Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

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Conceptes Clau de la Filosofia Grega: Sòcrates, Plató i Aristòtil

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Relativisme

Doctrina filosòfica que sosté que la veritat, els valors morals i el coneixement depenen de la perspectiva, la cultura o el context particular de cada individu o grup. Segons el relativisme, no existeixen veritats universals, objectives o absolutes que són aplicables a totes les persones en qualsevol circumstància.

Aquesta concepció implica que allò que una societat o un individu considera vertader, just o correcte pot ser completament diferent en un altre context cultural o personal. El relativisme planteja la necessitat d’entendre les normes i valors des del punt de vista del seu propi context, sense jutjar-los des de criteris externs.

No obstant això, també genera debats filosòfics, ja que el seu rebuig de la universalitat... Continuar leyendo "Conceptes Clau de la Filosofia Grega: Sòcrates, Plató i Aristòtil" »

Explorando el Conocimiento: De Platón a Kant y el Escepticismo Moderno

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Platón: El Camino hacia el Conocimiento Verdadero

El pensamiento de Platón se centra en la búsqueda de la verdad y la superación de la ignorancia, conceptos fundamentales para comprender su filosofía.

Interpretación del Mito de la Caverna

Generalmente, el mito representa la ignorancia y el camino hacia el conocimiento verdadero. Los prisioneros encadenados ven solo sombras en la pared, simbolizando la percepción limitada y engañosa de la realidad. Para Platón, la caverna explica su teoría de las Formas: el mundo sensible (las sombras) es una representación imperfecta del mundo inteligible (las Formas), accesible solo mediante la razón filosófica.

La Ignorancia para Platón

Platón considera la ignorancia como una forma de esclavitud,... Continuar leyendo "Explorando el Conocimiento: De Platón a Kant y el Escepticismo Moderno" »

Bienestar y Virtud: La Filosofía de Aristóteles para la Salud Mental

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Aristóteles y la Salud Mental: Una Perspectiva Filosófica para el Bienestar

La filosofía de Aristóteles, centrada en la búsqueda de la felicidad y el desarrollo del carácter, ofrece un marco valioso para abordar la crisis de salud mental que enfrenta nuestra sociedad contemporánea. A través de su concepto de "eudaimonia", que se traduce como florecimiento humano o bienestar, podemos encontrar una guía para enfrentar los desafíos psicológicos actuales.

La Eudaimonia y las Virtudes como Camino hacia el Bienestar

Aristóteles sostiene que la felicidad no es un estado efímero, sino una consecuencia de vivir de acuerdo con la virtud. En un mundo donde el estrés y la ansiedad son comunes, esta perspectiva resalta la importancia de cultivar... Continuar leyendo "Bienestar y Virtud: La Filosofía de Aristóteles para la Salud Mental" »

Del Mythos al Logos: La Revolució del Pensament Grec

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El pas del mythos al logos constitueix un esdeveniment determinant en la manera com els humans van començar a entendre el món. Aquesta evolució es va desenvolupar principalment a l’Antiga Grècia, on els primers pensadors van abandonar les explicacions basades en mites per explorar respostes racionals als fenòmens naturals. Aquest canvi va establir les bases del que avui coneixem com a filosofia i ciència.

La Visió Mítica del Món

El fragment de Mimnerm de Colofó és un exemple clar de la visió mítica del món a l’antiguitat. En aquest relat, el moviment del sol es deu a l'acció d'Helios, el déu que el guia pel cel amb un carro tirat per cavalls, tornant al seu punt d’origen gràcies a una embarcació màgica construïda per... Continuar leyendo "Del Mythos al Logos: La Revolució del Pensament Grec" »

Justicia y Felicidad en la Sociedad: Perspectiva de Hans Kelsen

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Enfoque Normativo de la Justicia

El libro de Hans Kelsen se basa en un enfoque normativo. Kelsen argumenta que la justicia no puede definirse como una cantidad de bienes o como el resultado de la distribución de recursos. En cambio, la justicia debe ser entendida a través de normas y principios que estructuran una sociedad. Su enfoque se centra en el derecho positivo, es decir, las normas que han sido establecidas por las autoridades competentes.

