Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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La Doctrina Platónica del Alma: Dualismo, Reminiscencia e Inmortalidad

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La Concepción Platónica del Alma (Psyché)

Platón defiende el **dualismo antropológico** (alma-cuerpo) en dos realidades: el **alma inmaterial e inmortal** y el **cuerpo material y mortal**. La unión es accidental, por lo que el cuerpo es la **cárcel para el alma**, de la cual esta debe liberarse. Para alcanzar la liberación, el alma ha de dirigir la vida humana. Este principio es el **principio vital** de los seres humanos.

El término *psyché* (alma) se manifiesta como *aliento*, de donde proviene el alma. El alma es una especie de imagen fantasmal que viaja a otros mundos. Normalmente, el destino en uno u otro mundo depende del **comportamiento moral** que haya tenido la persona en su vida anterior en la Tierra.

La Inmortalidad del

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Fedea eta arrazoimena

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FEDEA ETA ARRAZOIA ESKOLASTIKAN

Eskolastika:  Kristautasuna ulertzeko greziar-erromatar filosofia erabili zuen  mugimendu teologiko-filosofikoa da. XI.Mendetik XV.Mendearen erdialdera arte iraun zuen.


A) San Antselmo:  Arrazoia fedearen  zerbitzura

- Agustini jarraituz, ezagutzarak errebelazioa  hartu zuen abiapuntutzat.

- "Ez   dut nahi  ulertarazi sinesteko, baizik eta sinetsi egiten  dut ulertzeko".

- Ezagutzaren arazoa  sinesten dudana ulertzean datza.


B) Averroismoa:   Arrazoiaren eta fedearen arteko kontraesana

- XII eta XIII.Mendeetan,  Avizena eta Averroes musulmanei   eta Mainonides juduari esker, Aristotelesen filosofia Mendebaldean hedatu  zen.

- Latindar  averroismoaren 3 baieztapen nagusiak:

1.- Munduaren

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Conceptos Clave de la Argumentación: Persuasión, Tipos y Falacias

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Conceptos Fundamentales de la Argumentación

Denotación

Es el significado real de un término, de carácter universal; es lo objetivo.

Connotación

Es el significado subjetivo de un término, cuya carga emocional depende de la experiencia previa; por lo tanto, tendrá un sentido individual y subjetivo.

Persuasión

Persuadir es convencer, desarrollar estrategias para que los demás crean y sigan las ideas o las acciones que deseamos que hagan. Por ejemplo, la publicidad y la política son persuasivas. Su objetivo es lograr que la gente haga algo.

Disuasión

Es el mensaje que pretende lograr que la gente deje de hacer lo que estaba haciendo y haga otra cosa. Este mensaje es utilizado frecuentemente en campañas.

Argumentación

Argumentar es dar razones

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Filosofía de la sospecha: Marx y Nietzsche sobre praxis, crítica social y modo de producción

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Filosofía de la sospecha: Marx y Nietzsche

Contexto histórico

Del mismo modo que la de Nietzsche, la propuesta filosófica de Marx también es fuertemente crítica con el papel tradicional que la filosofía ha tenido en la historia de nuestra cultura. Y es que en el siglo XIX se produce un cambio de rumbo en la filosofía cuyo rasgo esencial consistió en lo que se ha llamado «conciencia desenmascadora», que no consiste tanto en dudar o rechazar teóricamente ciertas ideas como en desvelar lo que ocultan bajo diferentes «máscaras», es decir, sacar a la luz los presupuestos en los que se basan tales ideas.

Desarrollo

Este nuevo fenómeno está caracterizado por una postura crítica que se dirige, incluso, contra la propia filosofía. Se trata... Continuar leyendo "Filosofía de la sospecha: Marx y Nietzsche sobre praxis, crítica social y modo de producción" »

Platón: Fundamentos de su Pensamiento y la Doctrina de las Formas

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Platón: Vida, Obra y Legado

Platón, discípulo de Sócrates, fue un filósofo ateniense proveniente de una poderosa y aristocrática familia (era sobrino de uno de los Treinta Tiranos, Critias). Descreía de la democracia y propuso un modelo político autoritario con fuertes influencias tradicionalistas.

Es el primer filósofo del que se conserva un conjunto de escritos variado, amplio y sistemático (el llamado Corpus Platonicum), redactado en su mayoría en forma de diálogos y caracterizado por su gran brillantez literaria.

Creó un influyente centro de estudios en Atenas, la Academia, que perduró durante muchos siglos. En ella se impartían enseñanzas de todo tipo, culminando en el aprendizaje de la filosofía.

