Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Nietzsche y la Crisis de la Filosofía en el Mundo Griego

11. ¿Cómo explica Nietzsche la aparición de la filosofía en el mundo griego?

Según Nietzsche, la filosofía surgió como una respuesta a una profunda crisis cultural y espiritual en la sociedad griega, marcada por la caída de los ideales trágicos y la búsqueda de nuevas formas de sentido y sabiduría. La pérdida de los mitos y la negación del sentido trágico de la existencia condujeron al surgimiento de una nueva forma de pensar, caracterizada por la racionalidad y la búsqueda incansable de la verdad.

La influencia de la tragedia griega en su pensamiento filosófico también fue fundamental para comprender su visión única sobre la filosofía y la vida.

El Perspectivismo de

La Muerte de Dios en el Pensamiento de Nietzsche

La muerte de Dios es una de las tesis principales del pensamiento nietzscheano, pues es la condición indispensable para poder destruir la tradición filosófica y moral que nos ha sido impuesta. Dios es el fundamento de las verdades universales y de la moral que dirige nuestra vida. Con la muerte de Dios mueren también sus verdades, valores e imposiciones.

El estudio de la trayectoria del pensamiento y la cultura occidentales llevará a Nietzsche a constatar la muerte de Dios, pues él había sido la brújula del hombre occidental. Con el paso del tiempo y sin darse cuenta, el hombre había ido matando a Dios y expulsándolo gradualmente de su pensamiento y su cultura. No obstante, el hombre... Continuar leyendo "La Muerte de Dios en Nietzsche y el Advenimiento del Comunismo según Marx" »

Introducción a la Filosofía Medieval

La Filosofía Medieval es un período filosófico que se desarrolla durante la Edad Media (S. V-XV) y que es el resultado del encuentro entre la filosofía grecolatina y el cristianismo, de modo que esta filosofía gira en torno a la relación entre fe y razón. Los primeros teólogos adaptaron estas teorías clásicas al dogma cristiano, por lo que en las dos escuelas fundamentales de este período, Patrística y Escolástica, son notables las influencias platónicas y aristotélicas, respectivamente.

Periodos y Corrientes Principales

Alta Edad Media: Patrística y Neoplatonismo

Inicialmente, en la Alta Edad Media (S. V-X), por el estudio y las traducciones de textos de Platón, surgió el neoplatonismo y... Continuar leyendo "Conceptos Clave de la Filosofía Medieval" »

Materialismo Dialéctico

El materialismo dialéctico es una concepción materialista de la realidad que considera la naturaleza como lo único real. Esta realidad es dialéctica y dinámica, transformándose a partir de elementos contradictorios. Los cambios se producen de acuerdo a las leyes de la dialéctica:

1. Ley de la unidad y oposición de contrarios: Todo lo que existe es una unidad hecha de contrarios. Las transformaciones se deben a las luchas entre estos contrarios.
2. Ley de salto cualitativo: Los cambios cuantitativos acumulados traen consigo cambios cualitativos (transformaciones radicales).
3. Ley de la negación de la negación: Las contradicciones se superan y se resuelven en una nueva unidad o síntesis. Ejemplo: una semilla (tesis) germina

Posturas Filosóficas sobre el Conocimiento y la Realidad

El estudio de la naturaleza del conocimiento (epistemología) y la realidad (metafísica) ha generado posturas radicalmente opuestas a lo largo de la historia. A continuación, se exploran las visiones de Tomás de Aquino y David Hume, seguidas por el contraste entre René Descartes y el Empirismo Británico.

Tomás de Aquino y David Hume: Razón vs. Experiencia

Tomás de Aquino, filósofo medieval cristiano, y David Hume, pensador del siglo XVIII, representan dos enfoques fundamentales sobre cómo accedemos a la verdad.

Tomás de Aquino: La Razón como Vía hacia lo Eterno

Aquino creía firmemente que la razón humana podía conducirnos al conocimiento de verdades eternas y metafísicas.... Continuar leyendo "Epistemología y Metafísica: El Conflicto entre Razón y Experiencia en la Filosofía Moderna" »

Fundamentos del Actuar Ético: Principios, Valores y Virtudes

Los principios éticos generales son reglas fundamentales que orientan el comportamiento humano hacia el bien común y el respeto por la dignidad de la persona. Estos principios son esenciales tanto en el ámbito personal como en el profesional.

