Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

El Sistema Categorial de Aristóteles: La Estructura del Ser

Introducción al Estudio Sistemático de las Categorías

Aristóteles fue quizás el primer filósofo en abordar el estudio sistemático de las categorías, dedicando una obra específica a ellas. Su enfoque, en líneas generales, es materialista, concibiendo las categorías como el reflejo de las propiedades generales de los fenómenos objetivos. Estas categorías representan las formas más fundamentales en que el ser puede ser predicado o entendido.

Las Diez Categorías Aristotélicas

Según Aristóteles, las categorías son:

1. Substancia (Ousía)

   Es la base primaria e invariable de todo cuanto existe, conservada pese a todas las transformaciones, a diferencia de los objetos y fenómenos

Thomas Hobbes: El Leviatan i l'Absolutisme

Hobbes: El poder no té un origen diví, sinó que prové de la voluntat dels éssers humans. Els humans, essencialment iguals, no han nascut predeterminats per dur a terme tasques diferents en funció de les aptituds. Gaudeixen de possibilitats semblants, no en capacitats (força, intel·ligència, etc.), sinó en el fet que tots tenen similars possibilitats d'aconseguir els seus objectius.

El natural egoisme humà (benestar propi encara que sigui perjudicant els altres) provoca que pensi que la vida sense una autoritat ferma i temuda seria un infern. Per viure tranquil·lament, els humans recorren a pactar.

L'estat de naturalesa

Abans de viure en societat, en un estat d'igualtat i llibertat, no hi ha... Continuar leyendo "Hobbes i Locke: Teories del Contracte Social i l'Estat" »

Plató: La Virtut i l'Estat

El dialecte i l’amor són camins cap a les idees, però també necessiten la virtut. L’home aïllat no pot ser bo ni savi, ja que necessita l’Estat. Així, la virtut i l’Estat permeten l’accés a les idees, tancant la filosofia platònica.

Virtut

Hi ha diferents conceptes de la virtut:

a) Virtut com a saviesa: concepte socràtic amb el qual Plató intenta superar el relativisme de la virtut dels sofistes i unir-les totes en la idea del bé.

b) Virtut com a purificació: l’home virtuós purifica la seva ànima de les passions per accedir a les idees. Plató admetrà que la vida bona i virtuosa és una vida mixta en la qual cal saber acceptar també el plaer amb moderació.

c) Virtut com a harmonia: es desenvolupa... Continuar leyendo "Plató: La Virtut, l'Estat i la Teoria Política" »

La Crítica a la Ciència

No tot pot ser considerat matèria i moviment mecànic. Existeixen altres forces. No ataca la ciència, sinó una metodologia determinada: el mecanicisme i el positivisme. La culminació d'aquesta crítica seria la Mort de Déu, significa la crítica radical a la religió, la moral i la metafísica.

L'alliberament d'un pes enorme

Déu no deixa que l'home arribi a assolir la seva natura, no deixa que l'home arribi a ser el Superhome. No hi ha lloc per Déu en la societat moderna, Déu és mort, nosaltres som els seus assassins.

Cultura Europea

Cal destruir-la, però no per caure en el nihilisme, és a dir, l'absència de valors, sinó per canviar els valors anteriors substituint-los pel Superhome. El nihilisme no és un... Continuar leyendo "Nietzsche: Superhome, Voluntat de Poder i Crítica a la Moral" »

Presocráticos y Sócrates

1.¿A quién se considera el primer filósofo de la historia? ¿Por qué? ¿Qué afirmaba?

• Tales es considerado el primer filósofo de la historia por fundar la Escuela de Mileto, ser uno de los siete sabios griegos y relacionar su pensamiento con Mesopotamia y Egipto.
• Por indagar y filosofar sobre el Cosmos, que para los griegos significaba orden.

2.¿Qué es el arjé? ¿Con qué lo identificaban los siguientes autores?

• El arjé es el principio fundamental de todas las cosas, identificado por diferentes autores con elementos como el agua, el aire, el ápeiron, el fuego, el ser y los átomos.

