Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Ontología Platónica: La Dualidad de la Realidad y el Acceso al Conocimiento

Platón distingue dos modos de realidad: el Mundo Inteligible y el Mundo Sensible.

El Mundo Sensible: La Realidad Perceptible

La realidad sensible, a la que se accede a través de los sentidos, está compuesta por objetos particulares y contingentes. Son lo que ordinariamente denominamos "cosas": materiales, corruptibles y sometidas al cambio, es decir, a la generación y a la destrucción. Estas cosas no son más que copias o imitaciones de la realidad inteligible.

El Mundo Inteligible: El Reino de las Ideas

La realidad inteligible, a la que Platón denomina "Idea", posee características fundamentales: es inmaterial, eterna y, por lo tanto, ajena al cambio. Constituye... Continuar leyendo "La Ontología Platónica: Realidad, Ideas y Caminos al Conocimiento" »

La Revisión de Creencias y la Falibilidad del Conocimiento

El autor explica que muchas personas aceptan creencias como verdaderas sin cuestionarlas, pero defiende que toda creencia debe ser revisable. Aunque partamos de ideas que parecen evidentes, estas pueden entrar en conflicto con nuevas pruebas o con otras creencias más fuertes. Por eso, debemos mantener una actitud racional y crítica, estando dispuestos a abandonar la creencia menos sólida para conservar la coherencia del conjunto. Esto muestra que el conocimiento es falible y está abierto a revisión.

El Principio de No Contradicción (PNC)

El principio de no contradicción (PNC) es la ley más básica tanto del pensamiento como de la realidad. Afirma que una cosa no puede ser y no

Panorama Histórico y Funcional del Pensamiento Filosófico

La Filosofía en la Antigüedad y la Edad Media

Para entender las cuestiones filosóficas, es necesario conocer su raíz histórica y cultural, pues son fruto de preguntas que surgen en un momento determinado y quienes las responden lo hacen desde consideraciones que dependen del contexto social y cultural.

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna: Rousseau y Kant

Este documento explora y define términos esenciales de dos de los pensadores más influyentes de la Ilustración: Jean-Jacques Rousseau y Immanuel Kant. A través de estas definiciones, se busca clarificar sus aportaciones a la filosofía política y la teoría del conocimiento, respectivamente.

I. Ideas Clave de Jean-Jacques Rousseau: Filosofía Política y Contrato Social

• Contrato Social

  Es la idea de que la sociedad se basa en un acuerdo entre individuos, quienes renuncian a ciertos derechos para garantizar la convivencia y la igualdad social. Según Rousseau, este pacto es la base de la legitimidad del poder político y de las leyes.

• Soberanía

  En el contexto del contrato social,

Autonomía como Condición de la Libertad

Una acción es verdaderamente libre si es elegida y aceptada por la persona como su decisión y bajo su capacidad. Si hay una coacción externa (presión o imposición), la libertad se pierde porque ya no decides por ti mismo. La autonomía significa "darse las propias leyes", es actuar respetando normas que aceptas libremente y hacerlo por voluntad. La heteronomía es lo contrario de la autonomía; aquí, las decisiones vienen de una autoridad o influencia externa (leyes, imposiciones, deseos), lo que impide decidir con sensatez y de forma realmente libre.

Libertad y responsabilidad: ser libres implica tomar decisiones constantemente en situaciones donde no siempre hay respuestas claras. Cuando tomamos... Continuar leyendo "Autonomía, Libertad y Sentido de la Existencia: Perspectivas Filosóficas" »

Afirmacions sobre Ètica i Filosofia

• L’utilitarisme té a veure amb el liberalisme. (C)
• La filosofia de J.S. Mill és una filosofia transcendental. (F)
• Les ètiques formals estan formades per imperatius hipotètics. (F)
• L’ètica kantiana és deontològica. (C)

2. Definició de Conceptes Clau

Ètica heterònoma

Les ètiques heterònomes són ètiques materials i teleològiques, que depenen d'un element exterior a l'individu. Les decisions es prenen seguint un valor extern, sense que l'individu el posi en dubte.

