Chuletas y apuntes de Ciencias sociales

6.1 INTRODUCCIÓN. El poder político aparece legitimado, unas veces por su origen, otras por sus fines. Cuando se apela al origen para legitimar o deslegitimar al poder político, se recurre a la voluntad popular.

El primer intento de fundamentar el poder político en la voluntad popular es llevado a cabo por Rousseau.
Se inspira en el contractualismo, que es la teoría política que considera que el estado nace de un contrato social, pero hace su propia interpretación de este contrato. 6.2 EL ESTADO DE NATURALEZA, SEGÚN ROUSEEAU:

6.2.1 La crítica de la civilización

Una de las señas de identidad del movimiento ilustrado es la fe en el progreso. El movimiento lustrado confía en que permitirá un mayor conocimiento y dominio de la naturaleza... Continuar leyendo "Defensa del hombre natural ventajas y desventajas Rousseau" »

Teoría de Las Interpretaciones lúdico-festivas

Abundan teorías que relacionan el juego y la cultura, y por ende con el deporte.

Ante la cuestión del juego se han tomado diversas actitudes que oscilan entre el deprecio o simple rechazo por motivos prioritarios, místicos o moralistas hasta su total aceptación en base a razones de índole antropológica o psicológico-pedagógica.

Schiller fue uno de los primeros defensores del juego.
Moltman vio que en el momento en el que el hombre se vio obligado a trabajar disciplinada y racionalmente y a desterrar de su mundo laboral lo jocoso como algo desfasado, el juego ha constituido un problema teórico.

-El Romanticismo puso de relieve las posibilidades liberadoras del juego y de las manifestaciones... Continuar leyendo "Teoría del Juego como Actividad Estética y Recreo según “F. Schiller”" »

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1.- Potencial educativo de lo corporal:
Asignatura universitaria que Tiene como objetivo centrarse en la Corporeidad de los docentes y de los alumnos, para así observar sus cuerpos en Los procesos de socialización y subjetivación, como es el proceso Educativo. Por lo que SU FINALIDAD PRINCIPAL ES EVITAR QUE LA EDUCACIÓN DE LOS ALUMNOS SE VEA COMO ACTIVIDADES INCORPÓREAS.
Esto lo vemos reflejado en Ferrater Mora, ya que en su frase “El hombre es un modo de ser cuerpo” nos Da a entender que lo corporal es Fundamental para formarnos como personas.

2.- Relato corpóreo – Relato Incorpóreo:
Un relato corpóreo es una narración que hace referencia al cuerpo, Y que por ello supone que las personas Antes de nada son cuerpos, están

Antropología Física y Cultural: Un Estudio Integral del Ser Humano

La antropología física y la antropología cultural, si bien son ramas distintas, abordan facetas complementarias del estudio del ser humano. La primera se enfoca en el ser humano como organismo biológico, mientras que la segunda se centra en lo que el hombre adquiere por aprendizaje y comparte en sociedad.

Una de las características fundamentales de la antropología física es situar al ser humano dentro del sistema de otros seres vivos, estableciendo su origen y evolución. Por otro lado, la antropología cultural se enfoca en las características aprendidas y compartidas dentro de las sociedades humanas.

En la antropología física, se observa cómo el ser humano ha evolucionado... Continuar leyendo "Perspectivas Esenciales sobre la Antropología y la Evolución del Hombre" »

¿Qué es educar?

Hay muchas respuestas. La educación formal existe desde que hay comunidades con cierta complejidad cultural y, según la forma como estén organizadas, la educación va variando con el tiempo. Es propio de todas las sociedades querer conservar y transmitir la herencia cultural. Todas pretenden su conservación y la escuela es el instrumento privilegiado para transmitir el legado de la civilización.

Cuando los sistemas educativos consiguen ese equilibrio, se puede afirmar que la escuela cumple sus finalidades. Las sociedades actuales comparten el compromiso de la educación permanente.

Esto exige una nueva concepción de la educación que sea capaz de integrar y no de excluir, de transmitir, pero también de crear. La igualdad

La Exclusión Social: Un Concepto Dinámico y Multidimensional

El término exclusión social surge a finales de los años 80. Es un concepto amplio y dinámico que provoca que a una persona o a un colectivo le resulte muy difícil acceder a los recursos, las oportunidades y las posibilidades de las que dispone un conjunto de la sociedad, quedando al margen de las posibilidades de desarrollar una vida independiente plenamente normalizada.

Según Joan Subirats, la exclusión social es una situación concreta fruto de un proceso dinámico de acumulación, superposición y combinación de diversos factores, creando desventaja o vulnerabilidad. Es aquel proceso social en el que una persona va perdiendo recursos tanto personales (como la salud física)... Continuar leyendo "Comprendiendo la Exclusión Social y las Necesidades Humanas en Ciencias Sociales" »

1. Zer dira estamentuak?

Estamentuak gizarte-talde txikiak ziren; jaiotzaz zehazten zen pertsona bakoitzaren estamentua. Estamentu bakoitzak eginbehar berezia zuen gizartean.

Pribilegiatuak

• Noblezia: Nekazaritza-ustiapen handien jabe zen. Pribilegioak zituen:

1. Armak izateko eskubidea.
2. Errege-kontseiluko kide izatea.
3. Zergak ordaindu beharrik ez izatea.

Pribilegiorik gabeak

Nekazariak ziren. Nekazari gehienak lurrak lantzeaz eta zergak ordaintzeaz arduratzen ziren, eta, lurrekin batera, nobleen ondarearen zati ziren.

2. Jaun feudalen ezaugarriak eta bizimodua

• Lurraldearen eremua: Gazteluan jaunak bizi ziren, muino baten gainean eraikitako eraikinean. Harresi batek inguratzen zuen; harresiaren

Definición de Crisis

Una crisis es un estado temporal de trastorno y desorganización, caracterizado principalmente por la incapacidad del individuo para abordar situaciones particulares utilizando métodos acostumbrados para la solución de problemas, y por el potencial para obtener un resultado radicalmente positivo o negativo.

Tipos de Crisis

1. Crisis del nacimiento e infancia
2. Pubertad y adolescencia
3. Primera juventud
4. Edad media de la vida
5. Tercera edad

Crisis del Nacimiento e Infancia

La crisis del nacimiento es la situación primera que el hombre experimenta al pasar de la protección uterina al medio ambiente.

Crisis de la Pubertad y Adolescencia

Este periodo intermedio entre la niñez y la edad adulta supone, por la celeridad y la profundidad de los... Continuar leyendo "Entendiendo las Crisis y la Evolución de la Familia: Modelos y Etapas" »

La Perspectiva de Foucault sobre la Racionalidad y la Verdad

A continuación, se exploran las ideas de Michel Foucault respecto a la racionalidad científica y la naturaleza de la verdad.

¿Por qué Foucault se refiere a la racionalidad de la ciencia?

Michel Foucault, como filósofo de la cultura, concibe la ciencia como un acontecimiento histórico-cultural. Para él, la racionalidad se extiende a lo político y social. Considera que, a lo largo de la historia, han existido diferentes epistemes, pues lo que es sólido para una época puede no serlo para otra. Foucault sostiene que siempre han existido racionalidades; por ejemplo, en la época antigua, a través del mito. Todas estas racionalidades, a través de diferentes épocas, han generado... Continuar leyendo "Perspectivas Epistemológicas: Foucault, Verdad y Paradigmas de Esther Díaz" »