Principios Éticos Generales

Entre los principios más destacados se encuentran:

• Hacer el bien y evitar el mal.
• El fin no justifica los medios.
• No perseguir fines buenos con efectos colateralmente malos.
• Promover siempre el desarrollo humano, la virtud y la vida plena.
• El bien común debe primar sobre el bien individual.
• La persona debe ser considerada como un fin en sí misma y nunca como un medio.

Criterios de Aplicación Ética

Los criterios de aplicación... Continuar leyendo "Ética y Deontología Profesional: Principios, Virtudes y la Gestión del Doble Efecto" »

Contexto Histórico y Filosófico de Santo Tomás de Aquino

El texto pertenece a la Suma de Teología de Santo Tomás de Aquino, uno de los filósofos y teólogos más importantes de la escolástica. Nacido en Italia, perteneció a la Orden de los Dominicos. En este fragmento, el autor expone la primera de sus cinco vías para demostrar la existencia de Dios: el argumento del movimiento. Según Tomás, todo lo que se mueve es movido por otro, lo que lleva a la necesidad de un primer motor que no sea movido por nada más, al que identifica con Dios.

El Argumento Central: La Primera Vía

El argumento central del texto se basa en la observación de que en el mundo hay movimiento y que nada puede moverse por sí mismo, sino que necesita ser movido... Continuar leyendo "El Argumento del Motor Inmóvil en Santo Tomás de Aquino" »

De la Ética a la Política: La Búsqueda Aristotélica de la Felicidad y la Sociedad Ideal

La Virtud como Camino hacia la Autosuficiencia

La felicidad se alcanza mediante la puesta en práctica de las virtudes, lo que permite que la vida sea autónoma y autosuficiente. Esto implica el paso de la potencia al acto, logrando actualizar (llevar a la práctica) todas nuestras potencialidades. Las virtudes son precisamente el medio que nos permite esta actualización.

El Ser Humano como Animal Político

Aristóteles afirma en su famosa frase: “El ser humano es un animal político”. Somos seres sociales; necesitamos interactuar con los demás (solo los dioses y las bestias pueden vivir solos). Sin embargo, esta interacción plantea un reto complejo... Continuar leyendo "La Conexión Ética y Política en Aristóteles: Virtud, Felicidad y Modelos de Sociedad" »

Les preguntes sobre l'origen del llenguatge

Els investigadors que estudien l’origen del llenguatge no només es pregunten quan va aparèixer, sinó sobretot com i per què es va desenvolupar aquesta capacitat humana. El que realment interessa és entendre l’origen de la facultat del llenguatge —és a dir, la capacitat que tenim els humans per comunicar-nos mitjançant un sistema complex i articulat— i no tant descobrir quina va ser la primera llengua de la història.

Adaptacions fisiològiques i cognitives

A partir d’aquí, es formulen moltes preguntes diferents perquè el llenguatge és una capacitat molt complexa que combina aspectes fisiològics, cognitius i socials. Una de les preguntes principals és com es van adaptar els òrgans... Continuar leyendo "L'origen del llenguatge: Com i per què va aparèixer?" »

Fundamentos de la Relación entre Fe y Razón

1. Preámbulos de la Fe

   Son verdades que la razón puede descubrir (como la existencia de Dios) y que ayudan a entender la fe.

2. Fe versus Teología

   La fe es una virtud dada por Dios; la teología es el estudio racional que intenta entenderla mejor.

Usos de la Filosofía en la Fe (Según Santo Tomás de Aquino)

• Demostrar los preámbulos de la fe.
• Explicar los misterios con analogías.
• Defender la fe de posibles errores.

Errores Filosóficos Comunes

• Creer que la fe y la razón se contradicen.
• Reducir la fe solo a aquello que es demostrable por la razón (racionalismo).

Conceptos Clave: Trascendencia, Participación y Analogía

5. Participación y Trascendencia

   Las criaturas reciben el ser de Dios (participan). Dios es