Chuletas y apuntes de Ciencias sociales de Universidad

Cultura de Masas: Apocalípticos e Integrados

1. En la producción: valor económico frente al estético, uniformidad frente a singularización, repetición frente a novedad.

2. En el contenido: Fantasía frente a realismo, emoción frente a racionalidad, proximidad frente a distancia, espontaneidad frente a planificación.

3. En el consumo: individual/colectivo, local/global, pasado/presente, personalizado/anónimo.

Se da aquí una doble corriente de pensamiento: Apocalípticos e Integrados (términos acuñados por Umberto Eco).

Apocalípticos

Serían todos aquellos autores que consideran las nuevas formas culturales como el fin de la cultura entendida en términos del humanismo clásico y plantean una visión negativa de la cultura de masas (Frankfurt,... Continuar leyendo "Cultura de Masas: Apocalípticos e Integrados en la Era del Consumo" »

Georg Henrik von Wright: El Vínculo entre Ciencias Naturales y Humanas

Georg Henrik von Wright propone un esquema que nace de una síntesis entre el concepto de la epistemología analítica, la continental y el concepto último de la filosofía europea. En su libro Explicación y comprensión, el autor —quien fuera amigo de Wittgenstein— aborda la dicotomía entre las ciencias naturales (explicación) y las ciencias humanas (comprensión).

Hermenéutica frente al Neokantismo del Siglo XIX

Existe una contraposición fundamental entre la hermenéutica y el neokantismo del siglo XIX. Hermann Cohen se mantiene en la línea de los neokantianos, quienes permanecen en el ámbito de la explicación, intentando dotarla de características universales... Continuar leyendo "Epistemología de las Ciencias Humanas: El Conflicto entre Explicación y Comprensión" »

Causas de la difusión de la democracia en el siglo XX

1. Fallos en sistemas no democráticos. El colapso de la alternativa (como en la URSS) dejó como únicas opciones tiranías o democracias.

2. Economías de mercado y bienestar económico: era capaz de reponerse mejor de improvisto que planificado (la economía de mercado) potenciando la clase media y haciendo crecer al sistema.. en las democracias no hay estamentos y es más fácil subir de clase social. Se impuso un sistema salvador dejando a más gente vivir mejor (bienestar).

3. Cultura política: entiende la democracia como un bien en sí mismo sin necesidad de justificarse. ‘’No se puede intervenir en ningún lado excepto para mantener la democracia’’. Esta es una idea que intenta... Continuar leyendo "Causas de la difusión de la democracia en el siglo XX y características fundamentales de los sistemas democráticos actuales" »

Què és el Periodisme?

El periodisme és l'activitat de rebre informacions, seleccionar-les i oferir-les de forma periòdica. Interpreta la realitat i media amb el públic. L'objectiu és mediar i seleccionar els fets. La teoria del periodisme és l'estudi i la reconstrucció dels processos de producció informativa; estudia els criteris de noticiabilitat, les rutines productives, les TIC, la distribució i l'anàlisi de les demandes i els efectes de la recepció. La història del periodisme ens permet entendre la manera de fer periodisme al segle XIX, i estudia com evoluciona el concepte de notícia, els marcs legals i els periodistes. La història de la comunicació se centra en la interacció social dels missatges i la història dels mitjans... Continuar leyendo "Evolució del Periodisme: De la Premsa de Partit a l'Era Digital" »

Hace muchos centenares de años vivió una raza de monos antropomorfos extraordinariamente desarrollada.

Hitos en la Evolución y Desarrollo Humano

1. Origen y Características Iniciales: En un principio, estaban totalmente cubiertos de pelo, tenían orejas puntiagudas, vivían en los árboles y formaban manadas.
2. Adaptación al Suelo y Postura Erecta: Las manos desempeñaban funciones distintas, por lo que se fueron acostumbrando a prescindir de ellas al caminar por el suelo, adoptando cada vez más una posición erecta.
3. Perfeccionamiento de la Mano: Su mano se fue perfeccionando por el trabajo, la adaptación y transmisión hereditaria durante centenares de miles de años.
4. Surgimiento de la Comunicación: Producto del desarrollo del trabajo, surge

Estratificación Social: Niveles y Jerarquías

La estratificación social se refiere a la división de cualquier sociedad en niveles interrelacionados según un orden jerárquico a través de un sistema de clases. Estos niveles implican relaciones de subordinación y superioridad.