3. Anàlisi del Pensament Kantià

3.1 Relació amb l'Imperatiu Categòric

Sí que hi ha relació amb l’imperatiu categòric. Segons Kant, els humans som els únics éssers racionals i, per tant, els únics que posseïm un valor moral intrínsec.... Continuar leyendo "Anàlisi i Correcció d'Exercicis de Filosofia: Ètica Kantiana i Utilitarisme" »

La Crítica en Marx: Conciencia, Indignación y Transformación Social

¿Qué entiende Marx por crítica?

Por crítica, Marx entiende el develamiento de una situación, es decir, tornar claro algo que estaba oscuro: una toma de conciencia. Si una persona nunca toma conciencia de su situación de ignominia, siempre le va a parecer natural lo que está padeciendo. Es necesario que en algún momento tome conciencia de lo que le está pasando. Cuando toma conciencia, está viendo su situación desde una perspectiva crítica. La perspectiva crítica es aquella que nos dice si lo que nos pasa está bien o mal.

La crítica es aquello que acompaña a la conciencia; no debe rendirse ante la realidad, sino que debe decidir sobre la realidad. En consecuencia,... Continuar leyendo "Marx y la Crítica Social: Conciencia, Capitalismo y el Poder de la Mercancía" »

La Demostración de la Existencia de Dios en la Tercera Meditación

El texto pertenece a René Descartes y se sitúa en la Tercera Meditación de sus Meditaciones Metafísicas. El tema central es la demostración de la existencia de Dios a partir del análisis de la idea de perfección presente en el sujeto que duda. La tesis que defiende el autor es que la idea de un ser absolutamente perfecto no puede proceder del yo, que es imperfecto, ni de la nada, sino que debe haber sido causada por un ser realmente perfecto; por consiguiente, Dios existe.

El argumento comienza con la constatación de que el sujeto duda. Dudar implica imperfección, ya que es más perfecto conocer con certeza que permanecer en la incertidumbre. Si el sujeto reconoce su... Continuar leyendo "El Argumento de la Perfección y la Existencia de Dios en René Descartes" »

Ferdinand de Saussure: Pare de la Lingüística Moderna (1857-1913)

Ferdinand de Saussure és considerat el pare de la lingüística moderna. Volia entendre com funciona el llenguatge com a sistema. Va ser el primer a afirmar que la llengua és un sistema de signes que les persones utilitzem per comunicar-nos.

Els Eixos d'Estudi de la Llengua

Saussure estableix que hi ha dues maneres diferents i necessàries per estudiar la llengua, representades pels eixos A-B i C-D:

Eix de Simultaneïtats (Lingüística Sincrònica)

• Definició: Estudia la llengua en un moment concret del temps, com si fos una fotografia fixa.
• Característica: No té en compte el pas del temps; només analitza com funcionen les paraules entre si dins del sistema actual.
• Exemple:

Filosofía Política y Moral: Rousseau y Kant

El Contrato Social de Rousseau

La tesis central del texto es que el pacto social reemplaza el orden injusto por uno basado en la voluntad general, que no es la suma de las voluntades individuales, sino una voluntad común orientada al bien de la comunidad.

Comparación con Hobbes

Hobbes y Rousseau tienen visiones opuestas sobre el ser humano en el estado de naturaleza. Para Hobbes, el ser humano es egoísta por naturaleza y vive en un estado de guerra constante, donde cada uno busca su propio interés sin restricciones. En cambio, Rousseau considera que el ser humano en su estado primitivo es inocente y piadoso, pero la sociedad lo corrompe y genera desigualdades.

Esta diferencia influye en sus modelos... Continuar leyendo "Filosofía de Rousseau y Kant: Sociedad, Moral y Conocimiento" »