La Felicidad en la Sociedad

La justicia es la búsqueda constante de la felicidad en la sociedad. Sin embargo, es importante recordar que un orden justo no puede garantizar la felicidad de todos si se entiende como un sentimiento subjetivo, diferente para cada individuo. En esta situación, la felicidad... Continuar leyendo "Justicia y Felicidad en la Sociedad: Perspectiva de Hans Kelsen" »

Descartes: Dubte, Raó i Existència

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El Mètode Cartesià: Una Guia per al Pensament

Descartes volia descobrir una veritat completament segura, de la qual ningú pogués dubtar. Per això, va inventar un mètode per pensar millor i evitar errors. Aquest mètode té quatre regles principals:

  1. Acceptar com a veritat només allò que es veu clar i distint, com quan entens una cosa tan bé que no en pots dubtar.
  2. Davant d'un problema, dividir-lo en parts més petites; entendre conceptes simples és més fàcil.
  3. Resoldre aquestes parts de manera ordenada, començant per les més senzilles i avançant cap a les més complicades.
  4. Revisar-ho tot al final per assegurar-se que no s'ha omès res.

Aquest mètode és com una guia per fer filosofia, com si construïssis un edifici on cada peça ha... Continuar leyendo "Descartes: Dubte, Raó i Existència" »

Contraste Filosófico entre Platón y Nietzsche: Metafísica, Ética y Epistemología

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Ámbito Lingüístico: La Naturaleza del Concepto y el Lenguaje

Platón defiende que los conceptos generales no solo son objetivos, sino que tienen existencia independiente del sujeto que los piensa (en el topos noetós o Mundo de las Ideas). La postura de Nietzsche es radicalmente opuesta: únicamente hay perpetuo devenir caótico, por lo tanto, insumiso a cualquier etiquetaje conceptual. Si Platón pretende en sus diálogos definir los grandes conceptos —continuando de esa manera la labor de su maestro Sócrates—, Nietzsche, por el contrario, aboga por sustituir el lenguaje que refleje objetivamente la realidad.

Para Nietzsche, la objetividad no existe, y la verdad no es más que una mentira útil; esta postura es el perspectivismo: cada... Continuar leyendo "Contraste Filosófico entre Platón y Nietzsche: Metafísica, Ética y Epistemología" »

Los Fundamentos del Monismo Presocrático: Tales, Anaximandro, Anaxímenes y Pitágoras

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Monismo Presocrático: La Búsqueda del Arjé

Tales de Mileto (640-550 a. C.)

Se le considera como uno de los Siete Sabios de Grecia, célebre por haber predicho un eclipse de sol que puso fin a la guerra entre los Lidios y los Medos (28 de mayo de 585 a. C.). Tales fue un hombre de negocios y de acción, matemático, astrónomo y filósofo, representando una mezcla de pensador y científico.

El Agua como Primer Principio (Arjé)

Para Tales, el primer principio (arjé) es el agua. Sus argumentos principales son:

  1. Creía que la Tierra está apoyada en el agua, como flotando sobre ella.
  2. El agua es el alimento de todas las cosas.
  3. Todo animal y todo ser vivo no puede subsistir sin agua.
  4. Las semillas de todas las cosas poseen una naturaleza húmeda.
  5. En agua
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Explorando la Filosofía de Platón: Ontología, Gnoseología, Antropología y Virtudes

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La Filosofía de Platón: Un Análisis Profundo

Ontología

Platón divide la realidad en dos mundos:

  1. El Mundo Inteligible: Es la verdadera realidad. En este mundo existen las Ideas o Formas, que son entidades perfectas, eternas e inmutables. Por ejemplo, la "Idea de Justicia" es la esencia pura de lo justo, mientras que en el mundo físico solo vemos copias imperfectas.
  2. El Mundo Sensible: Es la realidad que percibimos con los sentidos. Aquí todo es cambiante e imperfecto. Las cosas materiales son sombras o imitaciones de las Ideas del Mundo Inteligible.

Este dualismo ontológico es central en la filosofía de Platón: lo que conocemos a través de los sentidos es una realidad limitada; solo mediante la razón se accede al conocimiento verdadero.... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía de Platón: Ontología, Gnoseología, Antropología y Virtudes" »

Felicidad y Virtud: La Ética Aristotélica en la Búsqueda del Bienestar Individual y Colectivo

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Texto 1: La Vida Deseable y el Régimen Político Ideal

1. El problema central es determinar cuál es el mejor régimen político. Para ello, primero es necesario definir qué constituye la vida más deseable, ya que el régimen ideal debe permitir a sus ciudadanos alcanzar esa vida.

2. La definición del mejor régimen depende de la comprensión de la vida más preferible.

3. El mejor régimen debe promover el bienestar de los ciudadanos, lo que depende de la definición de la vida deseable.

  • Divide los bienes en tres tipos y enfatiza que todos son necesarios para la felicidad.
  • Resalta la importancia de las virtudes del alma, cuya ausencia impide alcanzar la felicidad y lleva a comportamientos irracionales o inmorales.

4. El texto se enmarca en la

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