Galardones Principales de la Posición Social

• Poder: Puede derivarse de la posesión de riquezas.
• Privilegios: No necesariamente aumentan en proporción a las riquezas.
• Prestigio: Puede estar relacionado con actividades ajenas al rango económico y político.

Tipos de Estratificación Social

• Sistema de Castas: Este sistema se basa en la religión, mientras que el control social se fundamenta en rasgos físicos y color de piel.
• Sistema Estamental: Se basa en la posesión de

Debate conceptual sobre pobreza y exclusión social en la actualidad

El Estado de Bienestar europeo ha servido para reducir considerablemente la pobreza de sus habitantes. Sin embargo, la crisis causada en el seno del mismo ha puesto en evidencia la incapacidad del Estado de Bienestar para desterrar la pobreza, la marginación y la exclusión social y, por lo tanto, el incremento de la desigualdad social posterior.

Si antes las situaciones de desigualdad afectaban a unos colectivos específicos (que, por tanto, ya tenían sus pautas de defensa), ahora se producen de forma más heterogénea y aleatoria, causando una visión más atomizada e individualizada de los problemas y sus causas. Esto se ve agravado por la falta de crecimiento de la cobertura... Continuar leyendo "Pobreza y exclusión social: Desafíos actuales del Estado de Bienestar" »

Weber: Sociología comprensiva

Weber produce una desvinculación clara de la sociología respecto del positivismo. Para Weber, la sociología es una ciencia que pretende fundamentalmente entender la acción social. La explicación de los procesos sociales requiere comprender los motivos y los fines que estimulan los actos sociales. Casi todo el comportamiento humano posee una dimensión social, ya que todo acto social supone un comportamiento humano orientado hacia los demás y con una significación subjetiva.

Objeto de estudio

El objeto de estudio de la sociología es la acción social y la explicación de las relaciones causales que originan su desarrollo, así como las consecuencias de dichas acciones sobre el individuo. La sociología no... Continuar leyendo "Sociología comprensiva de Max Weber: acción social, poder y coacción psíquica" »

Cultura Cívica

La cultura cívica no es la cultura política. Las normas que rigen la conducta del ciudadano democrático enfatizan los aspectos de participación de la cultura política. Se espera que el ciudadano democrático sea parte activa de la política y se sienta implicado en ella. Además, se supone que, al interactuar con la política, actúa racionalmente, guiándose por la razón y no por las emociones. También se entiende que está informado y que tomará sus decisiones según un cuidadoso cálculo de los intereses y principios que desea ver favorecidos. Podemos calificar esta cultura, con su insistencia en la participación racional dentro de las estructuras de la política de input, como el modelo activo-racional de la cultura

Thomas Hobbes

Leviatán - Inglaterra - 1651

Es una de las primeras y grandes obras de la filosofía política. Lleva el nombre de Leviatán, un personaje monstruoso de la Biblia, para expresar metafóricamente su fuerte crítica a la Iglesia y su política, abogando por un Estado inglés racionalista y laico.

Su obra es popular porque, a pesar de ser un filósofo muy antiguo, tiene la particularidad de hablar un lenguaje universal, atemporal y sin restricciones de espacio.

Al introducirnos en su obra, encontramos este lenguaje universal al abordar el concepto del hombre en un estado de naturaleza absoluto.

Afirma que todos los hombres son iguales por naturaleza; en esencia, todos somos 'salvajes'. Que amamos la libertad y el dominio sobre los demás.... Continuar leyendo "Pensamiento Político y Social: De Hobbes a la Identidad Latinoamericana" »