Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Oposición

El *Mundo Aparente* según Nietzsche

Con estos conceptos, Nietzsche hace referencia a la división de la realidad en dos mundos establecida por la metafísica y la religión: un mundo superior y verdadero (el mundo de las ideas o el cielo, dado a la razón, mundo inmutable, objetivo y eterno) y un mundo inferior, con un grado de realidad inferior (el mundo sensible, dado a la experiencia sensorial, subjetivo, sometido al devenir). Según esta perspectiva, el ser de las cosas es suprasensible y el devenir es mera apariencia.

Nietzsche llama *platonismo* a esta división, es decir, toda teoría para la que la realidad está escindida. Sin embargo, no se refiere exclusivamente a Platón, sino que incluye al dualismo ontológico que se ha instalado... Continuar leyendo "Nietzsche y la Crítica al Dualismo Ontológico: Afirmación del Devenir" »

CONCEPTO CARTESIANO DE IDEA Y SUS TIPOS

La aplicación del primer principio del método y el uso de la intuición han dado como resultado la primera verdad. A partir de ella, Descartes deberá enfrentarse al problema de deducir la existencia de la realidad extramental, es decir, del mundo de las cosas materiales. La respuesta a este problema la da mediante su teoría de las ideas. En primer lugar, Descartes cambia el concepto de idea: en la filosofía platónica la idea era una forma más real y perfecta que la realidad material, la cual imitaba; la idea era una especie de intermediario entre el pensamiento y la cosa pensada. Descartes afirma que el pensamiento recae directamente sobre las ideas, no sobre las cosas.

Descartes procede a analizar... Continuar leyendo "El Concepto Cartesiano de Idea: Tipos y Representación" »

Cultura i Antropologia

La cultura és el tret diferencial de l'ésser humà, allò que hem instituït i que filtra les nostres relacions, permetent distingir els grups humans. Aquesta definició ens ajuda a diferenciar la sociologia de l'antropologia.

Definició de Cultura

El terme "cultura" prové del llatí i significa "conreu de la terra i obtenció de fruits". Es relaciona amb l'aprenentatge, les disciplines creatives i les tradicions. Podem definir-la com el conjunt de tot allò produït, après i transmès en una societat. Heretem la cultura, però la modifiquem al llarg de les generacions. El seu desenvolupament comença amb l'aparició d'elements externs a la fisiologia pròpia, la cultura més rudimentària.

L'Antropòleg i l'Antropologia

L'... Continuar leyendo "Cultura, Antropologia i Estratificació Social" »

El Mètode Científic: Del Mètode Inductiu al Mètode Hipotètic-Deductiu

Històricament, hi ha hagut dos mètodes principals en la ciència:

Mètode Inductiu (Francis Bacon)

Proposat per Francis Bacon, el mètode inductiu és un procés reglat i sistemàtic. Segons Bacon, la ciència ha de començar per la recollida de dades, observant i classificant els fets de manera objectiva i neutra, abans de formular qualsevol hipòtesi. Aquesta recollida inicial ha de ser un pas previ a la contrastació, garantint l'objectivitat i la certesa.

El procés inductiu es pot resumir així:

1. Observació i registre de tots els fets relacionats amb un problema.
2. Classificació i anàlisi d'aquests fets.
3. Formulació d'una hipòtesi a partir de les generalitzacions observades.

Hume

Durant els anys 1642 i 1649 la Guerra Civil a Gran Bretanya que va sorgir dels enfrontaments entre la corona i el Parlament. Això va dur a l'execució del Rei i la proclamacio de la República. L'any 1688 es va produir la revolució de la Gloriosa. Als segles XVII I XVIII va ser un període d'estabilitat política i socio-econòmica. La burgesia va adquirir el poder amb influència del Parlament i promo un govern liberal què garanteix els seus drets i l'economia capitalista. Es va produir una revolució industrial amb innovacions tècniques pel desenvolupament de la ciencia. Finalment en aquest període hi va haver un gran interès per la filosofia per aclarir l'origen i la legimitat del poder.

Hume va néixer el 1711 i va morir el 1776

La societat grega al segle V a.C.

Dels presocràtics hem de valorar el fet que intenten explicar les coses sense tenir en compte els mites (explicació mitològica) i, per tant, avançar en el coneixement. A Grècia es treballava l’agricultura com a forma de vida, i l’oligarquia com a forma de govern. Però en llocs privilegiats hi havia comerç i indústria, com Atenes. Com que el comerç obliga a viatjar, la influència d’altres cultures com a Atenes portarà una nova forma de govern: la Democràcia. En la democràcia tots els ciutadans són iguals davant de la llei, tenen els mateixos drets i obligacions per tothom. Per tant, hauran de dedicar molt temps a la política per poder arribar a ocupar un lloc en el govern de la seva ciutat,... Continuar leyendo "La Societat Grega al Segle V a.C.: Sofistes i Sòcrates" »

COMO EXPLICAR EL MUNDO

Explicación mítica

En los Orígenes los hombres carecían de instrumental racional para Explicar y razonar sobre la realidad, por ello las primeras Respuestas aparecen de la imaginación en forma de mitos( relatos Breves, con abundancia de imágenes y personificación de las fuerzas De la naturaleza). Existen dos ámbitos, el mito y la magia. El mito Da respuesta a cuestiones “teóricas”,sin embargo la magia da Respuesta a problemas prácticos(enfermedades). MITO DE PROMETEO

-Explicación racional:

a) del mito al logos-> el Pensamiento mágico deja de responder las cuestiones del hombre por Lo que es necesario buscar otra forma con la que satisfacer esta Necesidad de respuesta. Se va preparando la llegada de un pensamiento... Continuar leyendo "Que necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo atavez de la razón" »