Influencias Filosóficas

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Ortega, Nietzsche y Marx: Tres Visiones Revolucionarias del Conocimiento y la Sociedad

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José Ortega y Gasset

Biografía

Ortega nace en Madrid y estudia filosofía en la Universidad de Madrid. Gana la cátedra de Metafísica en la Universidad Central. Funda el diario El Sol y la Revista de Occidente. Sus doctrinas contrarias a la Dictadura de Primo de Rivera le llevan a dimitir de su cátedra. En la Segunda República funda, junto a Marañón y Pérez de Ayala, la "Agrupación al servicio de la República" y llega a ser diputado por León y Jaén. Al comenzar la Guerra Civil se autoexilia; viaja y da cursos en París, Holanda y Argentina, donde vive hasta que en 1942 se traslada a Portugal. En 1945 vuelve a España. Apartado de la cátedra, fundará el "Instituto de Humanidades" donde volverá a ejercer su función de magisterio.... Continuar leyendo "Ortega, Nietzsche y Marx: Tres Visiones Revolucionarias del Conocimiento y la Sociedad" »

Filosofía Presocrática: El Concepto de Arjé y el Devenir en Monistas y Pluralistas

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Fundamentos de la Ley y la Moral

8.

  1. Las leyes son sagradas y divinas porque son manifestaciones de la justicia. Si se viola la ley, es porque se busca el «bien particular».
  2. Su valor no proviene del acuerdo, sino de su carácter sagrado.
  3. Conclusión: No hay oposición moral y política. Para justificarlo, se basa en la naturaleza humana racional. Respecto a la moral, sostiene que es antirrelativista y anticonvencionalista. Respecto a la política, es antiindividualista.

Corrientes Cosmológicas Presocráticas

El Monismo Filosófico

Los monistas sostienen que:

  • El origen de todo se justifica desde un solo elemento (el Arjé), a partir del cual surge la pluralidad.
  • Reducen los procesos de generación y corrupción de la naturaleza a cambios cualitativos
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Marx y el Materialismo Histórico: Claves para Entender la Sociedad y su Transformación

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El Materialismo Histórico de Marx: Fundamentos y Alcance

Las condiciones materiales de la existencia humana están regidas por la dialéctica y por su carácter histórico. La situación actual es solo una más de las muchas que se han dado a lo largo de la historia y puede interpretarse, además, como la negación de una configuración anterior que dará lugar a otra nueva, en la que se superarán algunas de las contradicciones presentes.

Así pues, el Materialismo Histórico, que es como se denomina a la propuesta de Karl Marx, no es sino un instrumento para comprender la realidad y la historia. Es tanto una teoría científica sobre la historia como una perspectiva, elaborada desde la óptica de las relaciones materiales y económicas, de... Continuar leyendo "Marx y el Materialismo Histórico: Claves para Entender la Sociedad y su Transformación" »

El Lenguaje, el Arte y la Estética: Fundamentos Filosóficos

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El Lenguaje: Sistema Simbólico por Excelencia

El lenguaje es nuestro sistema simbólico por excelencia. Su uso a lo largo de toda la cultura nos permite comprender y expresar el mundo que nos rodea. Los seres humanos no comprendemos nada si no lo verbalizamos. La expresión lingüística es el sello que imprimimos los humanos a todo aquello que nos ocupa.

Usos Históricos del Lenguaje

El lenguaje ha tenido tres usos históricos:

  • Uso mágico: En las mentes primitivas, la naturaleza era viva y podía oír y comprender. Los antepasados usaban el lenguaje para invocar fuerzas naturales.
  • Uso semántico: Cuando el mundo no atendía las demandas de los hombres, porque no entendía su lenguaje, buscaron un nuevo uso: nombrar cosas con palabras. Su poder
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Rawls y la Justicia: Fundamentos, Críticas y Ecos Platónicos en la Filosofía Contemporánea

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Contexto Filosófico de la Teoría de la Justicia de Rawls

La teoría de la justicia de John Rawls se inscribe en el neocontractualismo. Esta corriente filosófica postula que los individuos, en una situación hipotética como el «estado de naturaleza», deciden firmar un pacto que da origen al Estado. Este no es consecuencia directa de la naturaleza humana, sino de un acuerdo racional.

De John Locke, Rawls recoge su profunda preocupación por la tolerancia y coincide en considerar la libertad y la igualdad como valores supremos. La concepción rawlsiana de una sociedad de ciudadanos libres e iguales, junto con la soberanía popular como rasgo distintivo de las sociedades democráticas, encuentra ecos en el concepto de voluntad general de Jean-

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