Chuletas y apuntes de Ciencias sociales de Bachillerato y Selectividad

Para Sartori, el concepto de política no queda determinado si no se hace una diferenciación y una división entre lo ético, lo económico, lo social y lo religioso. Además, dice que la política se basa en la legitimidad respaldada en el poder popular y en el consenso de los ciudadanos.

Siguiendo con la política, ésta es autónoma. Según Maquiavelo (en la tesis de la autonomía de la política) dice que la política es diferente, independiente, autosuficiente y es una causa primera.

• Diferente: Se refiere a que la política es distinta a todas las otras disciplinas y que va a depender de la visión de cada sociedad.
• Independiente: Apunta a que la política no depende de ninguna otra disciplina.
• Autosuficiente: Se refiere a que es la política

Infraestructura

Infraestructura - Está formada por las fuerzas productivas y por las relaciones de producción. Los seres humanos, en cuanto agentes del proceso de producción, entran en determinadas relaciones para poder llevar a cabo esa producción, denominadas relaciones de producción. Estas relaciones pueden ser de explotación o dominación, dándose una relación de explotador–explotado. En la medida en que los propietarios de los medios de producción viven del trabajo de los no propietarios, se crea esta dinámica. Para Marx, esta relación es típica de las sociedades clasistas: la esclavista, la feudal y la capitalista. Las relaciones de producción favorecen el desarrollo de las fuerzas productivas; a medida que éstas se desarrollan,... Continuar leyendo "Infraestructura y superestructura en el marxismo: fuerzas productivas, relaciones de producción y plusvalía" »

La denominació Antic Règim va ser encunyada pels revolucionaris francesos el 1789 per designar l'estat de coses al qual la Revolució Francesa havia posat fi. L'origen de l'Antic Règim s'acostuma a fixar cap al segle XVI, i es caracteritza per la supervivència del règim econòmic senyorial, en pugna amb el capitalisme comercial incipient, una població estancada a causa de la pervivència de les crisis demogràfiques periòdiques, una societat de tipus estamental fonamentada en la desigualtat civil, i un sistema polític basat en l'absolutisme monàrquic.

És precisament la confrontació entre el que és vell i el que és nou, entre el món aristocràtic i el burgès, entre el feudalisme i el capitalisme, el que va fer del segle XVIII un

Revolución Agrícola

Gracias a esta revolución fue posible un incremento de la producción de alimentos. Primero se creó una nueva rotación de cultivos (sistema Norfolk) que permitió suprimir el barbecho y ampliar la superficie cultivada. Se emplearon nuevas herramientas como el arado de Rotterdam en el ámbito de nuevos cultivos como las patatas, con nuevos fertilizantes. Estos tres factores permitieron aumentar la producción de alimentos y, además, hubo cambios en la estructura de la propiedad agrícola: la privatización de campos abiertos (openfields) a través de las Enclosure Acts.

Revolución Demográfica

Hubo un gran crecimiento de la población debido a que las tasas de mortalidad y mortalidad infantil bajaron, y hubo un aumento... Continuar leyendo "Impacto y Evolución de la Revolución Industrial en la Economía Moderna" »

Esta corriente epistemológica y metodológica, surgida en la Universidad de Chicago en los años sesenta y con mayor desarrollo en los ochenta, se conoce como **Análisis Económico del Derecho (AED)**. Es importante destacar que no se trata de una escuela unitaria, sino de un movimiento con diversas tendencias.

Fundamentos del AED

El AED se basa en los principios del **neoliberalismo económico** (libertad económica individual, eficiencia económica, equidad en la distribución de recursos) y en la idea de que los objetos de las ciencias sociales poseen una estructura similar a los de la ciencia económica, siendo susceptibles de estudio desde la **Teoría Económica**.

