Fragilitat del Coneixement Sensible

Les "veritats empíriques" (basades en els sentits) poden ser falses.

Si el coneixement es basa en els sentits, el projecte fracassaria.

Qüestió clau: Existeixen veritats segures que no depenen dels sentits?

La Descoberta de Veritats Segures

Les Veritats Matemàtiques: Universals i Necessàries

  • Resposta: Sí, les veritats matemàtiques són universals i necessàries.

Característiques de les Veritats Matemàtiques

  • Universals: Vàlides per a qualsevol coneixedor.
  • Necessàries:
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Conceptos Fundamentales de la Filosofía Platónica y Aristotélica

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Conceptos Clave en la Filosofía de Platón

Conceptos Platónicos

Anamnesis: Proceso mental mediante el cual se llega al conocimiento de las ideas. También se conoce como rememoración, porque es una cierta forma de recordar, pero no imágenes sensibles, sino objetos ideales que supuestamente habían sido conocidos por el alma en una vida anterior.

Mimesis: "Imitación" en griego. Según Platón, las cosas sensibles copian de una manera imperfecta las ideas inmutables, tomando solo algunos de sus elementos y dejando otros de lado.

Méthexis: "Participación" en griego. Para Platón, los objetos sensibles tienen una esencia concreta y unitaria porque participan del ser de las ideas.

Mundo inteligible: Esfera o parte de la realidad cuyos seres son... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Filosofía Platónica y Aristotélica" »

Filosofía Antigua: Presocráticos, Sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles

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El Amanecer de la Filosofía: De los Presocráticos a los Sofistas

En la antigüedad, la sociedad humana basaba su vida en narraciones fantásticas. Sin embargo, se produjo un cambio de mentalidad que dio lugar al predominio de la razón. Entre los primeros filósofos, conocidos como presocráticos, encontramos a:

  • Tales de Mileto: Considerado el primer filósofo, buscaba el arjé o principio de todas las cosas en el agua.
  • Anaximandro: Propuso el ápeiron (lo indefinido) como el origen de todo.
  • Anaxímenes: Consideraba que el aire era el elemento primordial.
  • Pitágoras: Veía en los números la esencia de la realidad y la clave para la purificación del alma.
  • Heráclito: Sostenía que todo está en constante cambio, "todo fluye".
  • Parménides: Afirmaba
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Los Presocráticos y la Filosofía Griega

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Los Presocráticos

Importancia de los Presocráticos

Su valor cronológico radica en ubicar la etapa y su valor especulativo en preparar y anunciar la filosofía posterior. Son los primeros que separan el pensar de las cosas que se explicaban. Con ellos se da el paso del mito al logos, dejando atrás los relatos fantásticos e imaginarios, sin fundamento causal, que trataban de explicar los eventos o fenómenos naturales. Su tema principal es la naturaleza y el método principal es el logos, que significa razón y discurso.

El Argé

Su fundamento causal es el argé, que significa...

Las Escuelas de Mileto y sus Argés

Pitágoras: su argé son los números, que son las cosas mismas (son las esencias de las cosas). Este es un principio inmaterial.

El... Continuar leyendo "Los Presocráticos y la Filosofía Griega" »

Empirismo de Hume: Experiencia como Límite del Conocimiento

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Hume explica en el texto que tenemos la sensación de que el poder de nuestro pensamiento es ilimitado, hasta el punto de que con él podemos ir más allá de las leyes humanas y naturales e inventar cualquier ficción ("formar monstruos y unir formas y apariencias incongruentes"). Esto es lo que pensaban los racionalistas, que la razón tiene una capacidad ilimitada para conocer la realidad. Sin embargo, están equivocados, ya que en realidad, en lo que se refiere al verdadero conocimiento, nuestro pensamiento está muy limitado. El límite del pensamiento viene dado por la experiencia. Nos encontramos así con el principio del empirismo: la experiencia es la fuente y el límite de todo conocimiento. La mente humana es una página en blanco... Continuar leyendo "Empirismo de Hume: Experiencia como Límite del Conocimiento" »

Fundamentos Históricos y Conceptuales de la Filosofía Occidental: Desde Grecia hasta la Ilustración

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¿Qué es la Filosofía? Origen y Definición

La palabra Filosofía proviene de los términos griegos: Philos (amor) y Sophia (sabiduría). Se define como el amor a la sabiduría, surgiendo en el mundo creado en Grecia durante el siglo VI a.C. Este campo del saber busca comprender la realidad, la religión y la razón.

Clasificación de la Filosofía Medieval

Escolástica

  • Una escuela de pensamiento predominantemente religiosa.
  • Se apoyó fuertemente en el racionalismo y el estudio de la naturaleza y la ciencia para fundamentar la fe.

Patrística

  • Conjunto de reflexiones realizadas por los Padres de la Iglesia durante la era cristiana.
  • Su objetivo era comprender la verdad, formular los dogmas y defender la doctrina cristiana.

René Descartes: Padre de

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Origen i Fonaments de la Filosofia: Del Mite a la Raó Crítica

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1. Quan i on va néixer el pensament filosòfic?

El pensament filosòfic va néixer a l’antiga Grècia, concretament a la regió de Jònia i especialment a la ciutat de Milet, al segle VI aC. Va ser aleshores quan pensadors com Tales de Milet van començar a oferir explicacions racionals i crítiques sobre el món, superant les explicacions purament mítiques.


2. L'etimologia: A què es deu el nom de "filosofia"?

El nom filosofia prové d’una resposta de Pitàgores. Quan li van preguntar a què es dedicava, ell va dir que era un amant del saber —en grec, philó-sophos—. A partir d’aquí, el terme es va utilitzar per descriure aquesta activitat intel·lectual basada en el desig de conèixer i comprendre la realitat.


3. El pas del mite

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