3.¿Era Sócrates un sofista? ¿Por qué?

• Sócrates no era sofista debido a sus diferencias en cuanto a la virtud, el escepticismo,

Fundamentos de la Ética

Una teoría ética es una teoría filosófica que intenta fomentar la moral, es decir, que trata de justificar su validez y legitimidad. Como toda moral, posee una serie de normas y valores, las cuales deben justificarse en las propias teorías éticas. Según el fundamento que proporcione, nos encontraremos frente a un tipo de teoría ética u otra.

Tipos de Ética

• Autónoma: Tú mismo eres el responsable de tus actos.
• Heterónoma: La serie de valores que posee cada sujeto le vienen dados del medio externo a él mismo; normas y valores que interioriza, pero que provienen de culturas, religiones, la autoridad legal, etc.
• Formal: Se debe actuar con una norma que se pueda convertir en ley universal.
• Material: Debes hacer lo

Marx: Alienación, Ideología y Materialismo Histórico

La Alienación

La Antropología Marxista

Para Marx, el ser humano es esencialmente un productor, un trabajador. A través del trabajo, el ser humano no solo transforma la naturaleza, sino que también se humaniza a sí mismo. Además, el ser humano es un ser genérico, universal, que niega la naturaleza mediante el trabajo para afirmarse. El ser humano es intrínsecamente un ser social y un ser histórico.

La Alienación y el Capitalismo

Según Marx, la alienación surge de un desajuste en el proceso productivo. Esta no solo se manifiesta como la explotación económica del trabajador, sino que también tiene una dimensión social: la condición económica de la alienación coincide con la... Continuar leyendo "Alienación y Materialismo Histórico en la Filosofía de Marx" »

I. Funciones y Dimensiones del Derecho

• 1. Concepto de Derecho y Seguridad Jurídica: A propósito del concepto de derecho usado en clase, la idea de certeza y seguridad jurídica denota un fin inmanente o función del derecho.
• 2. Dimensión Conflictualista: La dimensión conflictualista del derecho, en su aspecto positivo, es una característica propia de los regímenes políticos liberales.
• 3. Función Represiva: Los dos elementos fundamentales de la función represiva son: desincentivar las conductas delictivas y castigar proporcionalmente conforme al daño causado.
• 4. Carácter Conservativo: El o los principios que se vinculan con el carácter conservativo del derecho son la certeza y la seguridad jurídica.
• 5. Naturaleza Humana del Derecho:

Teoría Sociopolítica de Marx

Contexto Histórico

Durante el siglo XIX, Europa experimentó grandes cambios, el más destacado fue la Revolución Industrial, que se acabó extendiendo por todo el continente. En este proceso, los grupos capitalistas englobaron todos los poderes, pero tras varias revoluciones burguesas, la burguesía pudo acceder al poder. Muchos países adoptaron un parlamento liberal y, si bien restringido, se extendió el liberalismo político y económico. La gente abandonó el campo, dando paso al proletariado.

Marx y Engels: Una Visión Científica del Socialismo

Marx (1818-1883) y Engels dieron una visión científica del socialismo, inspirándose en el materialismo histórico y en un intento de transición al comunismo.... Continuar leyendo "Teoría Sociopolítica de Marx: Un Análisis Materialista Histórico" »

Ontologia: Teoria de la Realitat

El dualisme ontològic es basa en dues arrels: el Món de les Idees, el que es capta a través de la raó, i el Món Físic, el que es capta a través dels sentits. Aquesta dualitat genera un punt de conflicte, tot i que allò que fa que les idees estructuren el món físic s’anomena participació.

En l’ontologia, segons Plató, la idea serà el principi estructurador de la realitat. Per tant, per a ell, l’arkhé (principi) seran les idees.

El Mite de la Caverna com a exemple ontològic

Un exemple de l'ontologia (i alhora de l'epistemologia) ens és mostrat amb el Mite de la Caverna, on ens hi és representat:

• El Món de les Idees, que seria l’exterior de la caverna.
• El Món Físic, que faria referència a