Su objetivo es elevar el estudio del Derecho a la condición de ciencia... Continuar leyendo "Análisis Económico del Derecho: Ventajas e Inconvenientes" »

El Personalismo de Emmanuel Mounier: Una Filosofía de la Persona

El personalismo de E. Mounier es una filosofía, pero no un sistema cerrado. Aunque no rehúye de una sistematización, ya que considera conveniente un orden en los pensamientos, Mounier entiende que los conceptos, la lógica y los esquemas de verificación son solo útiles para fijar y comunicar un pensamiento que, sin ellos, se disolvería en intuiciones.

Definición de Personalismo según Mounier

Para Mounier, la persona es un ser espiritual constituido como tal por una forma de subsistencia e independencia en su ser.

La Persona: Un Ser Integral

La persona es un ser con alma y cuerpo, un ente pensante, consciente de sus acciones y con una dimensión moral.

Componentes Esenciales

Teorías Clave sobre la Influencia y el Comportamiento de la Audiencia

1. Teoría de la Agenda Setting

La Teoría de la Agenda Setting, propuesta por McCombs y Shaw, postula que los medios de comunicación de masas gradúan la importancia de la información dándole un orden de prioridad con el fin de obtener un mayor impacto o audiencia. Así, los medios de comunicación de masas tienen el poder de influenciar al público decidiendo qué temas poseen interés noticioso y cuánto espacio e importancia se les da. Además, una práctica habitual es la de estirar los reportajes o noticias de gran repercusión porque tienen asegurado un mayor seguimiento por parte del público.

2. La Espiral del Silencio

La Espiral del Silencio es una teoría de la... Continuar leyendo "Influencia y Poder Mediático: Las Teorías Fundamentales de la Comunicación de Masas" »

Evolución Biológica: Fijismo y Transformismo

El Fijismo: Es la teoría que postula la inmutabilidad de las especies, considerándolas eternas e invariables a lo largo del tiempo. Según esta perspectiva, las especies fueron creadas por una entidad divina y han permanecido sin cambios desde su origen. Esta teoría se relaciona con creencias religiosas que sostienen la creación divina del universo.

El Fijismo fue la teoría dominante hasta que Charles Darwin publicó "El Origen de las Especies", obra que revolucionó el pensamiento científico al proponer la transformación de las especies a través de la selección natural.

El Transformismo de Lamarck: Jean-Baptiste Lamarck, al analizar estratos geológicos, observó la existencia de organismos... Continuar leyendo "Evolución Biológica y Social: Fijismo, Transformismo y Darwinismo" »

1.3. Armonía y Disharmonía Social

En el ser humano conviven dos tendencias opuestas: la inclinación a vivir y convivir con los demás, pero también el enfrentamiento y la oposición a los otros. Ambos fenómenos se deben al carácter un tanto especial del ser humano. En palabras de Kant, a su insociable sociabilidad.

El ser humano es esencialmente sociable: necesita y desea la compañía y el reconocimiento de los otros, pero por otra parte vive en el temor a ser engullido y, por tanto, siente la necesidad de individualizarse. Estrechamente relacionada con este deseo está la necesidad de intimidad y de soledad.

El Conflicto como Elemento Cohesionador

Estas tendencias conviven en la mayoría de las sociedades de forma equilibrada y estable.... Continuar leyendo "La Insociable Sociabilidad de Kant: Conflicto, Armonía y el Proceso de Socialización Humana" »

Definicions de conceptes econòmics i històrics

Càrtel

És un acord formal entre empreses del mateix sector, la finalitat del qual és reduir o eliminar la competència. Els càrtels solen estar encaminats a desenvolupar un control sobre la producció i la distribució de tal manera que, mitjançant la col·lusió de les empreses que el formen, tenen una estructura de mercat monopolística, obtenint un poder amb el qual aconsegueixen els majors beneficis possibles en perjudici dels consumidors.

Capitalisme monopolista

És l'estadi de desenvolupament del capitalisme que correspon aproximadament a l'últim quart del segle XIX i que va assolir plena maduresa després de la Segona Guerra Mundial. Segons la teoria, era l'estadi que havia de conduir... Continuar leyendo "Conceptes Clau de la Segona Revolució Industrial i Imperialisme" »