Chuletas y apuntes de Ciencias sociales de Universidad

Escuelas de las Órdenes Religiosas

• Escuelas caritativas para niños.

Atendiendo a esta relación iglesia-estado, podemos hacer referencia a la constitución de 1812, en la que el artículo 366 nos habla de que: “en todos los pueblos de la monarquía se establecerán escuelas de primeras letras en las que se enseñará a los niños a leer, escribir y contar, y el catecismo de la religión católica, que comprenderá también una breve exposición de las obligaciones civiles”. Con esto vemos la relación estado-iglesia y su vinculación. Fernando VII en 1814 impone una vuelta hacia la enseñanza anterior. Por la guerra se produjo una disminución de escuelas y un abandono de la enseñanza.

Las Reales Sociedades Económicas se veían mermadas... Continuar leyendo "Educación y Órdenes Religiosas en España: Escuelas Caritativas y el Rol de la Iglesia" »

Aportaciones de la COS y de las Pioneras del Trabajo Social

La Charity Organisation Society (COS) nace en Londres en 1869, surgiendo debido a las distintas crisis de la ciudad. Alrededor de 100 organizaciones caritativas distribuían limosnas, lo que llevó a la recomendación de establecer una entidad para coordinar las actividades de los grupos de beneficencia, tanto públicos como privados.

Los principios fundamentales eran:

• Cada caso será objeto de una encuesta escrita que se presentará a una comisión para decidir las medidas a tomar.
• No se proporcionarán socorros temporales, sino ayudas metódicas y prolongadas hasta que el individuo o la familia recuperen sus condiciones normales.
• El asistido será el agente de su propia readaptación.

Conceptos Fundamentales en la Organización del Espacio

1. Dominación-Regulación: Sirve para ordenar el espacio a nivel de Estado, de tal manera que unas zonas geográficas adquieren más relevancia que otras (ejemplo: la dicotomía norte-sur en España).
2. Integración-Represión: Lo utiliza el Estado para tener cierto poder de independencia local, que es el mecanismo de integración y, por otra parte, a esos mismos municipios los integra en el sistema vertical, siempre centralizado a los poderes centrales.

La Dimensión Ideológica y la Relación Poder-Territorio

El sistema ideológico es más difícil de comprender, pues se manifiesta a través de los símbolos y significados del espacio diferencial. Así, por ejemplo, el espacio central, que para... Continuar leyendo "Transformaciones Urbanas y Poder: La Visión de Castells en la Ciudad Contemporánea" »

Sociedad es el conjunto de individuos que comparten fines Conducta y cultura que se relacionan interactuando entre sí cooperativamente Para formar un grupo o comunidad existen sociedades animales cuyo estudio lo realiza El socio biología y la otología social

La relación social es cuando los individuos y grupo Poseen expectativas recíprocas en lo que respecta a la conducta de otra Interacción entre grupos

La sociedad concedida desde las instituciones

Se concibe como el conjunto de instituciones que forman La trama de la vida social económica política religiosa familiar y educativa Recreativas etcétera

La relación entre cultura y sociedad

La sociedad tiene a la cultura ya que está depende del Tipo de sociedad

Status se define como la posición... Continuar leyendo "Sociedad ilustrada" »

INSTITUCIONALIDAD: Dimensión de los Fenómenos Humanos

La institucionalidad comprende aspectos que dan cuenta del poder de regulación social sobre el comportamiento individual. Es una parte de la experiencia social que se concreta bajo formas de políticas, leyes, normas, pautas y uniformidad. Actúa como ley y regla porque hace referencia a una red simbólica socialmente sancionada.

INSTITUCIÓN

Las instituciones tienen una parte visible que está dotada de una organización jurídica y material, y se fabrican a partir de la invisibilidad de una red simbólica de significaciones imaginarias.

IMAGINARIO SOCIAL

El imaginario social está asociado con la irracionalidad, lo simbólico, el inconsciente, las emociones, la voluntad y los deseos.

DISCURSO

Es necesaria para formar ciudadanos que sepan desenvolverse en el mundo actual, conozcan el papel importante de la ciencia en la sociedad y les permita reflexionar y tomar decisiones en temas relacionados con la ciencia.

• AC. Práctica -> Conocimientos científicos en la vida cotidiana para poder mejorarla.

• AC. Cívica -> Decisiones políticas.

• AC. Cultural -> Relaciona el significado de la ciencia y la tecnología como prdct cultural.

La AC permite comprender que la sociedad:

• Controla la ciencia y la tecnología por provisión de recursos.

• Usa conceptos científicos, destrezas procedimentales y valores en tomas de decisiones

• Reconoce limitaciones y utilidades científicas y tecnológicas en mejora del bienestar.

• Conoce y usa principales conceptos,

1. La Educación como Hecho y la Pedagogía como Disciplina

La educación es un hecho y una realidad. Se distingue entre la educación como hecho y la pedagogía como el estudio de dicho hecho. La pedagogía permite comprender, explicar, interpretar y describir la educación para mejorar su práctica. Se compone de discursos (ideas), teorías pedagógicas y teorías científicas.

2. Relación entre Personas y Objetos

La relación entre personas, como alumno-profesor, se da a través de una forma concreta: la relación curricular. Existen elementos materiales (recursos escolares) y vehiculares (lenguajes y códigos). La educación es un sistema, un conjunto de elementos relacionados entre sí y con el medio. Estos elementos forman un sistema educativo... Continuar leyendo "Características de la Educación: Un Enfoque Holístico" »

Investigación-Acción Participativa (IAP): Fundamentos y Aplicación

La Investigación-Acción Participativa (IAP) es una metodología de investigación social que busca la transformación de la realidad a través de la participación activa de los sujetos implicados.

Orígenes y Definición de la IAP

• Se señala como origen de la Investigación-Acción a Kurt Lewin.
• En primer lugar, es de destacar el carácter preponderante de la acción como definitorio de este método de investigación. Esta dimensión se concreta en el papel activo que asumen los sujetos que participan en la investigación, la cual tomó como inicio los problemas surgidos de la práctica educativa, reflexionando sobre ellos, rompiendo de esta forma con la dicotomía separatista